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  •  產(chǎn)品可愛風(fēng)格的形成及發(fā)展

    時(shí)間:2011-8-8 13:35:00  來源:世界服裝鞋帽網(wǎng) 點(diǎn)擊:
      產(chǎn)品可愛風(fēng)格的形成

      設(shè)計(jì)藝術(shù)是文化的產(chǎn)物,是一個(gè)民族,一個(gè)時(shí)代的物質(zhì)文化和精神文化相互結(jié)合的結(jié)果。文化不僅制約著設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)容,也制約著設(shè)計(jì)藝術(shù)的形式。風(fēng)格是指在藝術(shù)區(qū)別系統(tǒng)中,由獨(dú)特的內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,藝術(shù)家的主觀方面特點(diǎn)與藝術(shù)的客觀特征相同意而構(gòu)成的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)風(fēng)格除了受科技水平的影響之外,還是一個(gè)時(shí)代的文化觀念,審美意識(shí)和價(jià)值取向在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的物化表現(xiàn)。

      作為一種新的文化觀念,可愛文化必將對(duì)產(chǎn)品風(fēng)格造成影響,設(shè)計(jì)師將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)出了受到許多人歡迎的“可愛文化”型產(chǎn)品。設(shè)計(jì)師主要將簡約卡通的造型,歡快的色彩,不同材質(zhì)等因素運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,因此卡通可愛的造型,明快的色彩成為“可愛型”產(chǎn)品的主要特征。比如卡通造型的家居產(chǎn)品,交通工具,電子產(chǎn)品等。

      (1) 意大利ALEESSI公司設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的一些家居產(chǎn)品。其產(chǎn)品的造型特點(diǎn)簡潔,可愛,結(jié)構(gòu)簡單,色彩明亮,有時(shí)還會(huì)添加一些幽默的因素。沒有復(fù)雜的圖案裝飾,這些正符合可愛文化的特征。

      (2) 奇瑞公司推出的迷你型汽車“QQ”除了考慮人們的購買力之外,其可愛的造型,由其是象一雙美麗大眼睛的前車燈,包括紅,黃,藍(lán),綠等鮮艷的顏色,正是考慮了年輕人群追求可愛,活潑產(chǎn)品心理,從而取得了不錯(cuò)的銷售成績。

    (3) 日本三麗歐(Sanrio)公司的凱蒂貓(Hello Kitty)、史努比(Snoobry)成為了世界上最昂貴的貓和狗,正是因?yàn)闇?zhǔn)確地把握住了“可愛文化”的脈絡(luò);英國的乞丐熊、德國的泰迪熊等,一再在全球掀起收藏高潮,也是因?yàn)?ldquo;可愛文化”在全球創(chuàng)造出了大量的需求。從中可以看出,這些產(chǎn)品體現(xiàn)了活潑,可愛,快樂的時(shí)代風(fēng)格。而這些風(fēng)格的產(chǎn)品正是現(xiàn)今社會(huì)許多渴望留住純真美好童年時(shí)代的人的需求,盡管他們的年齡已經(jīng)離童年時(shí)代很遠(yuǎn)。影響到設(shè)計(jì)領(lǐng)域則是設(shè)計(jì)師打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的束縛,將這類輕松,愉快,可愛的特點(diǎn)運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。因此日常生活中的許多產(chǎn)品都打上了此種烙印,并受到多數(shù)年輕人的歡迎,成為一種時(shí)尚,同時(shí)取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。

      產(chǎn)品可愛風(fēng)格的發(fā)展

      由于經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的不平衡,許多發(fā)達(dá)國家在多年前在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域就已經(jīng)注重將可愛文化在產(chǎn)品中體現(xiàn)出來,并且現(xiàn)在仍是如此。韓國,日本的體現(xiàn)可愛意味的產(chǎn)品就涉及廣泛,種類繁多。如普通家居產(chǎn)品,裝飾品,背包類,及電子通訊產(chǎn)品等。人們購買的熱度也非常高。近年來,這類風(fēng)潮已經(jīng)波及到中國,許多人似乎一夜之間都回到了童年,裝扮,飾物,生活工作空間布置,使用的物品都與可愛掛上了鉤。這大大影響了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)代風(fēng)格定位,為了滿足市場需求,設(shè)計(jì)師必須將突出天真,浪漫的因素運(yùn)用到產(chǎn)品的造型,色彩設(shè)計(jì)中去。

      在設(shè)計(jì)領(lǐng)域貫穿的一句話就是“設(shè)計(jì)必須圍繞人展開的”。而人是一種善于變化的動(dòng)物,尤其是思維。未來了社會(huì)物質(zhì),精神生活水平將與現(xiàn)在存在差異,可愛文化有可能不復(fù)存在或者說演變成為一種其他的文化類型。與之相應(yīng)的人使用的產(chǎn)品時(shí)代風(fēng)格也會(huì)發(fā)生變化,風(fēng)靡一時(shí)的可愛文化產(chǎn)品可能就不再有生存的空間,取而代之的將是代表那個(gè)時(shí)代文化特征的產(chǎn)品。

      伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,每個(gè)時(shí)代都有各自的文化特征。從原始社會(huì)的古樸單純,奴隸社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán),及封建社會(huì)的崇尚禮儀,道德,現(xiàn)代社會(huì)的思想解放,自由,無所顧及等,這些特征在同時(shí)期的產(chǎn)品都深刻的體現(xiàn)了出來,并且隨著時(shí)代的變化而發(fā)生著變化。可愛文化是當(dāng)今社會(huì)的一種文化現(xiàn)象,是適應(yīng)目前社會(huì)的特點(diǎn)而產(chǎn)生的并影響到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,從而出現(xiàn)了許多體現(xiàn)此類文化特點(diǎn)的產(chǎn)品。由此說明了文化因素對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。在未來的社會(huì),新的文化形態(tài)出現(xiàn)的同時(shí)必將導(dǎo)致體現(xiàn)此種文化特征的新產(chǎn)品出現(xiàn)。
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