挑花：悠久的歷史沿革

　　挑花是一種手工刺繡方法，它以土布或麻布做底布，以棉線做繡線，圖案構思大膽而巧妙，構圖飽滿而均勻，取材豐富多樣。丹徒的挑花流傳于上黨及周邊地區，多用于服飾等日常生活用品的裝飾，曾是當地婦女日常的習作之事，有著濃郁的地方特色和生活氣息。

　　上黨鎮文化站站長李和榮告訴記者，挑花藝術究竟起源于何時已不可考，現在只知道這一藝術迄今已有兩百多年的歷史。“也許是丹徒地處吳頭楚尾的地理位置，上黨挑花藝術，既有吳地細膩俊秀之美，又有楚方粗獷質樸之風。”李站長還告訴記者，與人們印象中裱在鏡框里用于裝飾的刺繡不同，丹徒上黨的挑花極具實用價值，從小孩的圍嘴、肚兜，到女子的婚服、繡鞋以及日常勞作中用的腰兜、圍裙，只要是布制品，都可以用上挑花裝飾。

　　王月蘭：上黨的挑花能手

　　上黨鎮東貪村的王月蘭是遠近聞名的挑花能手，作為當地挑花藝術的傳承人，她從上世紀70年代開始就跟隨老一輩學習挑花，至今已經有四十多年。她回憶，在那個年代，挑花幾乎是當地女子人人都會的一種活計，“我小的時候，挑花還挺紅火，過年時長輩都會繡個新的圍兜、圍嘴什么的給小孩，新娘子出嫁的時候也會在嫁衣上繡上一些吉祥的圖案。”

　　“挑花沒有現成的紋樣，圖案都是生活中見到的花鳥魚蟲等。”在王月蘭的眼中，如今十分流行的歐洲十字繡就是由挑花演變而來的，“挑花和十字繡的針法其實很相似，只不過十字繡為了省事，只能繡在有格眼的繡布上，另外十字繡的圖案也比較寫實。”

　　記者將王月蘭的挑花作品和十字繡比較了一下，發現兩者的確有著異曲同工之妙，在繡法上都是以繡十字的手法組成圖案。然而，與精細寫實的十字繡相比，丹徒的挑花著重于想象，抽象的表現手法更凸顯了傳統挑花技藝浪漫獨特的藝術氣息。

　　后繼乏人：無奈的現實境遇

　　這樣一種應用于生活，融藝術性與實用性于一體的原生態民間工藝，自上世紀80年后期就逐漸走向了沒落，時至今日，挑花工藝已經步入后繼乏人、瀕臨失傳的境地。

　　王月蘭告訴記者，丹徒現在會挑花的人已經很少了，而且大多都是六七十歲的老人，她現在雖然年過五十，但在會挑花的人中已經是最年輕的了。“現在的年輕人沒耐心學挑花，我的幾個侄女一開始還跟著我學，后來都沒能堅持下去。”采訪中王月蘭無奈地表示，對于挑花工藝即將失傳的現狀她也無能為力，畢竟挑花沒什么人關注，也沒有市場。

　　針對挑花陷入的困境，上黨鎮鎮政府和相關部門決定搶救這一民間藝術。首先將挑花藝術申報進了省市非物質文化遺產保護名錄；其次，還開設培訓班，在上黨鎮支顯宗中學面向學生開設了挑花藝術興趣課；另外，在當地政府的幫助下，王月蘭積極參加各類民間藝術展會，讓更多的人了解和認識挑花。在這樣的努力下，挑花工藝終于走出了上黨，逐漸獲得了不少專家和媒體的關注。

　　然而，盡管重新獲得一定程度的關注，挑花工藝的總體現狀仍不太樂觀。李和榮認為：“挑花工藝只有走出繡手自娛自樂的小天地，探索市場化道路，才能獲得生機。”