Vêtements Des Médias: La Signification Mu Wang Vers L'Ouest Sur Les Vêtements Et Les échanges Culturels De Légende
A l'ouest de la route
La culture de la Chine à l'ouest de développement précoce remonte au néolithique.
Par exemple, la culture de couleur à partir de la culture de Yangshao, en Chine, ont été largement diffusées.
La branche ouest Gansu Ningxia Xinjiang, par les occidentaux, à partir us000 ans au / / \ 7 - C avant de 1 000 ans.
Xinjiang Hetian, l'Ouest, Pishan Xayar, Ili River Valley est un terminal central de culture de poterie Xi Chuan maintenant connu.
Comme on le sait, la zone centrale du fleuve Jaune est le berceau de la culture de la Chine ancienne.
Après la naissance de la culture dans le, et présentant une tendance à étendre autour, et dans la zone occidentale se manifeste par la propagation de l'est à l'Ouest.
Ainsi la peine de chercheurs, de Yangshao
Culture
Il y a des similarités entre la couleur et la culture de la céramique dans l 'Occident, ce qui semble indiquer que les habitants de cette nouvelle ère de pierre ont des relations et des liens entre eux.
Les premiers signes de l 'interaction entre la Chine et l' Occident apparaissent également dans les légendes historiques chinoises: un volume de trois quarts de l 'histoire contient l' empereur de l 'ouest de l' Occident dans le kuangtong et le poulet.
Zhuangzi Yu Yu, également connu sous le nom de l 'empereur Huang, a été établi pour dix - neuf ans dans le ciel, afin de faire marcher le monde.
Kong Tong (Kong Tong) est à 60 miles au Sud - est de Suzhou.
Le vide est un alias.
La charge de vieux livres où la patrouille a Huangdi West Kunlun.
"à l'Ouest des montagnes et des mers, la mer après la onzième dit: un botulinique Kunlun Xu dans le nord - Ouest sont sous le Timor"; "," après "des collines de la seconde:" Kunlun Hill, acheter les empereurs, sous ".
"Article" Zhuangzi et Huangdi était écrit Kunlun...
Bien que le concept de "Ouest" amour limitée, mais que la réalité de la diffusion de la culture.
Selon des spécialistes de la spéculation, à l'age de bronze, entre la Chine et l'Occident ont un lien inverse de doute sur des ustensiles.
Tels que des savants jenns (0.Jause) a dans son étude de la dynastie des Shang que jusqu'à la dynastie Zhou, l'Europe et la Chine dans l'ustensile de cohérence sur le fond, et par l'épée de style populaire spécifiques dans la steppe comme de
Argumentation
.
Ensuite, avec la circulation, l'expansion des relations extérieures, "roi de l'Ouest", dit la base de temps de communication d'être sur la culture chinoise et la culture occidentale important.
Selon les archives historiques, on peut être s?r que
Zhou Muwang
Il y a 3 000 ans, l 'Ouest a ouvert la porte à la route de la soie.
Gong Mo 281, un inconnu s' est infiltré dans la tombe du roi Wei Xian, un combattant du Henan, et a allumé le feu avec des éclats de bambou dans la tombe.
Selon la légende du fils de mou Tian, pendant la treizième année de son règne (989 av. J. - C.
Il partit de Wang du Zhou, entre le Henan et le Yang de Hu Tuo (aujourd 'hui dans le nord - ouest du Shanxi), et se rendit dans la zone d' annexion des chiens.
Il se rendit à l 'occident jusqu' au lieu de résidence des sinistrés, et il fut généreusement hospitalisé par le chef des sinistrés, pachu.
Mowang remonta ensuite le fleuve Jaune, et monta à Kunlun, dans le corridor de l 'Ouest, sur la colline pile, pour arriver au lieu de résidence des chious, descendant du gendre de gugongxuan, roi Zhou.
Le Mont pile, selon le livre de la montagne, "la montagne pile à pile à poireau", peut - être le mont oignon.
Dans le nord du mont Kunlun, c 'est - à - dire aujourd' hui et dans les champs, dans les villes de feuilles et dans la génération de charrettes, c 'est la célèbre région de jade, connue sous le nom de ? chiwu, le pays de la beauté, où se trouve Yao Yu ?.
Mu par conséquent de "prendre la version trois fois, la charge de jade millions" de continuer vers l'Ouest, après 曹奴人, Ji - Lu Shi, Hans tribus, et, enfin, à l'état de l'ouest de la Reine mère.
La Reine mère Zhou Muwang vers l'Ouest avec de la soie, Xiwangmu dans un festin de piscine hospitalité Mu Wang et chanter: "des nuages blancs Yao, depuis les collines, Daoli lointaine, montagnes entre sous - sans la mort, est complexe.
Terre Xiwangmu appelé p?le ouest, et Gu Zhu,
Vers l'Ouest le long de la route
C 'est là que résideront les Serbes.
Le chemin du retour du roi Zhou Mu est de deux Yuri au nord de l 'eau noire jusqu' à la prairie d 'Asie centrale, puis de retour par la vallée de l' Ili via la route du Nord Tianshan.
Si l 'eau noire signifie la Syrte, alors il est clair que le roi Zhou Mu est allé en Asie centrale à l' ouest de l 'oignon.
Ce trajet de 35 000 km montre que les échanges culturels sino - occidentaux ont déjà pris une ampleur considérable et que la culture de l 'habillement s' est développée.
Imaginez le choc visuel que l 'on peut difficilement imaginer aujourd' hui alors que le Groupe l se déguise en une zone inconnue, que ce regard étrange et ce sentiment d 'envie sont délicats et que l' on leur montre la beauté de la soie qui sort du paquet.
Cocoon Map
La légende de muyaozi, qui a été écrite dans les pays en guerre, est considérée comme un produit de la société précoce de l 'humanité, bien qu' elle soit liée à de nombreux facteurs, légendaires et mythiques.
L 'authenticité de la légende a deux significations, à savoir celle des idées anciennes, celle des sentiments et celle des événements historiques qui reflètent un nombre limité d' appareils à usage quotidien, qui suscitent de plus en plus d 'intérêt dans les milieux universitaires.
En particulier, de nombreuses découvertes archéologiques ont été confirmées.
à la fin du 9e siècle, l 'érudit allemand Sherman, site d' Hisa en Cisjordanie de l 'Asie mineure, est apparu comme une cité antique des Troyens dans l' histoire d 'Homa, la Cité de la literie de l' Iliade.Presque pareil.
Comme on le sait, la poésie d 'Homer est pmise de génération en génération sur la base de la littérature orale populaire, puis est devenue la version définitive de ce qui se passe aujourd' hui.
En outre, les découvertes européennes de la légende de l 'Arche de Noé dans la Bible, les découvertes nationales du temple faménite du bouddhisme et de la légende de l' empereur QIN Shihuang, entre autres, ont permis d 'obtenir des résultats importants.
Ainsi, du point de vue de la recherche culturelle, il ne faut pas perdre de vue le message réel de la légende.
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