Le Chemin Du Retour

Avec l 'image de héros de l' époque républicaine que Li lianjie, Zhang Zidan et d 'autres cinéastes chinois ont fa?onnée sur l' écran, le costume de Zhongshan est revenu à la vue.

Les matériaux et les détails ont changé, mais l 'image classique de Zhongshan est revenue.

Dans l 'industrie du vêtement, l' accent est de plus en plus mis sur les éléments nationaux

Chinese Wind

Depuis la naissance jusqu 'au début des années 80, les hommes de notre pays ont toujours été les principaux.

".

Que ce soit sous l 'empire de la République ou après l' édification de la nation, les uniformes chinois sont presque devenus l 'uniforme des hommes.

Mais quand des centaines de millions d 'hommes sont entrés dans les années 80 avec les mêmes vêtements, la réforme et l' ouverture ont permis aux chinois de voir le monde nouveau.

Des ordinateurs magiques, des télévisions en couleurs qui permettent aux chinois de commencer à écouter la voix du monde extérieur.

Le vent d 'Ouest souffle fort, laissant presque tous les chinois se déshabiller en chinois et mettre des jeans.

Au cours des 30 années de la réforme et de l 'ouverture, qui ont remporté d' immenses succès, les Chinois ont changé de vêtements, mais il semble que les vêtements chinois ont joué le r?le de chasseur de hip - hop, on a dit "Happy" et on a acheté de grandes tailles.

Quand un moment, on s'arrête, regarde avant de trouver, et on a écarté "Chinois vent" avait pour nous de la beauté.

Bleu et blanc de nappes de la femme élégante, mais la tunique est décrit de détermination des hommes chinois.

Le monde de plus en plus d'attention à la Chine, éléments, Mao a également vu la route de retour.

A la tunique le vent, la Chine a commencé à être favorisée par de plus en plus de gens, est un étranger, même.

à cet égard, quelqu'un aurait exprimé des doutes, de retour de régression est la tunique ou slogans patriotique des soi - disant savants? En fait, ne sont pas de costume de régression, et pas simplement la copie précédemment l'apparence, mais changer sur la base du XXIe siècle.

Tu sais, lorsque le Chinois enlevé la tunique est que dans les années en mettant l'accent sur l'individu, la performance de la tunique ne peut pas donner la personnalité des gens.

Aujourd'hui, la tunique soit à partir du matériau ou du travail a des changements sans précédent.

Par conséquent reculer l'argument n'est pas tenable.

S' il n 'y a pas de retour en arrière, n' est - ce pas ce que l 'on appelle le "patriotisme aveugle" des savants? S' il y a des gens qui partagent ce point de vue, c' est l 'isolation de la mode ou l' infériorité extrême? Les vêtements étrangers ont bien ses vertus, mais cela ne veut pas dire que les étrangers sont nécessairement meilleurs que les chinois.

Il n 'y a rien de bon, il n' y a que le bon.

Les éléments chinois et les caractéristiques chinoises sont également beaux.

Aujourd 'hui, déjà reconnu par la communauté internationale, nous ne devons vraiment plus nous laisser aller à la mode chinoise par le vent.

Captifs

Avec l 'arrivée récente d' un nombre croissant de pièces de théatre républicaines en rose, nous avons également vu le visage de "Zhongshan" après 9000.

A de plus en plus de gens adore rigide, la tunique su positive.

L'industrie de la mode est un membre de la tunique de prisonniers.

Jet Li, Andy Lau, Jackie Chan, Jaycee Chan, Donnie, étoiles de plus en plus de prêts à assister à des réunions en tunique.

Et la marque de ont également leur conception la tunique, Armani récemment lancé un Armani COLLEZIONI améliorée de la tunique, populaire, Milan, Paris, New York, Tokyo et dans d'autres grandes villes de la mode.

En outre, le monde de la mode de la Chine au cours de ces dernières années a lancé de nombreuses innovations version de la tunique.

Par exemple, pour la tunique de modélisation, décoré de dragon, Feng, prune, bleu, bambou, le chrysanthème, instrument, d'échecs, de livres, de peinture et de broderie et d'autres motifs, par exemple, pour l'impression de fabrication de tissu de la tunique, de manière à mosa?que de tissu en noir et blanc de fabrication de Mao, devient solennelle Mao active de l'ensemble.

En outre, il convient de noter en particulier l'émergence de la tunique version féminine de la beauté féminine en ligne.

Depuis toujours, le costume de Zhongshan est un brevet de l 'homme, l' image de la force et de la persévérance a fait croire au subconscient que le costume de Zhongshan n 'appartient qu' à l 'homme.

Cependant, l 'apparition de l' Habit féminin de la montagne a complètement bouleversé les mentalités avant l 'habit.

Pourquoi les femmes ne peuvent - elles pas porter un ensemble complet de vêtements de montagne chinoise tant qu 'elles sont bien vêtues?

Au lieu d 'être un uniforme unique, Zhongshan est devenu un phénomène, un vecteur de la culture.

Ces changements ont également permis à de nombreuses marques de considérer le costume Zhongshan comme un classique irrempla?able.

Pour le public, le costume de Zhongshan n 'est plus un brevet de nostalgie pour les personnes agées.

Le choix de porter un vêtement de montagne chinoise n 'est plus une question d' appareillage, il semble que le choix d 'un nouveau mode de vie est devenu une question.

Aujourd 'hui, beaucoup de jeunes étudiants qui aiment ? inventer de nouvelles idées ? sont dipl?més en chinois et en montagnard pour participer à des défilés littéraires, tandis que certains mariés préfèrent porter des photos de mariage en chinois et en chinois avec la mariée "nostalgie".

Comme un costume d'hommes présents à de grandes occasions, costume ne ressortent, de plus en plus de gens aiment la culture traditionnelle de la tunique pour remplacer un costume.

Tunique de manière imperdable dans le même temps, le compte à rebours dans leur retour.

Ne laissez pas le patrimoine mondial entrave le développement

Il semble tout ce qui concerne la tunique ne doit mentionner "," patrimoine de ce truc.

Pour cette inscription est tunique droit intense est dramatique.

Et "Mao" patrimoine également comme clown généralement appelé à aboyer.

Excusez - moi, avez - vous vraiment à "montée prospère Mao" et si altruiste? En fait, n'est rien d'autre que le marché provenant d'intérêt.

Mais, même si c'est seulement des cartes d'intérêt et à tes devoirs, ne laissez pas "," patrimoine entravé la tunique est de retour.

Comme nous le savons tous, costume Sun Yat - sen de référence. Le Japon de la restructuration, le style.

Mais après l'histoire du vêtement, on trouve, le Japon - a ses vêtements vêtements plus profonde de la source - à la fin du XIXe siècle en Allemagne, sergent.

C'est concis STYLE, conforme à l'esprit militaire - mouvement politique a besoin, ce qui fait l'objet de nombreux pays ont à imiter.

La Russie et le Japon vêtements rouges. Sergent, il est le résultat de ce clonage massif dans leur guerre de la Russie et de la guerre est à venir.

Ensuite, les allemands a hérité de son uniforme du patrimoine du XIXe siècle, des sous - officiers des forces de défense et de vêtements, à utiliser ce style de vêtement; et copie des sous - officiers russes de l'Allemagne d'uniformes militaires, a été suivie par le régime soviétique, est devenu célèbre "Staline de service"; en Chine, c'est à cause de la "référence" et devenir Sun Yat - sen "Mao", en raison de Mao Zedong "héritage" et devenir "cheveux de vêtements; au Viet Nam et de la Corée du Nord, c'est à cause de Kim Il - Sung Ho Chi Minh et" reconstruction "et" Ho Chi Minh chargé "et" de Kim Il - Sung tenue ".

Sur la base de l'observation de l'histoire de la photo de Staline, mutatis mutandis, Sun Yat - Sen et Ho Chi Minh, porter un costume.

Malgré les changements apparus certains détails, mais de nombreux pays uniforme du XXe siècle, montrent toujours choquant similaires.

Sans aucun doute, la tunique de nom, le nom de l'Allemagne, de sa conception, il n'y a pas beaucoup de contenu d'art originales.

Au moment de l'accusé par la copie, le clonage et l'inscription de cette robe n'a fait de la tunique de honte.

Insiste sur le fait que la tunique de ne pas y aller "," patrimoine et de ne pas entraver leur développement.

Parce que la tunique est "référence", mais c'est l'émotion de la Chine il y a une connotation de la culture, de la nourriture.

En Chine, la tunique n'est pas uniforme, mais un costume.

La question de savoir comment permettre à davantage de gens de choisir le vêtement de Zhongshan comme vêtement de leur choix est une question à prendre en compte par les personnes qui sont occupées de "tester" est un peu décontractée.

Histoire de Zhongshan

Au début du XXe siècle, la Chine, bien qu 'elle soit entrée dans l' histoire contemporaine, a conservé son apparence traditionnelle et a continué d 'utiliser des robes traditionnelles, des vestes de cheval, des chapeaux, etc.

Peu après 1900, les uniformes traditionnels ont commencé à être influencés par les uniformes étrangers, avec quelques changements, mais les modèles de base sont restés inchangés.

Ce n 'est qu' après le déclenchement de la révolution de 1911 que des changements fondamentaux se sont produits.

La révolution de l 'Ohio n' a pas seulement entra?né de bouleversements sociaux, elle a aussi entra?né des changements dans les vêtements.

C 'est dans ce changement que na?t le costume de Zhongshan.

La tunique est de la Chine moderne d'une grande variété de catégories.

Sur la droite et la gauche de chaque son veste ayant une poche avec un couvercle et des boutons, le corps inférieur est dessus, c'est des vêtements après la révolution populaire, avec un grand révolutionnaire précurseur Sun Yat - sen de faire le Président intérimaire portent populaire dans le monde entier, de sorte que la tunique.

La tunique d'origine, il est dit à Guangzhou Sun Yat - sen Ren grand Marshal du Gouvernement de la révolution, c'était un costume non seulement style compliqué, en pratique, mais pas à l'époque de la République populaire de Chine dans la vie de travail, les exigences du modèle, et la Chine à l'origine de vêtements (GUA, de type boutons dajin robe chemisier, etc.) n'est pas pleinement démontré au moment de la République populaire de Chine vers l'esprit de l'époque, a également des inconvénients comme un costume dans la pratique.

Alors il a préconisé à l'époque Nanyang chinois populaire "collier papier chargé" manteau comme base de l'échantillon, dans le collier et un collier, un col de chemise à remplacer.

En conséquence, une chemise et une veste, chemise et un col; et "trois poche du collier le papier chargé" veste quatre Ming de sac, en dessous des deux Ming de sac est également découpé peut mettre des articles avec combien de l'expansion et de la contraction de "Jean" sac de style.

Sun Yat - Sen, il a dit qu'il avait une réforme de cette poche, pour que la poche placée dans des livres, des nécessités et de travail portable d'apprentissage sur la poche, etc., et un couvercle souple, des articles à l'intérieur du sac n'est pas facile de perdre.

Le pantalon de Sun Yat - sen est con?u: avant la fente, avec des boutons dissimulé; autour de chaque grande poche, devant une petite poche (FAB); à droite après les fesses de creuser une poche, un couvercle souple.

Ce pantalon est facile à porter et il convient de porter des articles de première nécessité.

Il y avait des couvertures sur le dos, des ceintures sur le dos, neuf boutons sur les bords de l 'avant et des poches supérieures et inférieures.

Par la suite, il s' est progressivement pformé en style actuel: fermeture de l 'ouverture en huit caractères, manches, cinq boutons dans l' ouverture avant, le dos entier sans soudure.

Les manches peuvent être fermées par des boutons d 'agrafes ou par des boutons d' agrafes ou non.

Les poches claires, symétriques vers le haut et vers le bas, recouvertes de couvercles et de clous, sont des poches Plates, dont le coin inférieur est en forme d 'arc circulaire et les deux poches principales suivantes sont des poches de tigre (les bords sont suspendus de 1,5 à 2 cm).

Le pantalon comporte trois poches (deux poches de pantalon latéral et une poche arrière avec couvercle).

Il est évident que la formation de l 'habit de montagne chinoise s' est fondamentalement rapprochée de la conscience traditionnelle chinoise, et que le contour général se présente sous la forme d' un coussin de taille, d 'une symétrie équilibrée et d' une grande stabilité.

La tunique depuis la naissance jusqu'à présent, a été la plus populaire et l'homme aime porter des vêtements.

La maison de la révolution démocratique Sun Yat - sen est le fondateur de la tunique.

En raison de la tunique de Sun Yat - sen de promouvoir, car il est simple, pratique, depuis la révolution de 1911 depuis le début de l'épidémie et un ensemble.

Plus tard, le Gouvernement de la République de Chine à la tunique comme une robe, modifier la tunique de modélisation, et de donner un nouveau sens.

Li revers, boutons, bouton avant cinq, quatre poches plaquées, trois boutons de manchette.

La feuille arrière sans coutures.

Ces formes sont méticuleux, selon le Yi Jing Yu Zhou contenu dans le sens de l'étiquette.

Un, les quatre poches qui précèdent représentent les quatre dimensions du pays (courtoisie, justice, intégrité, honte), le couvercle de poche est l 'échafaudage renversé.

Deuxièmement, les cinq boutons sont distincts de la séparation des trois pouvoirs en Occident (administration, législation, justice, examen, inspection).

Troisièmement, les trois boutons de manches expriment le triple nationalisme (national, civil, civil).

Quatrièmement, l 'inviolabilité du dos est un signe de justice pour la réunification pacifique du pays.

Cinquièmement, le col a été défini comme un col fermé, reflétant l 'idée d' un gouvernement strict.