Chinese National Costume Culture

Ethnie tibétaine

La forme et la texture dépendent dans une large mesure de l 'environnement écologique dans lequel se trouve le peuple tibétain et du mode de production et de vie qui en résulte.

Les informations matérielles les plus anciennes et les plus actuelles sur les vêtements Tibétains sont les quelques ornements provenant du site de changdukar, avec des épingles, des perles, des colliers, des plaques, des coquillages, etc.

Période du Tibet de moines bouddhistes de vêtements de montée

L'augmentation au cours de cette période, un vêtement de développement et une caractéristique de moines bouddhistes de vêtements.

Huitième siècle après J. - C., le Tibet est apparu le premier lot de vêtements est fournie par les moines, roi, par le peuple, et pour le Gouvernement commun après.

Le bouddhisme, est également formé de distinctions, son propre système et vacances et généralement différents costumes,.

De nombreux moines de vie de luxe, avec de beaux vêtements, "assis sa lourde, sur la Feuille de couverture de parapluie, un corps de vêtement satin...

".

Les moines au Tibet précoce de vêtements par l'Inde a une grande influence.

La légende dit que le capuchon de 貝霞 plus t?t par le roi de l'Inde à Ning mafa Victoria amazonica des cacahuètes prononcées, soit dans le capuchon d'un moine au Tibet, mais plus tard, vêtements de des moines au Tibet l'évolution extrêmement rapide, de couleur locale.

Plus de 200 ans Langdarma détruire après émergence de Bouddha, le bouddhisme, et de former de nombreuses factions, les factions non seulement dans l'interprétation de la doctrine religieuse bouddhiste différents et dans des vêtements vêtements ne sont pas identiques.

Vieux moines soutane Nyingma Rouge et, par conséquent, également connu sous le nom de la secte rouge.

Et Kagyu à chapeau rouge ou chapeau noir en signe de la différence entre les tribus.

Ce vêtement de caractérisation de l'identité, de la foi du phénomène est l'une des fonctions importantes de la culture tibétaine, c'est à propos de caractéristique dans l'histoire de l'habillement au Tibet.

Les caractéristiques de la dynastie Yuan tibétain de vêtements

Dynastie Yuan, le Tibet est subordonné à la centrale et, par conséquent, dans le domaine de la culture et de la dynastie Yuan chaque a eu des contacts étroits, les vêtements sont plus ancien par.

De la dynastie Yuan au Tibet, 招討 tétrarque de apaiser, millions de ménages de fonctionnaires à tous les niveaux, 藏袍 de différentes qualités portent différents floriation, porte le nom de crête différentes, et un chassis de gouvernement Kashag avant la réforme démocratique a retenu quatre produits officier Yuan, connu sous le nom de "pouces de coefficient de pression - Padma" (mongol? Tibétain. Motif de lotus).

Le principal indicateur de produit est du type "Jomda Mongolie" (c'est - à - dire de couronne circulaire) de la différence de décoration de Sommet.

Il y a aussi une certaine forme de chapeau pour les gouvernants, les accompagnateurs, les domestiques, les majordomes, etc.

Il existe également un chapeau en forme de biscuit que les nobles portent habituellement, et qui est souvent porté par des majordomes ou des bourgeois, par exemple.

Les zones pastorales du nord du Tibet entretiennent de plus en plus de contacts avec les Mongols et, à ce jour, certaines coutumes mongoles en matière d 'habillement sont maintenues.

{page} u break}

Caractéristiques des vêtements Tibétains de la dynastie Ming

Au cours de la prochaine génération, les liens entre le Centre et les régions tibétaines seront encore renforcés.

La dynastie Ming dirige les rangs de la dynastie des Tibétains à tséhutsang, dirige les rangs de la Division des envoyés, dirige les régions tibétaines du Tibet, du Gansu, de Qinghai et de l 'ouest du Sichuan, et accorde souvent aux nobles de la région tibétaine un grand nombre de voiles en coton et de matelas.

D 'après les articles de la région tibétaine, les textiles \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\

Cela montre que l 'industrie textile s' est également considérablement développée dans la région tibétaine.

Et l 'industrie textile est la base du développement des vêtements.

Ethnie tibétaine

Une autre condition favorable au développement est le commerce massif de chevaux de thé entre la Chine et les Tibétains officiels et privés, qui a permis au Tibet d 'importer un grand nombre de tissus, de soie de satin et de produits textiles qui n' avaient jamais été possibles auparavant.

En outre, l 'art tibétain au Tibet a connu un développement considérable au cours de la prochaine génération, et l' art de l 'habillement, qui est indissociable de l' art tibétain, se développe naturellement rapidement.

Outre les vêtements quotidiens des nobles de l 'histoire, un autre type de vêtements très exagérés et un grand nombre de masques ont été mis au point.

Et ces vêtements et masques sont con?us en stricte conformité avec l 'identité du personnage du théatre et servent ses caractéristiques.

Ce genre de robe magnifique, exagéré, affiche plus de force et de fort effet décoratif avec succès la robe de l'art du Tibet par post - traitement mis sur le théatre, et pour la robe de la culture tibétaine ajouter du sang neuf.

Et le théatre, de la danse, contribue grandement au Tibet, le développement de l'art, de l'art.

Les caractéristiques de la dynastie Qing tibétain de vêtements

La dynastie Qing est un pays multiethnique unifié de l'histoire de la Chine est sans précédent.

Au cours de cette période, la plupart de chaque culture a un développement considérable et de plus en plus des stéréotypes.

Et pour aujourd'hui le lien le plus étroit.

La robe de la culture tibétaine ne fait pas exception, alors on sera le vêtement de la culture de la dynastie Qing tibétain, principalement, sur la robe de la culture tibétaine de structure, de l'art, des caractéristiques esthétiques, processus de fabrication à explorer davantage, pour approfondir la caractéristique de la culture tibétaine costume.

Des vêtements de femme de pansement

Dans le temps, les femmes portaient généralement un chapeau de pointe avec un chapeau en velours rouge et Vert, une robe en forme de croix en couleur noire et rouge et un tapis d 'état.

La veste est un petit manteau de manches, de la texture de poils, de satin, de tissu, et ainsi de suite.

On dit que ce cercle est nécessaire depuis l 'enfance pour que l' ame ne se perde pas après la mort.

Les boucles d 'oreilles sont en grande partie d' or et d 'argent, et les pins verts sont marqués d' un crochet.

Les cha?nes de corail de perles sont accrochées aux cheveux, et les cha?nes de corail de perles se recoupent sur les épaules.

< FONT COLOR = RED > de plus, les riches et les pauvres porteront deux chapeaux, les riches des perles de cire de miel; les riches porteront des bo?tes de Bouddha, et les riches des perles, des milliers d 'or, en plus des bijoux de pierre d' argent. < / FONT >

à la lumière de l 'état de l' habillement décrit ci - dessus, l 'expression de l' écart hiérarchique dans la région du Tibet s' est progressivement pformée, passant de l 'écart hiérarchique à l' écart entre riches et pauvres.

Cette tendance s' est encore développée vers le milieu du XVIIIe siècle, selon la légende de porault, qui décrit les vêtements de nobles et de civils dans la région du Xigazê à la fin du XVIIe et au début du XVIIIe siècle: ? Alors, le peuple tibétain s' est bien amusé et a conservé son ancien style...

Bon, préfecture de fonctionnaires, de la tête et 戴迦 de cadavres de tissu chapeau, boucles d'oreilles, belle comme un lotus dans la piscine à l'ombre...

Les civils sont sous une crête de dispersion, ou avec des tresses, vêtements de l'ourlet est pleine de rides, "et ensuite, l'auteur dit" maintenant n'est pas le cas, vêtements de prospérer, imitée.

Comme de l'eau une fois polluées, immédiatement, il perd de son éclat.

"L'auteur de ces soi - disant" situation "perfide de préoccupations est que lorsque la différence entre chaque classe de vêtements sont de plus en plus réduite.

Alors, superbe robe de mariée très 羅鼐 susmentionnés dans les vêtements de zones tibétaines aujourd'hui des femmes est monnaie courante, est abondante.

En particulier comme "le diadème Ba Zhu" est devenu l'un des vêtements de luxe des femmes tibétain moderne.

Cette tendance se poursuit, commerciale et de développement de plus en plus de vêtements plus moderne de renforcer cette tendance.

Avant la libération du Tibet, l'Allemagne de l'humanité par Friedrich avait enregistré de vêtements entreprises prospères de Lhassa la rue "(LhaSa Ville) présente une variété de types de produits, à partir de l'aiguille à lignes de colle peut acheter...

Chapeau à large Cheung comme européens porter le long du chapeau.

Casquette forme nationale avec leurs vêtements ethniques ensemble plut?t l'harmonie naturelle.

"Cette situation robe commerciale sont sans aucun doute et vêtements de différence de qualité un rétrécissement de la relation de cause à effet.

{page_break}

Les différences régionales tibétain de vêtements

En plus de la couche, et la Section de la saison de la différence et souvent, moderne tibétain de vêtements il y a beaucoup de différences régionales, et en particulier dans des vêtements de femme.

Avec de nombreux peuples du monde, comme des vêtements de femme tibétaine plus d'hommes est beaucoup plus complexe, peut - être que chaque nation on aime la beauté de la même famille riche et la fierté est incorporé dans des vêtements de femme.

De sorte que des vêtements de femme de devenir l'une des principales caractéristiques de caractérisation de costumes ethniques et la différence.

Dans la zone de la santé des femmes, une robe en tibétain ci - dessus et de Lhassa, vêtements, plus la zone principale de la zone de construction de tissu de type a et de type Ali.

Le plus typique d'un tissu de vêtement dans la zone de travail est "les hommes et les femmes de porter 谷休", c'est - à - dire de larges épaules robe sans manches.

Les hommes "谷休" à partir de la taille de l'ourlet à un faisceau, pas de genou, des femmes 谷休 mais pas de vertical à pied.

En outre, les femmes de plus de 椎髻 diadème.

Burang Ali populaire agneau de fourrure peignoir, de fabrication de fines, de décoration et élégant, de tissus et d'agneau peau robes pour de la laine, principalement, de collier, le manchon, le fond de l'eau avec de la loutre, manteau de satin, c'est dans l'ensemble du Tibet sont plus distinctif Burang de vêtements, mais la plus exquise et unique mais les femmes "paon" Habillement la réputation et Ali KONGQUEHE étroitement liés, les paons Heyuan une tête comme un paon, il est beau et grand symbole, afin de toujours belle et bonne chance pour un paon dans cette terre, décoration de femmes copié paon tandis que le flux populaire aujourd'hui.

Les femmes de porter le chapeau ", et", c'est le capuchon circulaire Jane Brown bleu de lignes de couleur le Tibet de laine de fabrication, le bord inférieur du capuchon de coupe une section de cheveux.

Les boucles de corail et de perles de manière consécutive, à 15 cm de long.

Le Sommet de la tête de chapeau et des boucles d'oreilles de paon symbole unique sur le dos, les femmes du Département de "Ba", c'est - à - dire le tablier, "bar" en poil de chèvre de couleur blanc lisse de la production, est incorporé au milieu avec un motif circulaire le Tibet de laine brute de ligne, montre le paon dos, de couleur brun bleu avec le Tibet de laine incrusté de périphérie circulaire, de motifs est une aile paon gracieuse, trois fourches du fond ouvert de la bouche est de plumes de paon.

Certains "Ba" pince a en satin coloré, plus extraordinaire charme, comme un paon à vue, belle.

Aba, coiffe les Tibétains de Gannan Xiahe et Qinghai pour "cassé tresse", les cheveux de tresse de cheveux dans des dizaines de racines fines à fil tressé, noir ou couleur café de soie, de chute directe à la cheville.

Depuis la partie de tête d'un pouce de large du tissu dur de bloc, avec des faux Amber, ou de l'argent en forme de bol agate ornements.

Depuis la partie de bras d'un tissu dur règle fait bloc vertical de la cheville, et avec de l'argent, de cuivre ou de l'argent en forme de cuvette. Le nombre de rangées, jusqu'à des dizaines de roquettes.

Célibataire, le peigne de deux tresses, de tresses avec un tissu rouge, le nombre de rangées en corail rouge.

La partie supérieure de garniture avec des femmes dans son secrétariat Otolith Green Pine de grandes cha?nes.

Ceinture de crochets ou un crochet de fer, cuivre, appelé "la neige Ji", était à l'origine pour suspendre le seau à lait pendant la traite, il devient une décoration.

Sur les deux c?tés de la ceinture par un arrondi est appelé "longue" fruits ou en forme de pêche de l'argent, il y a un long trou inférieur, fixé un rouge verte, très élégant.

Le nombre de femmes 藏袍 avec des bords de l'article de décoration ruban large, c?te à c?te de décoration à l'arrière.

Le général est noir, rouge, vert, violet, pour la plupart, nombre de cinq à sept, ou le cuir rempli, les femmes de porter des robes de Huangnan Tibetan.

Robe longue de vertical à pied, de soie ou de tissu de la ceinture de couleur.

Gannan Zhuoni, Tao femmes River Porter chapeau Multi - Grenade (D?me, la partie arrière de la tête a une grenade de forme) et de cheminée "chapeau" (haut comme une cheminée, de deux volets, points de bord peut bloquer le vent et la pluie.

Cheongsam habillé comme Manchu), portait un gilet, une ceinture sur une figure géométrique complexe de bandes de tissu de la ceinture verte auto - blanches.

Mais le plus important, c'est de l'aemf, points de corail coraux pour former un bouchon porté sur la tête de la caractéristique.

La zone de Zhouqu par le climat plus chaud de Gansu, les femmes sont souvent mince et large avec la robe noire, portait une veste noire, de la taille ou faisceau large ceinture longue robe bleue, l'ourlet autour de la ceinture, le pantalon est très large, pantalon bouche présentant des jambes, 扎裹 tissu plié en tête, surtout autour de la tête, de deux pouces de large, de la poitrine et sur la taille de garniture avec bloc de corail en série, la poitrine avec un grand circulaire plat d'argent avec un motif de dessin national.

Les types de vêtement tibétaine

Le Sous - vêtement tibétain aux hommes (travail de vêtements), par règlement (robe), Zha isotactique (samoura? de vêtements).

1. Le règlement

Avec le changement de climat pour un an, le règlement change également, le printemps, l'été de porter le Corps commun court des chemises en coton ou de damas blanc avec la taille de celui - ci, gauche - droite - grand, petit, porter une robe de coton, de la laine de couture de t - manches tibétain, appelle Fernando Trueba, généralement au moyen de la différence de traction et 朶 (sept couleurs de fleur de la bande, à l'aide de rouge, vert, bleu, violet, etc. les couleurs de décoration de bandes de laine longues ceintures, environ 2 mètres de large, environ 20 cm) Ba Wei Chu autour de La taille, deux manchons de croisement par la circonférence abdominale avant fixé au niveau de la taille, la partie de la bordure longue distance d'affaissement à genoux de taille homogène, afin de former un sac ceinture, pour maintenir le pour pporter des articles.

Pantalons, pantalons de retenue et très large, de porter le pied court caché de chaussures, la tête porte un chapeau feutre.

En automne et en hiver et de sous - vêtements sont produits en cuir, ou de laine artificielle de tailleur, Fernando Trueba également portait un bonnet de laine ou de coton, de protecteurs d'oreilles, de porter des chaussures en cuir ou du bas de pidi - aider caché de chaussures.

2. La jauge de végétation

étiquette de jauge de vêtements, de contenir et étiquette de matériaux co?teux Festival, fonctionne bien, est bien tibétain de vêtements.

Les hommes de conformité à l'intérieur et à l'extérieur sur une veste chemise.

L'intérieur de la chemise, le tibétain appelé jauge pour sac ou revêtu de tissu de soie, soie couleur universel à choix multiples et des lucioles, blanc, rouge, jaune pale, une mosa?que de boutons, de bords et de col revers sont utilisés de Phnom Penh ou de l'argent de c?té, pour choisir les couleurs de motifs de tissu de soie, à l'intérieur de la chemise à manches longues sont homogènes de poignet la chemise externe; tibétain, dit que les règles ou l'effondrement de l'hiver, il y a la vie, sélectionné, imprimés circulaire brocart Miao Lian de motifs et d'autres fleurs de matériau de chemise et, dans le même style, mais sans manches.

Le collier, bracelet, Ba Chu ourlet ou à la loutre, ou en peau de léopard, ou pour la décoration de bord, la largeur de la bande la plus étroite de la règle Xu, cinq pouces, parfois avec des poils en bordure d'écorce de mosa?que "(tibétain a 仲仁姆 médiocre, un symbole fort de ne pas détruire, éternelle souvent dans le motif, le long de) le bord interne de couleur de bordure étroite brocart traditionnelle à bord de pression avec de l'argent et de l'or, de fil plat encastrée, un ensemble de trois couches de bord, le plus bas pour loutre, loutre ci - dessus est de vison, l'un au - dessus de l'ensemble de l'ourlet est de la peau, presque Chu BAR ont été de bordure de couverture.

Pantalon - 白螢 de soie de couture, de la chaussure et le pied porte - semelle en cuir velours tibétain.

Les hommes de bijoux principalement Ga Wu, insertion oblique de la taille et l'arrière de la queue de plis ondulés Chu Ba bien jolie, portent incorporé longyin couteau, lorsque le pied est caché de bottes, une image de l'image et sont kangba beau tempérament sera un dumping.

3. Le règlement

La tête porte Fox

, Monsieur le Tibet de laine ou 毛呢楚 en bordure de la taille de vison, inséré le couteau, lance amulette et la longueur de corps de suspension, plus samoura? beau. Beauté virile.