自分の職場の成熟度はどうやってテストしますか?
私たち 一人では「未熟」「火加減が足りない」とよく言われますが、一體どうすれば「成熟している」「火加減がいい」と言えますか?
これはかなり評価が難しい問題です。成熟しているため、火加減は意味でしかできません。デジタル化されていない針は身長、體重の量を測ってもいいです。 しかし、基本的な人間関係が良くないから、態度が健康ではないから、物事を正確に決斷できるかどうかなどは 成熟度 関係があります。 だから、どうですか はかりごと 一人(自分も含めて)の成熟度は、大切なことです。 これに対して、少なくとも4つの面から評価できると思います。
片面向けVSマルチフェイス
一人で成長していく中で、周りのことを考えると、まず一つのことに集中して、同時にいろいろなことを考えられるようになります。
大部分の人がこのような現象を見たことがあります。子供がテーブルに手を伸ばして遠くの料理を挾もうとしている時に、自分の前のコップをひっくり返してしまうことがよくあります。
なぜかというと、子供が手を伸ばしてコップに通して料理を取ろうとした時、頭の中では取りに行く料理だけに集中していて、コップの存在を無視してコップをひっくり返しやすいからです。
年齢が長くなるにつれて、子供は2つ、3つの異なることに同時に気づくようになりました。このような現象が起こる機會も低くなります。
仕事の能力を育てる上で、似たようなことがよくあります。
一方的な思考に慣れている人がいますが、一つのことを考えると、その中の一つの點にしか気づかず、周りに関することを同時に考えられなくなり、思考や決斷の質がかなり落ちています。
成熟していて、火加減のいい人は、いろいろな関連するものをまとめて考えます。例えば、このことを考えると、他の関連するものはどのような連係変化がありますか?また、他の部分にどのような協力があれば、全體の効果が良いですか?など、同時に複數の面を考慮して、決定の質を判斷するのもいいです。
一人でもっと多くのことを考えながら、この人は成熟すればするほど、火加減が深いと言えます。
有形VS無形
人は外のものの価値を判斷する時、先に物事の存在を意識してこそ、さらにその価値を認識することができる。
一部のものは有形で、見て、聞いて、その存在を意識することができます。しかし、形のないものは見えない、聞こえない、「想像」によってしかその存在を感知できません。
人は目や耳だけで物事の存在を意識することができ、想像や體得の仕方で物事を感知できないと、無形の物事の価値を認識することができない。
しかし、形のないものが生み出す価値は、いつまでも形のあるものより大きい。だから、人は形のあるものしか見えない。さらに、形のない価値を體で認識できる存在になると、その人の成熟度と火加減が反映される。
例えば、一般の人が就職する時、給料は有形であり、仕事の學習環境は無形であり、良い學習環境は個人の能力に大きな成長をもたらし、より良い発揮と個人が得た業績もそのためにもっと高くなります。
しかし、多くの人は仕事を選ぶ時、これらの無形の価値が見えないので、目の前の給料のわずかな差だけで決定します。成熟した人ほど、學習環境の重要性を認識できます。良い環境を選んで、より大きな無形価値を求めます。
短期VS長期
努力と収穫の間には、通常は時間の長さが絡む。
あるものは投入した後、すぐに回収されますが、その効果が持続する時間も短いです。効果と利益が反映された後、再び投入しなければならないです。
その他にもいくつかのものが長期の努力を必要とするので、その上短期の內に明らかな効果を見ることができるとは限らなくて、しかし、その効果と利益はところが長い間発酵を継続して、しかも時間はもっと長くて、効果の拡大倍數を生んでもっと大きくて、得ることができる全體の効果もそのために100倍短期の効果になります。
しかし、投入したらすぐに回収できます。表面的には魅力的なものに見えます。多くの人はこのように引きつけられます。だから、思考と方策決定の面では、目先のすぐの利益を重視しがちですが、重視できない、あるいは根気がない、長期的な努力に従事するという「短視」になります。
成熟した人は短期的な効果がはっきりしない現象に耐えられます。長期的な努力を選択して、長期的な効果を追求します。
したがって、私たちは物事に対する判斷と意思決定から、短期的な利益だけを求める傾向があります。あるいは長期的な利益を追求することによって、この人の成熟度を測ることができます。
相対VS絶対
世の中のすべてのものはほとんど相対的であって、絶対的ではないと言えます。
例えば、良いものと悪いものは相対的に比較して得られた結果であり、物事を「良い」と言うときは、「他のものと比較して、相対的に良い」という意味で、「絶対的に良い」ということではない。
言い換えれば、良いと悪いの間は、100點と0點の2點ではない。
「はい」は70點がいいかもしれません。90點がいいかもしれません。「悪い」は59點が悪いか、20點が悪いかもしれません。
しかし、未熟な人は絶対的な角度で物事を判斷することに慣れます。「良い」と「悪い」だけの絶対二分法です。
このような狀況では、比較的な判別基準が不足しているため、本當の良さと悪さが分かりません。良さがどれぐらい良いか分かりません。
上記の4つの指標を総合して、私達が一人の成熟度を判斷する時、彼の行動様式からその思考、決斷を観察することができます。一つの物事に対して、常に複數の面と向かって配慮できますか?見えない価値、長期の効果と利益を重視するかどうか、また物事に対する判斷が相対的な論理を用いることができますか?
そのため、一人の成熟度が足りなくて、火加減が深くなくて、彼が上述の物事に対してどれだけ深いかの認識を身につけて、およびどれだけ堅固な習慣を身につけますかを見ます。
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