唐代の服飾文化の精髄を演繹する
人の文化はさまざまで、特に『全唐詩(shī)』の中の描寫はもっと豊富です。
服は人になくてはならない大切なものですから、きっと
唐詩(shī)
描寫の対象の一つ。
詩(shī)人が人物像を形作り、風(fēng)土や人情を描く時(shí)、いつも自分ではなく、或いは避けられないように彼の筆致を服飾の領(lǐng)域に探り出します。
したがって、壯大な文學(xué)の寶庫(kù)である『全唐詩(shī)』は唐代に関する情報(bào)を提供してくれるようになりました。
服飾
資料の重要な出所。
詩(shī)人は自分の感情を服飾に焼き付けて、服飾の描寫の字句に無(wú)限の韻をにじませた。
これはまさに中國(guó)の古代です。
韻外の致」、「味外の旨」の審美原則の十分な體現(xiàn)。
このような手法は中國(guó)人の直接的な気持ちを表現(xiàn)するのが苦手な性格、詩(shī)の中の服、各種に迎合しています。
飾りをつける
彼らに本音を吐露する會(huì)をあげました。
文學(xué)と蕓術(shù)はここで絶妙に配合されている。
「全唐詩(shī)」を開くと、服飾品や服飾の姿を描いた多くの佳句が読める。
これらの佳句は、単に服飾についての話ではなく、當(dāng)時(shí)の詩(shī)人が置かれていた背景、環(huán)境、身分、地位、心情などに関連して、「雲(yún)想農(nóng)裳花想容」というように、雲(yún)は自然の天象であり、思想があるはずがない。花は生まれつきの植物であり、こんな繊細(xì)な感情があるはずもない。
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