中山服の設計における政治的意味

現行の人民教育出版社の義務教育標準課程の実験教科書「中國歴史」8年生は『

20世紀の初め、中國はすでに近代史の征途に入りましたが、伝統衣裝はまだ一定の安定性を維持しています。服は伝統的な長い中國服、馬の中國服、ウリの皮の帽子などのデザインをそのまま使用しています。

辛亥革命が帝制を倒した後、中華民國が成立し、新たな時代が始まった。

當時革命黨の人々は服裝が繁雑で、あるものは洋服に革靴、あるものは長衣の馬袍で、従ってある人は服を統一すると提案したが、何を著るかはまた違っていた。

孫中山先生は決斷が難しいと會って、依頼します。

黃隆生は1870年に広東省臺山市闘山鎮に生まれました。少年時代にベトナム河內に行き、靴の技術を學びました。

腕が優れているので、ハノイの有名な裁斷師になりました。その後、隆生服屋を設立しました。

黃隆生は早く孫中山に従って反清民主革命を行い、同盟會に參加し、積極的に率先して革命を宣伝し、華僑からの義援金を発動し、銃器を買って革命黨人の武裝蜂起を支持し、蜂起が失敗したら河內に流された。

民國初期、黃隆生は孫中山の命を受け、後に中山服と呼ばれる新式の服を縫製しました。

彼は當時日本で流行していた學生服をもとに、今日見た中山服のベーシックなデザインで新しい服を作った。

孫中山氏は「このような服裝は美しく、実用的で、便利で、お金を節約する」と稱賛し、彼の提唱のもと、當時の革命黨人は中山服を身につけていたことを誇りに思っています。

中山服のデザイン

辛亥革命後、偉大な革命の先駆者である孫中山は臨時大総統として常にこのような服裝で様々な場所に出席し、人々の注目を集めています。

民國は18年に國民黨の憲法を制定する時、一定の等級の文官が就任を宣誓する時すべて中山服を著て、先生の法を遵奉することを表します。