國內の中古服は依然として「灰色産業」に屬する。

いつか、私たちの一部の地方、特にいくつかの県や都市では、大きな市場や小さな"外國人市場"があります。服裝當時のメディアの報道によると、これらの「洋ゴミ」は出所が不明で、衛生狀況も心配されていました。一部の古い服裝は血にまみれています。政府関係部門は大々的に整備されていましたが、経済の急速な発展とともに、人々の観念の変化に加えて、都市と農村に至る「洋ゴミ」の市場はすぐに自滅しなくなりました。服日を重ねるばかりでなく、殘しては捨てられないという窮屈さにも直面している。

9月4日付報道によると、近日、古著処理問題が再び注目され、赤十字社は寄付しようとする市民に対し、「古い服の受け取りを拒否する」と繰り返した。「処理コストが高すぎる」ため、古い服の寄付を徹底的に遮斷した。結局、古著の道は捨てたり廃品として売るしかないようです。中國資源総合利用協會の統計データによると、2011年の我が國紡績製品の生産量は4300萬トンで、捨てられた古著は約2600萬トンです。報道によると、これらの古著は最後にどこに行きましたか？関係部門によると、大部分はゴミとして埋められていますが、記者が調査したところ、狀況はそうではないということです。現在、かなり成熟した産業チェーンの下で、大量の古著が「輸出商品」として海を渡っています。以前、この業界は主に広東省など沿海地區に集中していましたが、ネット販売プラットフォームの建設に伴って、産業チェーンは去年から急速に発展し、全國に広がり、古著を出した會社はすでに元の數十社から千社余りに発展しました。小売業者は住民の手から3キロから4角までの古著を一キロで買い付け、これらの會社に販売して、これらの會社から10倍ぐらいの価格で輸出します。アフリカ、あなたは今夏淘汰しました。ジーパン來年はアフリカ人の服を著るかもしれません」と話しています。

明らかに中古アパレル市場，不僅在流動環節中存在不合理的“暴利”，且明顯存在著無序和混亂，其重要原因，是到目前為止，我國還沒有與其相應的標準和制度管理，這與我們經濟發展和特有的傳統思維模式有很大關系，由于我們歷史上長期處于“溫飽不保”狀態，數十年前，大部分家庭對于衣服的穿著還僅限于“御寒”和“遮羞”，所謂“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”，很多居民家庭富裕的舊服裝并不多，且在人們的傳統思維中，基本沒有將自己穿不著的衣服“賣掉”的想法，大多是贈送給自己的親朋故舊，而賣舊衣服則認為有悖道德，直到如今，人們依然習慣將富裕的衣物捐給慈善部門，但據報道，因為這些舊衣物消毒、儲存、運輸等成本過高，即使是貧困地區的需求量也極其有限，慈善部門收受的舊衣服捐贈也成了一種負擔，可以想象，這些專做古著會社の企業はこの市場のチャンスをつかんで、自発的に人気のある中古の服市場を形成しました。

社會経済の発展は、ある市場機會を形成して市場を創造しました。これも市場経済発展の法則のおかげです。正常な現象です。しかし、それと同時に、私達はこれに相応する法規制度の確立が遅れているように見えます。実際に、昔の外國の古著を市場に宣伝していた時に、このような中古服裝を規範化したいと思います。政府が標準制度を使って規範と管理を行うことができることを切に希望します。これはまだ「灰色産業」の市場に屬しています。

市場経済の発展の法則は需要があれば市場があり、中古の服裝の輸出の人気は、世界にはまだ多くの経済が未発達の國と地域が中古に対して安っぽい服裝國內市場の管理と海外消費者の健康の観點から、私達は責任を持って責任を持つべきです。そして、この市場の形成も國民の伝統観念を変えました。実用的な観點から見れば、中古の服は輸出でも國內販売でも、衛生面などの管理を強化すれば、完全に國民に恵まれるべきです。