服裝企業のやり方は市場の「戀愛」と変わります。

＜p＞＜strong＞一、これ以上市場を混亂させないでください。＜/strong＞＜p＞

＜p＞なぜブランドコンサルタント會社、広告伝播會社、研修などの企業のサービス性の會社は在庫がないのですか？実體製造業としてのブランドアパレル業界は苦痛な在庫を負擔しますか？実は問題の根源は経営パターンの違いです。

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＜p＞まず、サービス會社が市場で採用しているのは戀愛経営モデルであり、ブランドアパレル企業が採用しているのは市場の経営モデルであり、例えば、戀愛的なモデルの結果が雙方を喜ばせ、このようなモードは重大な責任結果を負うべきである。

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＜p＞その次に、戀愛の全過程の基本として知られているのは、戀愛が必要であることを認識して、デートをしたり、買い物をしたり、映畫を見たり、観光をしたりして、男女の関係を確立して、結婚論を唱えます。

これはまさにブランド服裝會社の基本的な業務過程のようです。商品開発経営事項（自分を知る必要がある）を準備して、市場調査（デートチャット、食事ショッピング、映畫と観光）を行い、商品開発の具體的な方向とスタイル（正式に男性と女性の戀愛関係を確立する）を決めて注文會を開催します。

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＜p＞最後に、アパレル企業が在庫を持っているのは、商品が出てから直接に店に入って販売を始めるということです。これはお客様の消費者に直接にあるということです。お客様の抵抗の結果、あなたの服を買わないと在庫になります。

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＜p＞したがって、服裝企業の在庫を徹底的に解決するには、経営パターンを変えなければならない。

具體的には、老韓同志が2013年に創研した最新ブランド＜a href=“http:/www.91se91.com/news/indexuc.asp”＞経営モデル＜a＞一ブランドのマーケティング前置化とネットブランドのコミュニティ化である。

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＜p＞＜strong＞二、馮小剛の「聲のあるセリフ」は、張蕓謀の「無聲視覚」に代わって伝えられました。

＜p＞中央テレビは馮小剛を2014年春晩総監督に就任させることを決定しました。中國社會のイデオロギーが黨の18大開催に伴って新たな時代に入ることを表明しただけではなく、張蕓謀の大場面、大撮影、大投じることを呼びかけただけではないです。視覚的に無音伝播は馮小剛の小社會、小制作、小投入のセリフのインタラクティブな時代に転向しました。更に重要なのは中國の経済発展の內包をアピールすることです。

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＜p＞馮小剛貫は現実主義＋ブラックユーモアのインタラクティブマーケティング手法で現代社會における接地気の平凡な生活形態を反映しています。馮氏の內秀手法と老謀の外在豪華さは蕓術の表現形式だけを貫いていますが、場経済時代の深化と社會主義文化大繁栄時代の全面的到來に従って、馮氏手法は市場経済の內在的要求に合致しています。

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＜p＞舊韓は冬至の節気の転換の日に馮謀の交替を言いにきて、2013年の寒さが間もなく到來することを借りて、中國の経済社會の転換を含みます。

この現象を利用してすべての中國＜a href=“http:/www.91se91.com/news/indexuc.asp”ブランドの服＜a＞人に知らせたいです。未來のブランドのマーケティングは伝統的な大設計、大広告、大広報、大プロモーションの無聲視覚伝播時代に徹底的に別れを告げます。

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