キャリアに影響を與える7つの悪い心理狀態

私たちのそばにいるか、あるいは私たち自身には多かれ少なかれネガティブな心理狀態の影がある。人はいったん消極的な職業心理狀態に支配されると、彼は物事に対して永遠に消極的な解釈を見つけ、そしていつも自分のために文句を言う口実を見つけ、最終的に消極的な結果を得ることができる。次に、消極的な結果はまた彼の消極的な感情を逆さまに強化し、それによって彼をさらに消極的な人にする。消極的な心理狀態の人はいつも肝心な時に自分を疑って、そして自分の消極的な感情を他人に伝染します;永遠に悲観的で失望し、他人と環境に文句を言う、常に自分に制限を設け、自分自身の無限の潛在能力を発揮できないようにする、一日中負の感情の中で生活していて、人生固有の楽しみを楽しむことはできません。

具體的には、私たちのキャリアに影響を與えるネガティブな心理狀態には、主に次のようなものがあります。

　　1. うわついた気持ち

「浮」とは気性が漂い、深く入り込むことができず、浮光が影をかすめ、落ち著きがないことを指す：「せっかち」は気性がせっかちで、獨りよがりで、傲慢である。気まぐれは実は病的な心理表現であり、その特徴は以下の通りである：

（1）落ち著かない。急激に変化する社會に直面して、何をしているのか分からず、一日中何もしていない、仕事をするのに恒心がなく、浮気をして、自分を守ることができなくて、前途に自信がありません。

（2）イライラしている。落ち著いて地道に勉強したり、仕事をしたりするのではなく、多くを求めたり、速く求めたりして、一口でデブを食べたいと思っています。感情的に焦りを示し、功を焦って利益に近づく。他人と比べているうちに、焦りが出てきた。能力が小さく、気性が強い。

（3）ブラインドアドベンチャー。気まぐれな人は成功を急ぐが、感情が代理智を取るため、行動に衝動性と盲目的性がある。行動する前に思考に欠け、一時の速さを図るために、可能な結果を頭の後ろに置く。例えば、今では同僚と知り合う暇もなく転職し、年間で7、8社転職し、名実ともに「プロノミ」になった「フラッシュ辭族」という人がいます。

「靜かでなければ遠くに行くことはできず、淡泊でなければ明志がない」。浮ついた心理の存在は必然的に一人のキャリアに深刻な悪い結果をもたらす。功を急いで利益に近づく心理狀態は心理的緊張、悩み、怒りやすくなり、注意能力、思考能力を低下させる;うわべだけでは知識や仕事のスキルが向上せず、表面に限られているため、業績が平凡であるか、職業責任を効果的に履行できない。浮ついた心理の表現形式は人によって異なるが、職業や仕事に対する危害はほぼ同じである：

（1）「思いもよらなかった」――自分のキャリア人生に長期的な計畫はなく、考えもせず、何をすればいいのか分からず、自分の時間を効率的に管理できず、仕事の効率が悪く、仕事の業績が平凡である。

（2）「座れない」――落ち著かない、落ち著かない、やりたいことに目標がない、勉強したい根性がない、周りに流されて、これをして、それをして、最終的には何もできない、できない、細かくできない、自分の核心的な職業能力がない、さらに核心的な職業競爭力とは言えない。

（3）「長くは続かない」――時と共に進むことができず、年齢が上がるだけで、職業の成長が見えない。

　　2. 消極的な不満の心理狀態

成功者と敗者の違いは：成功者は挫折、困難を個人の能力、経験の不備に帰し、彼らは喜んで絶えず良い方向に改善し、発展する、敗者はチャンスや環境の不公平を責め、外在的で制御不能な要素を強調して彼らの人生の位置を作り、いつも文句を言ったり、待ったり、あきらめたりしている。

消極的な不満の心理狀態の主な表現は：

（1）憤慨する。まるで國全體、社會、企業、チームが彼に借りがあるかのように、一日中愚癡をこぼし、罵聲まで連発している。

（2）悲観厭世。この人たちの心の中では、この世界は何の役にも立たず、生きていけない。彼らはいつも消極的で悲観的な視點で社會を見て、人を見て、仕事を見ている。

（3）言い訳を言い逃れる。風が吹くと口を開けば環境に文句を言い、人に文句を言う。任務を果たせないのか？會社の政策に問題があり、私の責任ではありません。お客様からの苦情？それはサービスの流れに問題があり、私には関係ありません。

消極的な苦情は自分が一日中灰色の悲しみと恨み、萎縮の中で生活するだけでなく、周りのチーム、周りの人にも被害を與え、彼らは美しい環境と雰囲気を腐食する疫病の伝播者となり、行く先々で粛殺され、生気と活力がない。

　　3. 心理狀態にこだわる

自分にこだわること自體に過ちはない。人は自分の利益のために計算しなければならないし、自分の利益の計算ができない人は生存も生活もできない。私たちが言っている細かいことは、自分の損得を計算しすぎることであり、このような人は仕事の中でも生活の中でも問題がある。

米國の心理専門家ウィリアムは長年の研究を通じて、お金や物質的利益に対して計算ができすぎる人は、実際には不幸な人であり、病気や短命でもあることを鉄の事実で証明した。彼らの90%以上が心の病気にかかっている。彼らが苦痛を感じている時間と深さも計算が下手な人より何倍も多い。言い換えれば、彼らは計算はできるが、良い暮らしはしていない。

計算好きな人は、心が閉ざされがちで、毎日具體的なものの中でしか生きられない。目の前を見るのに慣れていて長い目を気にしない。仕事の中で「いくらあげて、いくら仕事をするか」と表現すること自體は間違っていない。問題は自分の損得にこだわるあまり、知識と技能の成長の機會を逃してしまうことである。彼らは自分たちで武功を廃しても、少しもやらないほうがましだ。

細かいことにこだわる人は、目の前を言い爭って、長い目を失った;今を言い爭って、未來を失った、報酬を計算して、能力を失った、自分のことを言い爭って、人を失った。細かいことにこだわる一生は、かえって何も得られない一生だ。

　　4. 投機心

投機的に巧妙な心理狀態を取り、軽率に言えば、苦しい労働を払いたくなくて、小利口に頼って成功を勝ち取ることを指す。重く言えば、裏をかく方法と狡猾な手段で、不當な利益を得ることを指す。投機的な人は卓越した業績を望んでいるが、相応の努力を払いたくない。輝かしい頂點に達することを望んでいるが、困難な道を通りたくない。彼らは勝利を望んでいるが、犠牲を出したくない。仕事中の投機的な心理狀態は、

（1）「コツ」を探して、「近道」を歩くのが上手で、目的は労力を減らして、仕事を少なくすることですが、給料の報酬は少なくありません。

（2）世間體の仕事をして、指導者や他の人がいる時は身を顧みず、監督がいないと怠けてずるいことをして、金のように力を惜しむ。

（3）足の刺繍、表面の工夫が好きです。例えば、ある技能を練習すると、練習する前に、いつも得意げな方法を探して練習したいと思っている人がいます。彼らは勤勉に練習するのは自分の選択ではないと思っています。そこでいつも近道を探すことに心を使い、心を落ち著けてまじめに勉強するのではなく、東を歩いて西を回って、その結果、時間を遅らせただけでなく、スキルがしっかりしていないので、せいぜい「半瓶酢」になり、いわゆる「聡明さはかえって聡明さに誤解される」。自分が不器用だと思っている人たちも、近道が見つからないので、「不器用な鳥が先に飛んで、一生懸命に働いて、おとなしくしている」と、他の人よりも多くの工夫をして、最終的には簡単な技能を絶命児にした。

　　うまいことに投機するはっきり言って「労せずして得をする」ということであり、怠惰は人間性の弱點であり、投機的にうまいことをするのはちょうど人のこの弱點に合致している。ハイアールCEOの張瑞敏氏は、ある中國人に毎日6回テーブルを拭くように要求したが、彼は初日にできるかもしれないし、數日後にはどうしても1日6回拭くことはできないが、日本人はできると言った。中國人の思想意識の中で、機は一回か二回拭けばきれいに拭けると思っているのに、なぜ六回拭くのか。実はこの考え方は投機的で巧妙である。

投機的な心理狀態は人を墮落させ、何もしないうちに退化させる。投機的にうまいことをすることは一時的な便利さを得ることができるかもしれないし、表面的には時間と精力を節約するかもしれないが、心の中に隠れた危険を埋めることは、長期的に見れば、百害あって一利なしだ。投機的にうまいことをする習慣を身につけると、一人の品格が大きく割引される。

郎咸平教授は、投機による成功は小確率事件であるため、リスクが大きいと指摘している。もし一人で投機的な心理狀態と習慣があれば、永遠に本當の成功を収めることはできません。もし1つの企業が投機的に巧妙なやり方をしたら、この企業は永遠に産業チェーンの中で付加価値が最も低い製造段階をするしかなく、産業チェーンの価値がより高い他の段階に著実に進むことができない、ある民族に投機的な文化が存在すれば、この民族は世界の頂點にそびえ立つことは難しい。

古代ローマ人には2つの神殿があった。1つは勤勉な神殿、もう一つは栄譽ある神殿です。彼らは座席を手配する際に、前者を通らなければ後者に到達できない秩序がある。勤勉は栄譽への必ず通らなければならない道であり、勤勉を迂回しようとしたり、投機的に巧妙に栄譽を探そうとしたりする人は、いつも栄譽の門の外に排斥されている。

　　5. 高飛車な心構え

ナポレオンには「元帥になりたくない兵士は良い兵士ではない」という言葉がある。この言葉には一理ある。兵士に雄志があることは元帥への第一條件である。しかし、現在では、多くの人が職業化の道で、自己期待が高すぎて、実際から大きく外れている人もいて、そこで目が高くて手が低くて、背が高い場合もあります。

優れた人材は職業過程で主に3つの方面に現れた：

（1）職業選択の過程で、この山はその山の高さを眺めて、二股か何隻かの船を踏んで、右往左往して、心が落ち著かなくて、はっきりした職業の方向がなくて、頻繁な転職の中でとても良い時間を浪費しました。職業的には、一人で何種類かの仕事を入れ替えるのは避けられない。しかし、この転換は全體的な人生計畫に依存しなければならない。盲目的に転職することは、新しい職場環境で収入が増える可能性がありますが、その習慣が身につくと、転職は目的を持たずに慣性となります。

長い間、自分は勇敢に現実に直面せず、積極的に困難を克服するのではなく、いくつかの堂々とした理由の下で回避し、後退してきた。これらの理由は、自分の趣味に合わない、ボスが重視しない、運命が恵まれない、才能がない、他人が理解していないなど、一日中新しい職場に飛び込むことを夢見ていると、すべての問題が解決されたにほかならない。実は、これは往々にして仕事の中の問題がますます多くなってきて、忠誠心と敬業の精神はだんだん消えていった。

（2）職業実踐の中で、いつも大きなことをしたい、最初から大きなことをしたい、大きなプロジェクトをして、肝心な職場に行きたい。煩わしい、日常的な、退屈な仕事には目がくらみ、自分でやるべきことではないようだ。特に知らないが、小さなこともできない人は、大きなことはどうやってできるのか、一つの部屋を掃除しないで、どうして天下を掃くのか。

（3）目標は遠大だが、目の下で地道に努力するのが惜しい。物事を精巧に、細かく、やり遂げるのは難しい。そして、このような人は盲目的な自信、甚だしきに至っては自負して、自分に対してはっきりした認知と位置付けが不足して、一日中考えていて大事をしなければならなくて、鳴かなければならなくて、一鳴は驚くべき必要があります。結果は往々にして目が高く手が低く、高いか低いかではなく、結局何もできなかった。

　　6. アルバイトの心理狀態

アルバイトの心理的な出発點は、自分を「被害者」の役割と位置づけ、會社と上司を黃世仁、搾取者、自分を楊白労、被害者と見なすことだ。

（1）アルバイトの心理狀態は人を自己麻酔させる。このような心理作用と支配の下で、すべての無責任な言動と行動が生まれる。例えば、自由放漫、手加減、いい加減、投機的で巧妙、ずる賢い、サボって仕事をサボる、責任転嫁、言い訳探し、文句を言う、公共物を破壊する、デマを流すなど。

（2）アルバイトの心理狀態は責任を逃れ、成長と成功の機會を失ってしまう?！杆饯韦长趣祥v係ありません。私はただのアルバイトです！」「このことは私は知らない。何かあったら上司に會いに行く」このような心理狀態の従業員は自分を「アルバイト」と位置づけているだけで、彼らは自分の仕事に対する要求を自覚したり、無意識に下げたりして、仕事の主體性と積極性に欠けて、事があって、引きずることができて、避けることができて、避けることができます。

（3）アルバイト心理狀態消極的で怠ける。彼らの格言は「多いことより少ないこと」で、自分はそれだけの給料をもらって、そんなに心配することができるのか。だから、社會や企業の責任を負いたくなくて、甚だしきに至っては自分の責任さえ負いたくなくて、彼らの人生の結果は予想することができます。

要するに、アルバイトの心理狀態は従業員個人、従業員家庭、従業員のいる企業--多くの負けの結果をもたらすだろう。そして、このような多くの負けの局面の中で、最も負けているのは「アルバイト」本人であり、企業や社長が負けているのはお金かもしれないが、「アルバイト」本人が負けているのは彼らの本來の素晴らしさと卓越した人生である。

　　7. 冷淡無感覚な心理狀態

このような心理狀態は常に冷淡、消沈、怠惰、萎縮、気にしない、どうでもいいなどの冷たい感情と消極的な態度を示している。一部の人は社會や仕事の中で何度かくぎにぶつかった後、意気消沈してきて、自分は「紅塵」を見破ったと思って、人生を見透かして、情熱が消えて、興味がなくなって、すべてに対して冷淡に表現しています。このような冷淡な心理狀態は職業発展に大きな危害を及ぼしている。

（1）冷淡で無感覚な心理狀態が長期的に発展すれば、彼の性格特徴に転化する可能性がある。周りのすべての人や物事に対して冷淡な態度を持っているため、企業やチームの集団生活に深く入り込むことができず、上司や同僚と心を通わせることができず、彼らは本當の生活や本當の人生を見ることができず、本來の希望や曙光を見ることができない。冷たさに従って來たのは、きっと心の奧底の寂しさ、寂しさ、虛しさである。

（2）冷たい心理狀態は心の麻酔薬のようなもので、心を麻痺させる。昔の人は「死ぬより悲しむほうが大きい」と言った。何に対しても情熱や興味を刺激できず、何に対しても冷たい人は、心の中の生活は必ず夕暮れで、死水の一潭である。一部の人は挫折や打撃を受けた後も、『紅樓夢』の李紈のように、「萬念倶灰」、「心は死灰のように」來て、情熱、活発な天性を抑えて、周りのすべてを冷淡に見て、無感覚な態度を取って、これは間違いなく自分を抑えて、悲しい自己破壊と自己埋葬である。

（3）冷淡で無感覚な心理狀態は責任感のある氓滅を示している。彼の周りの人やことに無関心を示すと、人と人との間の相互依存の密接なつながりから自分を切り離し、超越した「見抜く者」を自任し、何も思わない、皮肉な、嘲笑的な目ですべてを見ることになる。彼から見れば、自分は集団、他人とは関係なく、義務も責任もない。自分は彼らを無視し、関心を持たないことができる。

要するに、冷淡で無感覚な人は自分の利益以外に、すべてに対して重視しないで、すべてに対して興味がありません。このようにして、冷たい麻痺した心理狀態は恐ろしい毒素になって、それは人をどんなことにも関心のない凡人にすることができて、このような人が従うのは「自分のことは気にしないで、高く掲げて」という信條です。冷淡な態度の最終的な結果は、一人を世間知らずで消極的な自尊心者にするしかない。