從黃光裕事件看企業(yè)家的自律

　　在黃光裕被官司纏身的時(shí)候，讓人震驚的一幕在2010年8月5日發(fā)生：當(dāng)天，國(guó)美電器發(fā)布公告稱(chēng)，已向香港高等法院提交訴狀，起訴大股東黃光裕，認(rèn)為其在2008年年初回購(gòu)公司股份違反相關(guān)規(guī)定，并要求其賠償公司所受損失。此前，身陷囹圄的黃光裕和國(guó)美電器董事會(huì)正式翻臉，試圖通過(guò)大股東的身份，撤銷(xiāo)陳曉和孫一丁在國(guó)美電器董事局的職務(wù)。

　　大部分人都會(huì)覺(jué)得黃光裕太過(guò)瘋狂，悍然做出對(duì)國(guó)美公司利益造成重大損害之舉。黃光裕為什么會(huì)這么憤怒，甚至于寧愿“魚(yú)死網(wǎng)破”?

　　雖然國(guó)美電器起訴大股東黃光裕的理由很冠冕堂皇，但總避免不了給人落井下石的感覺(jué)。這和創(chuàng)維及物美兩家企業(yè)創(chuàng)始人出事后其公司表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度形成了鮮明對(duì)比。

　　如何正確評(píng)價(jià)黃光裕?是擺在中國(guó)企業(yè)界和公眾面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。明其是，則能知?jiǎng)?chuàng)業(yè)者篳路藍(lán)縷、開(kāi)啟山林之功;察其非，則可有覆轍勿蹈、以警后人之鑒。

　　黃光裕開(kāi)創(chuàng)中國(guó)家電連鎖模式，將國(guó)美打造成全國(guó)乃至世界知名的企業(yè)，他的魄力、他的冒險(xiǎn)精神、他的草根創(chuàng)業(yè)傳奇，都給了國(guó)人以巨大鼓舞和激勵(lì)，這些無(wú)論如何都不能抹殺;而之后黃光裕迷戀于權(quán)錢(qián)交易、暗箱操作，則有偏離本分、在歧路漸行漸遠(yuǎn)之感，最終自掘墳?zāi)埂Z鐺入獄。

　　這樣“墜落”或“毀滅”的絕佳案例，一再成為民營(yíng)企業(yè)原罪深重的強(qiáng)力佐證。然而，個(gè)人往往是歷史或制度的犧牲品，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)保育鈞指出，黃光裕案說(shuō)明的不僅僅是民營(yíng)企業(yè)家的原罪，更是公權(quán)力的原罪。

　　當(dāng)然，中國(guó)社會(huì)一直在疾步向前發(fā)展，中國(guó)的市場(chǎng)體制也必定會(huì)越來(lái)越規(guī)范。這個(gè)體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)程，往往也就是法網(wǎng)收緊的過(guò)程，這必然導(dǎo)致有一大批“問(wèn)題富豪”被拋棄出局，成為體制和時(shí)代的“殉葬品”。

　　而在現(xiàn)階段情況下，無(wú)力改變制度，民營(yíng)企業(yè)家能做的就是守住自己的道德底線。自然，這條路是艱難的、辛苦的，甚至是孤寂苦悶的，然而這是“做好人的路”。正如《圣經(jīng)：新約馬太福音》所告誡的一樣：“你們要進(jìn)窄門(mén)。因?yàn)橐綔缤觯情T(mén)是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多;引到永生，那門(mén)是窄的，路是小的，找著的人也少。”

　　《洛杉磯時(shí)報(bào)》在2010年5月18日的一篇相關(guān)報(bào)道中說(shuō)，黃光裕突然倒臺(tái)反映出中國(guó)企業(yè)家地位的不確定性，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮造就了上百位億萬(wàn)富翁，但人們卻普遍抱怨這些人存在不法行為。黃光裕等中國(guó)富豪的倒臺(tái)，彰顯了中國(guó)普遍存在的逃稅問(wèn)題以及野心勃勃的企業(yè)家和官員之間的廣泛聯(lián)系。猖獗的腐敗現(xiàn)象，使商界人士普遍認(rèn)為要想做生意就得行賄;當(dāng)官員們或因?yàn)楦瘮』蛴捎谂上刀窢?zhēng)而遭遇麻煩時(shí)，那些與之聯(lián)手的商界集團(tuán)往往也會(huì)陷入困境。

　　同一天的英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》作了題為《中國(guó)家電大亨成為該國(guó)最富囚徒》的報(bào)道。報(bào)道如此說(shuō)，“是什么原因促使政府對(duì)黃光裕展開(kāi)刑事調(diào)查目前還不清楚，但有人認(rèn)為，黃光裕結(jié)交上層人物的結(jié)果使他成了被打擊的靶子。”報(bào)道還援引胡潤(rùn)的話說(shuō)，“如果你去討好某位特定政治人物，那么他的敵人也將成為你的敵人。”

　　所以，從中國(guó)企業(yè)家的角度來(lái)講，除了自律以外，還需要有一種高度的警覺(jué)——對(duì)權(quán)力的警覺(jué)。