帶女企業(yè)家香港導(dǎo)購。像很多女人，希望擁有香奈兒的菱形格紋包，也像很多女人，香奈兒的包包一上身，就被逼出骨子里的貧窮來。因為香奈兒本就是出自一個窮女人之手。“要用香奈兒，唯有和她同處一個朝代才好看”，希望她不把這句話只看成安慰。至少讓她了解我不為她選擇香奈兒的原因。

　　我未曾向客人推薦過香奈兒，時尚史對香奈兒的肯定首先就是基于她是第一位將草根性帶入時尚歷史的人，她的創(chuàng)造力和思想都來自她的草根性。所以，不難理解，她當(dāng)年的成功乃因為消費者都是真正的貴婦們，貴婦們身上來一兩件貧寒的服飾是令人刮目的氣質(zhì)性混搭，那種效果是今日之風(fēng)格型混搭無法模仿的，極具革命魅力，具有向時代發(fā)出的挑逗，手勢明快利落，充滿了高雅的譏諷。法國人自己也吃驚，如今最能代表法國的品牌竟是當(dāng)年在上流社會里人人輕視的ＣＯＣＯ。當(dāng)時香奈兒的對手波赫說香奈兒是“富貴中的貧賤”，因為她總是將所有絲毫也不高雅的元素拼湊在一起形成一件十分高雅的作品，這是香奈兒的本事。香奈兒自己卻豪情萬丈地說：“我是為未來做設(shè)計的人。”這句話實在是讓我看到香奈兒最大的天賦真的不是在服裝設(shè)計上，而是在政治上，她的政治嗅覺比她設(shè)計香奈兒五號可要來得更為精妙。

　　看看如今未來風(fēng)格的作品，都像宇航員，完全沒有態(tài)度、沒有想像力、沒有主張。有幾個是用思想設(shè)計未來的？在這個命題上，只有香奈兒，并且，她都答對了。女人最后都成為思想上中性，穿著上極度女性，性感與溫柔的精神分裂物。香奈兒唯一沒有預(yù)料到的是當(dāng)初用來使貴婦脫俗的香奈兒成為媚俗的個性殺手。

　　作為一個設(shè)計師，香奈兒在創(chuàng)造力上并不見長，她一生創(chuàng)造的款式和作品不多，但是每一樣都凝聚她的強烈主張，不是叛逆社會就是風(fēng)花雪月，她的風(fēng)花雪月則比叛逆社會更有過之。香奈兒包包上著名的菱形格紋就出自她的情史，是她的情人西敏公爵大衣里襯上的車縫紋路，她常常借穿公爵的衣服。“如今的男人已經(jīng)不會為女人做瘋狂的事情了。”老去的香奈兒曾經(jīng)嘆息。要是她知道日后香奈兒的設(shè)計總監(jiān)是個連女人都不愛的男人，就會明白卡爾拉格菲爾德創(chuàng)意香奈兒包的巧克力格紋的原因了，他的人生沒有故事，只有食品。這個拼命地扮演時代天才的總監(jiān)，不過是寄生在一個法國女人的歷史和名言錄里的新聞發(fā)言人，在每一年、每一季、只需抽出香奈兒的某段故事、一個脾氣、幾句話、再做一次歷久彌新的秀。我們不能期待這個自戀成狂的時代會出現(xiàn)真正的天才。

　　香奈兒預(yù)見到了未來社會將充滿像她一樣靠著自己的臂膀就富有的女人，但是她沒料想這些女人是要用她來宣告自己的優(yōu)渥。其實，瘦削白凈、身著雪白Ｔ恤、黑褲黑靴的女人用香奈兒的格紋菱形包最好看，但身上不必戴任何珠寶，因為香奈兒已經(jīng)是世界上賣得最貴的假珠寶了。