La Culture De Costume
Zhongshan
Est un vêtement, mais pas un vêtement ordinaire.
Il y a près de 100 ans, la révolution de singhai a renversé l 'Empire et a bouleversé la politique, l' économie, la société, la culture et la vie des chinois.
Il y a une chose qui a bouleversé la vie de millions d 'hommes et de femmes en Chine, une chose qui concerne les hommes, c' est de couper des nattes, c 'est pourquoi on dit que la révolution de singhe a commencé à partir du début, une autre est liée aux femmes, c' est - à - dire qu 'elle a commencé à partir des pieds.
Qu 'il s' agisse du début ou des pieds, on parle généralement de ces deux choses en parlant de la révolution de Ohio.
Mais la plupart des gens ne sont pas liés à la révolution de la Chine.
En fait, la conception, la production et la promotion de l 'habillement de Zhongshan sont aussi une grande chose dans la révolution de l' Ohio.
"Couper les nattes", "mettre les pieds dans le sac" et "confectionner les habits du pays", nous pourrions appeler la révolution de singhe "toute la révolution".
"Les tresses" et de "pied" est un homme et une femme de la libération de l'humanité, mais à mon avis, "
De la robe
"C'est un sens plus riche, une chose de plus profond.
Plus spécifiquement, ce sentiment peut s'étendre pour la tunique contient "quatre"...
L'un est de nature politique. La tunique reflète un changement de système de remplacement de l'ancienne et la nouvelle politique de la société, qui est déjà la plus grande politique; la tunique de nombreuses parties, a une connotation politique, c'est la matérialisation des trois principes, les quatre, cinq de séparation de puissance.
Plus tard, la tunique comme la robe légal de Corée, son importance politique est encore plus importante.
Le deuxième est révolutionnaire. La naissance de la montagne chinoise, étroitement liée à la révolution de la dynastie de Singapore, dans une atmosphère de tresses, est devenue un symbole unique de la révolution, portant le costume de la montagne chinoise pour marquer la révolution et la rupture avec le féodalisme de la dynastie Qing.
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Le troisième est ouvert. Bien qu 'il s' agisse d' un projet révolutionnaire, le vêtement chinois hérite également de certains éléments traditionnels.
Bien entendu, sa plus grande caractéristique est l 'ouverture.
Tout d 'abord, il a renversé la veste en robe de chambre de la dynastie des Qing, absorbé les éléments des vêtements de chasse d' Europe occidentale et du Japon, et a fait preuve d 'une grande ouverture d' esprit, en s' inspirant du style traditionnel chinois de l 'époque des chinois de l' océan Austral, qui consistait à porter des vestes et des vêtements d 'étudiants.
Quatrièmement, il s' agit de l 'utilité pratique.
Quatre sacs, avec des boutons de poche, sont à la fois beaux et généreux et pratiques de sécurité.
En particulier, les deux "sacs de tigre" sous la veste peuvent se rétrécir à mesure que les articles dans le sac augmentent et deviennent encore plus spectaculaires.
Au lieu d 'utiliser un costume ouvert et ouvert, les chinois de montagne adoptent une approche pversale qui permet de couper facilement et de ne pas gaspiller le tissu et d' économiser la cravate ennuyeuse.
Ainsi, le vêtement de Zhongshan n 'est pas seulement un vêtement aussi simple, c' est un symbole culturel d 'une époque.
Aujourd 'hui, il semble que le caractère politique, révolutionnaire et ouvert de Zhongshan ait été relégué au second plan de l' histoire.
Son utilité, qui a toujours accompagné les chinois, a même affecté certains pays et certains étrangers.
Ce type de pratique, je pense qu'il continuera à le faire.
Je pensais plus à l'importance de la culture implication de la tunique, c'est - à - dire son cinquième de la personnalité,
Culture
.
La tunique est né de lui - même, est un phénomène culturel très important, qui est également un produit de culture très important, c'est de l'époque a le sens de fixation portant et trop d'histoire.
Après 100 ans d'histoire de précipitation, quand les nuages de mort, vraiment dispara?tre complètement, la terre est calme, mais de plus en plus important de la tunique.
De ce point de vue, nous avons toujours comme si ce point est trop négligé.
Nous examinons aujourd'hui la tunique, le pied doit être mis sur la recherche, sur comment, de promouvoir et de l'utilisation de la signification de la tunique.
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