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    Sur Le Prix Nobel De La Paix

    2012/11/19 8:38:00 27

    Prix Nobel

      

    Mo Yan

    Après avoir re?u le prix Nobel de littérature, le public lui a brisé le c?ur.

    Maintenant qu 'il va se rendre dans la capitale suédoise de Stockholm pour recevoir le prix, le public est encore plus inquiet de ce qu' il doit porter.

    Vêtement

    C 'est une question.


    Selon

    Le prix Nobel de la paix

    La pratique de la cérémonie de remise des prix, les lauréats doivent porter de style occidental

    Robe

    C'est "smoking".

    Un smoking, le nom est bien, mais l'effet de l'usure de la pratique n'est pas idéal.

    Si un jeune homme mince à porter, il y a un effet.

    Mais les gens du Nobel 1980, soit pédant, soit en raison de l'absence de mouvement et les personnes d'age m?r gonflé.

    Lauréat du prix Nobel de la paix comme en 1957, l'écrivain Albert Camus France jeune et bel aspect, est rare à tempérament artistique.


    Donc, à partir de l'effet réel, en

    Smoking

    Surtout sans l'hirondelle légèreté et non seulement en général, au contraire, ressemble plus à un pingouin un maladroit.

    Et comme toute en 1964, le lauréat de cette apparence est philosophe fran?ais est difficile à Sartre compliment, simplement refuser de l'accepter.

    Mo Yan mec en ce moment, je crains que c'est très regretté jeune soldat aussi aime la viande, mais pas de mouvement et une perte de poids.

    Apparemment, après la cérémonie de remise des prix, il y a un d?ner et danser, Mo Yan aussi une valse, c'est rien.


    Quelqu'un donne, à porter

    Hanfu

    Ne doit pas être personnalisé et le go?t de satisfaire les occidentaux, afin de respecter les traditions et la beauté de la compagnie de la culture nationale, Jan je Guowei, et ainsi de suite.

    On dirait que c'est logique.

    Mais, qu'est - ce que "les Chinois Han"?

    Vêtement

    Il n 'y a pas de robe uniforme officielle.

    Une veste de cheval?

    C 'est Xu Xian.

    C 'est un chanteur folklorique ou un camarade Chen yonggui.

    Ou en bleu.

    Bien qu 'il ne soit pas beau d' être habillé en pingouin, il n 'y a pas de place pour s' habiller en propriétaire foncier ou en cadre de la ville.


    Mais quel rapport avec tout cela? William Faulkner, lauréat du prix Nobel de littérature de 1949, est un écrivain d 'origine paysanne du Sud des états - Unis qui ne veut pas aller en Suède pour y participer.

    Il a finalement décidé de se rendre sur les conseils de ses proches et de responsables gouvernementaux, mais il n 'a pas jugé nécessaire de personnaliser une robe à cet effet, et il a donc confié à d' autres le soin de louer une robe.

    En effet, pour Faulkner, il est plus important d 'avoir une vache à la maison que d' aller à une fête de longue distance.

    Ce dont il a besoin, c 'est d' une vie quotidienne paisible, pas d 'une fête.

    La robe est de vêtements les festivals, dans la vie de tous les jours, il est inutile, c'est lourd.


    Le corps de la consommation de l'affichage de l'image et de vision, il est essentiel de la culture d'un contenu de divertissement.

    Mais si c'est de la littérature ou rituel social, ne sont pas des représentations théatrales, pas pour maquillage séduisant et maintenu.

    Bien, pas de problème.


    L'écriture littéraire est un tas de choses très personnel, prix de littérature qui récompense l'esprit créatif est la seul personne.

    Le prix Nobel de littérature est une récompense personnelle pour l 'écrivain et n' a pas de lien direct avec la communauté à laquelle il appartient.

    Nous, les gens qui parlent la même langue que lui, ne sommes pas seulement un peu déshonorés par le prix de l 'écrivain.


    Le vêtement est aussi une chose très personnalisée, comme la littérature.

    Comme l 'écrivain montre sa personnalité d' écriture par son propre style de rhétorique, il arrive souvent qu 'une personne présente sa personnalité par son propre style vestimentaire.

    C 'est donc à lui qu' il appartient de choisir son costume.

    Il peut être décidé de porter le smoking, pour le respect de pratiques sur l'h?te, c'est pas "pour les occidentaux go?t" culture de problèmes de conformité sans importance; il peut également choisir de porter des vêtements chinois, afin de souligner l'identité raciale, d'identité et de sa culture, mais cela et post - colonialisme de la théorie dite "de la culture résistance" geste sans cohérence, sinon, plut?t que de simplement refusé de ce prix.


    Selon moi, une sorte de rituel occasions

    Vêtement

    La sélection s'est trop idéologique, c'est un spectacle symbolique.

    Cet effort de performances, et est trop hypocrite hypocrite.

    C'est pas le style de Mo Yan cohérente ne correspondent pas, va à l'encontre de la littérature avec intention.


    Toutefois, de plus en plus de la société de vêtements, dans le domaine public, doivent porter en conformité avec les pratiques, en particulier dans le domaine social, de mettre davantage l'accent sur l'étiquette.

    Comme des pratiques culturelles avec étiquette de langage et d'autres cultures, caractéristique d'une convention.

    Ou que c'est un jeu de règles, mais pas une des dispositions obligatoires.


    Mais peu importe ce que tu choisis un vêtement, la priorité est de demander le respect de l'étiquette.

    Le respect de ces règles universelles du jeu est une expression éduquée.

    Je suis s?r que Morin prendra ?a au sérieux.

    En vertu de son principe de vie, il n 'a jamais voulu faire de mal à personne et ne veut pas embarrasser les autres, d' autant plus qu 'il a été invité à recevoir le prix d' un h?te éloigné.


    Devant un festin de littérature, en tant que compatriote de la parole, je suis certain de l 'appuyer.

    A mon avis, le public devrait bien lire ses oeuvres.

    Le public a certes le droit de dire trois choses sur le bien, la signification et la valeur de ses oeuvres, d 'apprécier ou de critiquer, mais il n' est pas inutile de lui montrer ses vêtements personnels.


    En cette ère de consommation excessivement divertissante, il n 'y a pas de raison que le public ait été inclus dans la consommation.

    Avant, on avait déjà "consommé" des carottes et des feuilles de sa famille, et maintenant on pensait à pformer son image en produit de consommation récréatif.

    En fait, dans ce domaine, la "consommation" est très limitée, non seulement par rapport aux vedettes de cinéma et de télévision de la fête d 'Oscar, mais aussi par rapport aux distracteurs locaux tels que "superwoman" ou "good voice of China".

    J 'ai bien peur que le public ne s' amuse pas.

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