中國皇帝の服裝文化:龍トーテムは皇帝を象徴します。
時(shí)代の発展に従って、秦の始皇帝が六國を統(tǒng)一した後、龍はだんだん権力と身分の象徴となって黃帝の服に刺繍されました。
古代人の心の中では、龍は戦えない、攻めることができない。
民間で非常に高い崇拝を持っています。
中國の神話と伝説では、龍は一種の神異動(dòng)物で、エビの目、鹿の角、牛の口、犬の鼻、ナマズのひげ、ライオンのたてがみ、蛇の尾、魚のうろこ、鷹の爪、9種類の動(dòng)物が一つの九似ていないイメージを持っています。
龍の由來は先祖の炎帝と黃帝の時(shí)代にさかのぼります。彼らは龍と大きな関係があると言われています。炎帝の誕生は彼の母が「神龍首」を夢見て妊娠し、炎帝を産み、そして死んでから赤龍に変わったと言われています。
清聖祖仁皇帝康熙
もちろん、これらは伝説です。信じるには足りません。
もう一つの説は、黃帝と炎帝の時(shí)期には多くの部落が分散していましたが、どの部族も自分が代表的な動(dòng)物だと思って部落の標(biāo)識(shí)として使っていました。その時(shí)、黃帝と炎帝のマークは蛇で、部族ごとに地方を管轄していましたが、環(huán)境の違いから部族の生活環(huán)境が悪くなり、他の部族の領(lǐng)地を奪い合います。
一つの部族を征服するごとに、その部族のマークの一つを取って、自分のマークに加えて、長い間、黃帝部落のマークは何の動(dòng)物も似ていない畫像になりました。そこで彼らはこの畫像を龍と呼んで、黃帝の管理が得られたために、人々の間には再び戦亂が発生していませんでした。
その後、時(shí)代の発展に従って、秦の始皇帝が六國を統(tǒng)一した後、龍はだんだん権力と身分の象徴となって黃帝の服に刺繍されました。
古代人の心の中では、龍は戦えない、攻めることができない。
民間で非常に高い崇拝を持っています。
宋太祖趙匡胤 しかし、庶民には龍を服に刺繍する権利はありません。庶民は竜服を著ています。それはどんなに逆行していますか?龍は皇族の中での地位が安定しています。黃帝の服の龍は揺るがないです。刺繍法もとても洗練されています。普通、皇居では皇帝のために竜服を縫う宮女がいます。良い布地を選んで、一糸の刺繍をしてくれます。 皇帝の服の色もとても重んじて、通常は黃色です。黃色は金の色と同じで、栄華富貴のシンボルだと古代人が思っていたからです。 ですから、竜袍は黃色を選んで、唐の時(shí)代になってから、黃色が皇族の特有の色になりました。高官や庶民のように黃色を使って自分の家を飾ってはいけません。 それぞれの時(shí)代の皇帝の服は大きく違っています。すべての皇帝が中國から來たわけではないので、一部の皇帝はサイパンの外から來たのです。例えば元の皇帝達(dá)はサイパンの外から來たのです。彼らの皇帝の服には刺繍が施されていません。清の時(shí)代には服裝の大體のデザインに満州族の旗が続いていますが、皇帝の服には龍が縫い込まれています。 大體において、龍のマークは皇帝の象徴であることは間違いないです。 明の建國皇帝、朱元璋
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