ガウン？羽織？チャイナドレス

清朝末期の都では、一般市民はガウンや馬衣を體面とし、女性はチャイナドレスを美とした。
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清末のガウンの特徴は、長膝、襟が丸く、襟が大きく、ボタンがあり、袖がちょうどよく、スリットが入っていることだ。羽織はカーディガン、丸首、禊（みそぎ）の紐をつけた上著で、色は黃を貴とし、通稱「黃羽織」と呼ばれている。一般庶民には青、紫、灰色が多い。
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今日、いくつかのドラマでは皇上賞が黃馬衣を著るシーンがよくあります。羽織とは？ところが、今では商店で偶然売られているカーディガンの綿入れが、當時の羽織の復刻版だった。
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羽織といえば乗馬を連想しますよね。馬衣は、當時人々が馬に乗っていた時に身につけていたカバーの一種である。多くの人はそれが満州族の服裝だと思っているが、その実際の歴史によると、明朝の初年には漢人が馬に乗るときに著ていたという。もちろん満州族が関門に入ってから、北京の町ではさらに馬衣を著た人があちこちで見られた。一般的に言えば、當時はドレスとしてカーディガンが使われていたが、琵琶カーディガンは旅裝として使われていた。時間が経つにつれて、馬衣は次第に京の庶民の常服になってきた。
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チャイナドレスは清朝の入関前後の八旗婦人の衣だったが、當時は寒さを防ぐだけでなく、身分等級を區別する象徴でもあった。しかし、社會の発展に伴い、チャイナドレスは上流社會の古典的な服裝だけでなく、庶民の家にも入ってきた。

百年近くの変遷を経て、清末のチャイナドレスのスタイルは今日も新しい変化が起こった。香港、マカオ返還期間中、北京のトップチャイナドレス製造工場「雙順」の3代目の陸徳氏は香港の招きに応じて110著のチャイナドレスを設計、製作した。スタイルはチャイナドレスの起源、チャイナドレスの進化、チャイナドレスの革新をカバーしている。マカオ返還後、「小陸服飾蕓術団」がマカオに公演に行った時、12人の佳麗はデザインが多く、色とりどりのチャイナドレスを著て、舞臺上とマカオの大通りや路地に現れ、國內外で大きな反響を呼んだ。「美しい」、「美しい」、「中國はまたチャイナドレスを著ることに凝っている」！一時、チャイナドレスは復帰を祝う美しい風景になった。

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