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    靴のデザイン&Nbsp;「大同を知ることによって、単獨(dú)でエッジを歩くことができる」

    2010/9/10 9:55:00 117

    靴のデザイン要素

      

    デザイン

    二つの種類があります。現(xiàn)存する作品と関連して、改良的なデザインになります。幻想、未來(lái)と関連して、創(chuàng)造的なデザインになります。

    前者であれ後者であれ、設(shè)計(jì)は生活の蓄積に欠かせない。理性と感性の融合體である。

    優(yōu)れた設(shè)計(jì)作品は、デザイナーが「良好な心理狀態(tài)+優(yōu)れた生活+冷靜な思考+絶対的な自信+深い文化」を持っていることに由來(lái)することは否定できない。


    販売促進(jìn)員や販売員が顧客に製品を売り込み、デザイナーが売り込むのは彼自身だ。

    自分のセールスポイント——インスピレーション、知恵、思考、それは珍しい寶物であり、デザインとデザインの違いの基準(zhǔn)でもあります。

    良い心理狀態(tài)から離れるのは悲慘なことです。少なくともデザイナーにとって。

    この點(diǎn)は彼に一日じゅう自分のバランスが取れなくなり、生活を體験しにくくなり、生活に溶け込み、生活を改善することができなくなりました。

    生活はもう亂れています。どうしていい気分で設(shè)計(jì)に従事することができますか?霊感の火花は決して亂雑な草むらの中で爆発しません。

    優(yōu)越した生活は絶対的かもしれませんが、広くて明るいカフェでイタリアのカフェラテの香りを感じながら、原稿用紙に落書きしたり、コーヒーを止めたりして、床の窓を通して、忙しそうな人の群れを掃除したり、柔らかいソファに寄りかかったりして、思考を中斷する人がいません。

    もう少し考えてみてください。四五平方メートルのオフィスに押し込まれて、一屋の職員、一屋の資料、一屋の煙の匂いと部屋の騒がしさは、新鮮なインスピレーションを引き出すことができないでしょう。私から見(jiàn)れば、良い心理狀態(tài)と優(yōu)越な生活は雙子の姉妹のようです。

    私は小資情緒を宣伝しているのではなく、客観的條件の制約性を強(qiáng)調(diào)しています。

    私が言いたいのは、「優(yōu)れた生活は優(yōu)れた作品を設(shè)計(jì)する上での影響は大きい」ということです。


    実は、単純に利用しています。

    デザイン要素

    世界一流のデザイナーと平等です。

    同じ點(diǎn)、線、面、體、同じ色、同じデザインの法則が、なぜ私たちは彼らの高さに達(dá)していないのでしょうか?

    都市生活は複雑で、あわただしさと合致しない。

    もし本當(dāng)に優(yōu)秀なデザイナーなら、「忙しい」という字におぼれないです。彼は忙しい中、暇を見(jiàn)つけて、心を靜かにして、自分の空を維持して、自分で考えます。

    たまには自分で一回閉鎖して、「井の中の蛙」を作ってもいいです。


    今のデザインは価値がない。

    印刷費(fèi)にはデザイン費(fèi)が含まれています。デパートのセールでもありません。買ったらプレゼントします。デザインは昔より重視されていません。なぜですか?デザインは値下がりしていません。デザイナーが値下がりしました。

    あまりにも多くて無(wú)責(zé)任なデザインスタッフがいます。

    寫真を手當(dāng)たり次第に取ってきて、いくつかの書體を並べて、デザインを完成させました。これは全く笑い話です。

    一枚の絵に何行かの文字を加えると、くっつき合わせで、レイアウトではありません。

    レイアウトにこだわらず、対比にこだわらず、視覚の流れを無(wú)視して……

    ひたすら速い鉄砲の砲を打って、金を儲(chǔ)けるのは重要です。

    創(chuàng)意があるかどうかは重要ではないです。作品をめちゃくちゃにして、「飛び出す」という形で人をだますだけでいいです。

    私たちが持ってきたビラ、DM、パンフレットにちょっと注意してください。

    かなりの數(shù)がこの「?jìng)茏鳌工扦埂?/p>

    デザインはもちろんお金にもなりません。

    このような設(shè)計(jì)人員がいて、設(shè)計(jì)に対して冒涜して、設(shè)計(jì)要素に対して浪費(fèi)します。

    設(shè)計(jì)者の急功近利、欲に目がくらんで、私欲が拡張する時(shí)、設(shè)計(jì)自體はもう純粋ではなくて、もう形が崩れました。


    本當(dāng)に素晴らしいです

    デザイナー

    往々にして「ケチ」であり、一つの要素を使うごとに、細(xì)心の注意を払う。

    それらを使うのは理にかなっているからです。「無(wú)駄は犯罪です」「少ないのは多いです」と警告します。


    デザインの中の「模倣」はまだ理解できます。崇拝、あこがれは正常な心理です。

    某大家、○○スタイルの影響が深く、作品にその痕跡が殘っています。これは盜作と同じではありません。

    盜作は略?shī)Zと同じで、恥知らずな行為で、他人の珍しい寶物を盜んだためです。

    世界一流のデザイナーと同じデザイン要素を持っている以上、なぜそれらを利用しないで大膽に自分を表現(xiàn)し、自分を売り込みますか?

    オリジナルはデザイナーにとってどれほど重要であるか、デザイン作品に生命力を與え、同化されず、同じことを繰り返さず、風(fēng)雅に付隨せず、獨(dú)創(chuàng)性がある。

    デザイナーは必ず自信を持って、自分の個(gè)人の信仰、経験、眼光と品位を信じて、個(gè)性を尊重して、個(gè)性のために個(gè)性ではありません。

    もちろん、堅(jiān)持して必ず理由があって、純粋に大衆(zhòng)を騒がせて寵愛(ài)するためならば、新奇を主張して、それでは大間違いで、デザイナーはまたどらをたたきますとではありませんて、みんなの雑技者を引きつけます。


    デジタル科學(xué)技術(shù)の出現(xiàn)は畫期的な意義を持っています。伝統(tǒng)的な紙、ペン、コンパスはキーボード、マウスに取って代わられました。複雑な計(jì)算、精密な製図はコンピュータによってできるだけ完成できます。

    デザイナーに協(xié)力して素晴らしいアイデアを完成させる一方で、彼らの思想を丸飲みにして、思考を怠らせます。

    優(yōu)秀なデザイナーは完全にデジタル技術(shù)に依存してはいけない。

    技術(shù)的には更に優(yōu)れていても、せいぜい1人の製作者、熟練者だけです。

    常に自分に注意しなければならない。「私は優(yōu)秀なデザイナーです。考え方を改善することは更新手段よりも重要です。」

    節(jié)流の優(yōu)位性を理解しています。他の人は八九十パーセントぐらいがあなたより上手です。多すぎる技術(shù)問(wèn)題に悩まされないようにしてください。デザインの思考をブロックします。

    {pageubreak}


    今の世界は融和して開放的な世界です。


    二十一世紀(jì)で唯一変わらないのは「変」です。


    このようにして、デザイナーの思想はマンネリで、保守的でぎこちないものであるべきではない。

    一流デザイナーの最大の利點(diǎn)は、世界のトップデザイナーと同じ情報(bào)リソースを楽しむことです。

    各種メディア、雑誌、インターネット、フォーラム、講座、展覧…

    毎分毎秒迅速な情報(bào)を提供しています。

    このような目まぐるしい世界に直面して、デザイナーは必ず優(yōu)劣を見(jiàn)分けて、善し悪しを見(jiàn)分けます。

    學(xué)校では先生があなたを叱ってくれます。何がいいですか?何が悪いですか?

    しかし、人生は他の人に依存することはできませんが、デザイナーは、特に、獨(dú)自の、鋭い目を持っている必要があります。

    そうでないと、自分を見(jiàn)失ったり、正しい軌道から逸れたり、後からのショーに取って代わられたりして、姿を消してしまいます。

    このような優(yōu)れた、獨(dú)創(chuàng)的で、鋭い眼光はどのように確立されたのでしょうか?

    文化と知恵の補(bǔ)給が、この目を一層鋭くするのは、設(shè)計(jì)界の常緑樹の至寶である。


    文化とデザインを「根と植物」にたとえても、「土臺(tái)とビル」の関係にたとえても、要はその緊密さを物語(yǔ)る。

    通常優(yōu)秀な設(shè)計(jì)作品は簡(jiǎn)単な外在形式、深い文化內(nèi)包を持っています。

    素人は一つの作品の「美しい、醜い」で優(yōu)劣を判定することができますが、専門家はすべての綺麗な上著を脫いで、本質(zhì)を探究します。

    コートは変えられますが、構(gòu)成要素は代替できますか?元素と文化の関係です。デザイナーはなぜこれらの元素を使って、それらを使わないのですか?この課題の設(shè)計(jì)を変えたら、どう考えますか?元素をどう選択しますか?これらは簡(jiǎn)単に考えられます。形式に頭がくらくらするデザイナーは軽視しやすいです。


    デザイナーはデザインと蕓術(shù)の発展史を知るべきだと強(qiáng)調(diào)しています。


    なぜかというと、途中からドラマを見(jiàn)始めると、「何話前に何が放送されましたか?」

    ソース文化に精通すると、他をおいて、もう一つの枝を作ることができます。

    まして発見(jiàn)は根拠がないのではない。

    解源文化が多くなれば、曲がった道を避けるために、袋小路に入ることを少なくして、先人の肩を高く踏んで、何をしましたか?先人の○○主義、○○スタイルを全く受け入れずに、自分の道を歩むと言われています。

    実は、あなたは今すべての歩いた道を捨てて、前人は1世紀(jì)前にすでに歩いたことがあるかもしれなくて、その上この道は歴史に通用しないと承認(rèn)されます。

    精力を浪費(fèi)し、また時(shí)間を浪費(fèi)して、引き合わない。

    大同を知ることによって、単獨(dú)でエッジを歩くことができる。

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