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ファッションデザイナーの目から見た山西省の服裝の変化個(gè)性が流行し伝統(tǒng)が上昇
あるファッションデザイナーの眼中山西人の服裝の変化
「お金を使う勇気があって、美しくない」から、品位を重視し始めて、デザインの組み合わせを知っています;シンプル、快適からカラフル、個(gè)性的まで…山西人の5年近くの服裝の変化について、ファッションデザイナーの金華氏は、山西省に來て創(chuàng)業(yè)した5年以上、ここで人々の服裝観念が大きく変化していることを発見したと感嘆した。
個(gè)性的な「異種」の服を著て流行する
2005年に北京から山西省に著いたばかりの時(shí)、街中の「流行」の著こなしに慣れていなかった金華だったが、2010年の冬、彼は今、多くの人の服裝は簡単で盲目的に「流行」に追隨するのではなく、自分が好きで自分に合った服裝を選ぶ。
牛角ボタン、金屬ボタン、木製ボタン、毛皮ボタン……1枚のスタイルの古典的なコートは、細(xì)部の違いがファッションの「新味」を生み出している。「流行」という言葉は今日では新鮮ではありません。様々な流行服を著て大通りや路地を行き來し、都市の美しい風(fēng)景となり、他人の目に映る「異種」ではありません。
伝統(tǒng)衣裝「循環(huán)アップ」
金華の會(huì)社では、デザイナーの手を経て図面から現(xiàn)実になったチャイナドレスが非常に重要な製品だ。「多くの女性が買ってきて、家で著ることができて、正式な場に出席して著ることができて、出勤しても著ることができます」と金華は言った。
現(xiàn)在、50代の人たちは依然として中山服を愛用しており、一部の老人は唐服を著るのが好きだ。時(shí)代は移り変わり、人々の服裝は大きく変化したが、中華民族を代表する記號(hào)のいくつかは粘り強(qiáng)い生命力で受け継がれてきた。2008年の北京五輪を思い起こすと、禮儀正しいお嬢さんのドレスは中國式チャイナドレスと西洋風(fēng)の衣裝スタイルの組み合わせで、五輪期間中は目を引いた。今では、チャイナドレスを著た女の子は依然として都市の色あせない風(fēng)景であり、いくつかの重要なイベントのウエルカム嬢、禮儀嬢の服裝はチャイナドレスの制服化の傾向さえある。
金華氏は、全體的に、伝統(tǒng)的な服裝はこの5年間も「循環(huán)上昇」の傾向を示しているが、どのようにこれらの伝統(tǒng)的な要素を抽出し、現(xiàn)代的な工蕓と手法を結(jié)合し、現(xiàn)代的な服裝設(shè)計(jì)に応用するかは、設(shè)計(jì)時(shí)に最も考慮されている問題だと考えている。
「生活の中には些細(xì)で緩やかな変化があり、誰もが著るように小さくなることがよくあります」と金華氏は言う。誰もが服を著るには、自分の趣味と品位がある。楽なものもあれば、厳格な伝統(tǒng)もある。本當(dāng)の著こなしの達(dá)人は、聲も出さず、遠(yuǎn)くから見ても目立たないのに、近くで見ていると心が躍ることにこだわっているはずだ。人々が著ている姿が多彩だからこそ、この社會(huì)の色とりどりがある。
「お金を使う勇気があって、美しくない」から、品位を重視し始めて、デザインの組み合わせを知っています;シンプル、快適からカラフル、個(gè)性的まで…山西人の5年近くの服裝の変化について、ファッションデザイナーの金華氏は、山西省に來て創(chuàng)業(yè)した5年以上、ここで人々の服裝観念が大きく変化していることを発見したと感嘆した。
個(gè)性的な「異種」の服を著て流行する
2005年に北京から山西省に著いたばかりの時(shí)、街中の「流行」の著こなしに慣れていなかった金華だったが、2010年の冬、彼は今、多くの人の服裝は簡単で盲目的に「流行」に追隨するのではなく、自分が好きで自分に合った服裝を選ぶ。
牛角ボタン、金屬ボタン、木製ボタン、毛皮ボタン……1枚のスタイルの古典的なコートは、細(xì)部の違いがファッションの「新味」を生み出している。「流行」という言葉は今日では新鮮ではありません。様々な流行服を著て大通りや路地を行き來し、都市の美しい風(fēng)景となり、他人の目に映る「異種」ではありません。
伝統(tǒng)衣裝「循環(huán)アップ」
金華の會(huì)社では、デザイナーの手を経て図面から現(xiàn)実になったチャイナドレスが非常に重要な製品だ。「多くの女性が買ってきて、家で著ることができて、正式な場に出席して著ることができて、出勤しても著ることができます」と金華は言った。
現(xiàn)在、50代の人たちは依然として中山服を愛用しており、一部の老人は唐服を著るのが好きだ。時(shí)代は移り変わり、人々の服裝は大きく変化したが、中華民族を代表する記號(hào)のいくつかは粘り強(qiáng)い生命力で受け継がれてきた。2008年の北京五輪を思い起こすと、禮儀正しいお嬢さんのドレスは中國式チャイナドレスと西洋風(fēng)の衣裝スタイルの組み合わせで、五輪期間中は目を引いた。今では、チャイナドレスを著た女の子は依然として都市の色あせない風(fēng)景であり、いくつかの重要なイベントのウエルカム嬢、禮儀嬢の服裝はチャイナドレスの制服化の傾向さえある。
金華氏は、全體的に、伝統(tǒng)的な服裝はこの5年間も「循環(huán)上昇」の傾向を示しているが、どのようにこれらの伝統(tǒng)的な要素を抽出し、現(xiàn)代的な工蕓と手法を結(jié)合し、現(xiàn)代的な服裝設(shè)計(jì)に応用するかは、設(shè)計(jì)時(shí)に最も考慮されている問題だと考えている。
「生活の中には些細(xì)で緩やかな変化があり、誰もが著るように小さくなることがよくあります」と金華氏は言う。誰もが服を著るには、自分の趣味と品位がある。楽なものもあれば、厳格な伝統(tǒng)もある。本當(dāng)の著こなしの達(dá)人は、聲も出さず、遠(yuǎn)くから見ても目立たないのに、近くで見ていると心が躍ることにこだわっているはずだ。人々が著ている姿が多彩だからこそ、この社會(huì)の色とりどりがある。
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