人との闘いか、それとも人との「和」か？

肖先生：こんにちは。

私は大學三年生です。高校の私は內向的な學生です。友達も身の回りのいくつかです。家にいます。

大學に入ってから、私は積極的に自分を表現して、自分のために多くの風采を勝ち取りました。この時、私の周りのクラスメートも自己表現が好きで、二人の関係は競爭の関係になりました。どんなことをしても、ライバルです。毎日、私達は精力を勉強の上に置くのではなく、出しゃばりたいです。毎日私達は誰の話を見ていますか？

本當に、このような愚かな考えです。毎日、私はとても楽しくないですが、毎日彼と闘っています。

これは暁松という大學生が書いてくれた手紙です。心理學的には、暁松が人と話したり、緊張したりすることを「社交恐怖癥」と呼んでいます。社交恐怖癥の患者は人との付き合いを望んでいますが、相手と対等に付き合うことができず、他人から冷遇され嘲笑されています。彼らは交際する時に、思わず赤面したり、動悸がしたり、しどろどろもどろになったり、どうしようもなくなったりしたりすることがないなどを繰り返し、恐怖を強めてしまいます。

社會恐怖癥の患者の劣等感心理の根源は、心理的に消極的な自己暗示があることにあります。

卑屈さは客観的で正確な評価を失うことに由來する。卑屈な人は自分を卑下すると同時に、周りの同僚たちも自分を軽く見ているのを恐れている。

自信は人間関係をうまく処理する根本であることがわかります。自信があれば、他の人を防御しすぎない自信があります。自信があれば、自分を尊重し、自分を尊重するように他人を尊重することができます。自信があれば、他人の表現に左右されないので、自分の表現がよく笑うこともできます。自信があれば、自分の追求ができます。他人が自分の栄光を隠すことを恐れなくてもいいです。他人に自信と自信を持っています。他人に自信を持って、自信を持って、自信を持って、自信を持って、自信を持って、自信を持って、他人に自信を持って、自信を持って、自信を持って、自信を持って、他人に自信を持って、他人の弱みを持って、他人に自信を持って、他人人と闘う.

はっきりと見えて、暁松にとって、きっと自信を確立して、自分の優位を認識して、交際の中で積極的に自分を勵まして暗示します。

暁松の心理病は他人に対する敵意と排斥から生まれました。他人の進歩を許さず、受け入れないため、他人は地獄になりました。彼らは自分の関心を他人の進歩を恐れ、他人と比べて、自分が何の努力で成功するべきかを心配しています。これはまさに自信のない人の典型的な心理狀態と考え方です。

協力をマスターして、人と協力することに優れて、人と付き合うことと人との衝突を解決する能力を備えるのは一人で生存する基本的な前提で、1種の重要な人生の技能です。

実は、人は天地の間で生存していて、外の世界にまぎれこんでいます。必要なのは人との「和」であって、人との「闘」ではなく、お互いの友達であり、敵ではないです。私達は一人一人が、自分の人間関係の意識と能力を育成して、どんな環境にも適応できます。

だから、暁松にとって重要なのは學習と他人との融和した付き合いであり、愛を育んで、人を助けることが好きです。友情を育んでこそ、友情の暖かさを體験できます。愛を捧げるだけで、他人の愛に潤されます。クラスメートとの関係はお互いの敵ではなく、同じ塹壕の中の戦友です。

暁松に言いたいのですが、あなたの輝きが他の人のものであれば、その輝きは本物のあなたではないということを証明するしかないです。もし一人があなたの鏡になれば、いつも足りないところを見せて、あなたに自分の存在価値を認識させながら、自分の限界を理解させます。ありがとうございます。彼があなたを勵ましたのです。重要なのはあなたが彼より強いのか？それとも弱いのか？

限りなく広い広い広い世界の中で、何かをしたいなら、その視點は決して自分の側に限ってはいけません。偏狹な気持ちのために主戦場から逸れないと、もっと多くの収穫ができます。

カフカは彼の格言の「彼」の最後に、このような言葉を書きました。「彼は何を求めていません。彼は自分自身を証明してくれます。彼の唯一の証拠は自分です。」

その相手に感謝して噛みついて一緒に走ってください。