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フランス人、イギリス人とガウン騒動
「Burka(目だけを出したブラウス)は宗教的な問題ではなく、自由と女性の尊厳に関わる問題です。宗教の象徴ではなく、屈従と卑下の象徴です。全身ブラウスはフランスでは人気がないことを厳粛に表したいと思います。私たちの國では、女性を障壁の背後に監禁し、彼女の社會生活を斷ち切り、彼女のすべての身分を奪うことは受け入れられない。これは私たちの考えの中の自由に合わない。」
フランス議會の両院に初めて一般教書を発表した際、ニコラ?サルコジ氏はこのように表明し、拍手を浴びた。ほとんどのフランス人はこの言葉のすべての字に同意しているに違いない。
私がそう言ったのは、この問題がフランスですべての黨派の境界線を超えているからだ。「平等かつ世俗的」な共和原則はすでにフランス人の心に深く根付いており、左右両翼ともそれを圭としている。
私のような確固たる左派にとって、世俗主義を守ることは文化の多様性と國家の凝集力を保障する唯一の道である。しかし、私が「ユーロスター」列車でロンドンに著いた後、イギリス人はまったくそうではないことに気づいた。驚いたことに、私のリベラル派である左翼英國人の友人は、この考え方が極右派の立場に近いと思っていた。
では、サルコジ氏の演説は、フランスが國民の全身カバーを著て街に出ることを禁止することを意味しているのだろうか。あり得ない。彼の言葉は、彼の黨を安心させ、自分はまだフランス共和國の理想に忠実であると同時に、左翼の立場をさらに気まずいものにしたいという政治手法と見なされなければならない。
宗教的記號に対する大論爭を引き起こすのは、サルコジ氏の常套手段の一つだ。彼は改革を訴える新しい論戦、新しい理念で大衆の議事日程を埋め続け、全國を永遠に狂気、興奮の狀態にし、その結果、フランス人を疲れさせ、警戒心を持っている。サルコジ氏の與黨は歐州議會選挙では好調だったが、依然として民心を得ていない。景気の先行きが暗く、サラリーマンが不満を募らせる中、サルコジ氏は全國の注目を集め直すことを急いでいる。全身カバーなどの明らかな宗教的記號は、実は2004年に公立學校への入學が禁止されていた。病院、市役所などすべての公衆の場では、職員は頭巾やガウンを著用してはならず、患者や機関員もこれらを取り外さなければならないと言われている。
2004年の禁止が可決されたのは、ジョスパンをはじめとする社會黨**が政権下で放任的な態度を取っていたため、一部の學生が頭巾をかぶって學校に通っていたため、新しい法律が最終的に共和原則を実行するまで全國的な大論爭が起きたからだ。
このような論戦の再発は、フランスの世俗主義の生命力が依然として非常に盛んであることを示している。ヨーロッパで最も多くのイスラム教徒とユダヤ人の人口を抱えるこの大國では、議論の際に対抗を回避しない伝統がある。
同様の議論は英國では起こり得ない。2006年、當時內務大臣を務めていたジャック?ストロー氏は、ガウンとマスクは「分離と差異の見える聲明」であると述べ、選挙區の女性が診察の際にこれらを除いた後、直ちにイスラム教団體と英國自由派-左翼の怒りを買ったと丁寧にアドバイスした。
フランス人から見れば、英國人の極端主義への容認は無邪気であるだけでなく、危険であり、矛盾、分化、苦痛の自省をもたらすに違いない。先日、英國の國民特性に関する大討論はフランスでも起こり得なかった。2世紀以來、革命と共和はフランスに民族団結の凝集剤を提供し、共通のアイデンティティを形成してきたからだ。英國の政治と宗教過激主義への容認は、フランス人を困惑させ、夢中にさせることが多い。初めて訪英したフランス人観光客は萬華鏡のようなロンドンに驚くだろう。さまざまな少數民族が宗教や伝統的な服裝を著て、パンクや半裸の人と無事に暮らしている。
これらの観光客はその後、このような平和共存の代価は、文化の違いという名目で、各民族群の特定の権利について駆け引きを続けなければならないことを発見するかもしれない。フランスでは、公共プールが一部の少數民族の要求を満たすために女性専用の時間帯を設けることは永遠に不可能だ。すべての公共空間は公民の自由な相互作用に使用されなければならず、法律は公民を分離するすべての差異と障害を取り除くことに力を入れている。
英國人から見れば、フランスの平等と世俗の原則はしばしば誤読され、獨斷的すぎたり偏見を持ったりしている。しかし批判者は、世俗主義は中性的であり、國は特にある宗教に偏らず、平等に保護し、何の宗教も優位に立つことがないことを確保することで、文化と宗教の多様化を保障することを理解していないようだ。フランスとイギリスはお互いに學ぶことができますか。フランスはもちろん英國式の寛容さを試すことができ、英國も各民族群の共通の利益と要求を裁定する際に多くの決斷を下すことができるだろう。しかし、2つのシステムは異なる伝統と歴史に形成されており、私たちは相手が社會の調和を実現する方法に絶えず驚嘆するしかない。両者は、マイノリティの増加する自信と同期するよう努力している。
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