孫瑞哲：紡織服裝業(yè)界はどうやって人民に奉仕するのですか？

2016中國(guó)

フォーラムは3月29日に北京で行われ、中國(guó)紡織工業(yè)連合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)服裝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)の孫瑞哲氏があいさつしました。

尊敬するご來(lái)賓の皆様、友人の皆様：

みなさん、おはようございます

2016中國(guó)服フォーラムにご來(lái)場(chǎng)いただき、ありがとうございます。みんなと一緒に問(wèn)題を研究し、解決の道を解き、価値観を整理し、駆動(dòng)力を探しています。

この時(shí)、頭の中に「人民に奉仕する」という言葉があります。

みんなはよく知っていると思います。

一つの國(guó)の文明レベルを検証し、國(guó)家の大きさを見(jiàn)ないで、歴史が悠久であることを見(jiàn)ないで、都市建設(shè)を見(jiàn)ないで、豊かさを見(jiàn)ないで、人民の姿を見(jiàn)て、人民の風(fēng)貌の重要な體現(xiàn)の一つは服裝です。

服の歴史は人類文明の歴史です。

「人によって変わる。縁人によって住む。人を基本にする」という、人民に奉仕することは、紡織服裝業(yè)界の使命です。

考えなければならないのは、なぜ14億人、7億の都市人口、3億の中流階級(jí)を持っているかということです。

世界的なファッションブランドを支えていないかというと、「休暇は時(shí)と場(chǎng)所で成り立っている」と反論する人がいます。

事実は、私達(dá)はもっと大きくなり、実力がありますが、商業(yè)文明、消費(fèi)文明がなく、支えになります。私達(dá)のブランドはどれぐらい歩けますか？

だから、価値の回帰、製品を本にするにあたって、「よくやった」と「よく売れた」を追求すると同時(shí)に、どうやって商業(yè)文明を構(gòu)築し、消費(fèi)文明を?qū)Г蚩激à氡匾ⅳ辘蓼埂Ｆ髽I(yè)の社會(huì)責(zé)任は人を基本にして、環(huán)境友好、公平競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)安全を追求することです。社會(huì)の企業(yè)責(zé)任は政策の公平、環(huán)境の安定、人民文明です。

企業(yè)の社會(huì)責(zé)任と社會(huì)の企業(yè)責(zé)任は互いに補(bǔ)完し合って、偉大な業(yè)界、偉大なブランドを作り上げることができます。

服裝は、時(shí)には生まれ、心に従って動(dòng)くべきで、それは人類文明の投影であり、人間性感情の描寫(xiě)である。

服裝は中國(guó)と中華民族が物理的なイメージから魂の顔の価値まで総合的な素質(zhì)と系統(tǒng)的な姿を提供しています。

アパレル業(yè)界はずっとしかも引き続き中國(guó)経済の支柱産業(yè)と消費(fèi)の支持力です。

中國(guó)経済にとって、2015年の紡織服裝業(yè)界の売上高は中國(guó)規(guī)模以上の工業(yè)の6.41%を占め、利潤(rùn)は6.07%を占め、稅金は4.30%を占め、投資は5.32%を占めています。國(guó)內(nèi)消費(fèi)にとって、服裝帽子、紡織織物は全國(guó)の制限額以上の消費(fèi)財(cái)小売額の9.46%を占めています。服裝消費(fèi)は全國(guó)住民一人當(dāng)たりの消費(fèi)支出の7.4%を占めています。

今の段階の挑戦と責(zé)任から見(jiàn)て、注意すべき點(diǎn)は三つあります。

一、人民に奉仕することは、美を創(chuàng)造することを意味する。

業(yè)界の面では中國(guó)文化のソフトパワーを高め、消費(fèi)文明を?qū)Г刎?zé)を擔(dān)い、資源節(jié)約、環(huán)境友好、グリーン発展の新しいファッション生態(tài)を創(chuàng)造します。

中國(guó)のファッション発言権の背後には必ず強(qiáng)大な文化、文明の民衆(zhòng)、ブランドの集積があります。

二、人民に奉仕するということは、コストダウンを意味する。

企業(yè)レベルでは、技術(shù)進(jìn)歩とモデル革新を推進(jìn)し、ヘッジ要素のコスト上昇圧力をかけ、要素の絶対コストアップと同時(shí)に要素の相対コストを削減します。政府レベルでは政策措置で持続可能な発展環(huán)境を作るべきです。

三、人民に奉仕するということは、短所を補(bǔ)うことを意味する。

最も重要なのは農(nóng)村と貧困人口の就業(yè)と消費(fèi)のショートボードを補(bǔ)うことです。

都市化と新型工業(yè)化の過(guò)程で、紡織服裝業(yè)界は2000萬(wàn)人以上の就業(yè)を吸収し、中國(guó)の工業(yè)就業(yè)の10%以上を占める。「第13次5カ年」期間の一億農(nóng)村住民は都市住民に転化し、2015年に都市住民の服裝消費(fèi)（1705元/人）は農(nóng)村住民（574元/人）の三倍の差である。

人民に奉仕し，また時(shí)代と共に前進(jìn)しなければならない.

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新しい常態(tài)の下で、紡織服裝業(yè)界は生産性サービス業(yè)とファッション産業(yè)に向かって進(jìn)み、サービス客體の內(nèi)包はすでに変化しました。

「人民に奉仕する」ことをさらに「新人類に奉仕する」「新世界のために奉仕する」「新未來(lái)のために奉仕する」とフォーカスしてもいいです。

新時(shí)代の観念に従い、理想の先頭に立つことを誓い、活力と変數(shù)に満ちた新人類は、永遠(yuǎn)に最も巨大で、最も活発な消費(fèi)群體である。物理世界と仮想世界の共生が融合した新世界は、新たなルートの増殖と価値の分裂を促す。

どうやって人民のために奉仕するか？

一、サービスを特色化する

サービスの特色化は実は「痛點(diǎn)マーケティング」です。

服業(yè)界では、この痛みは製品に回帰することで、日がたつにつれて考えさせられ、やめられなくなります。

オンラインでもオフラインでも、ファッション業(yè)界は消費(fèi)審美の個(gè)性化と細(xì)分化によって、新しい部落経済を迎えます。

特にソーシャルネットワークの発展につれて、インターネット上の家のように、安定した居住者、コミュニケーションの仕組み、社交の場(chǎng)面、ビジネスの取引が増えてきました。

人は群で分けて、類は同類で集まる消費(fèi)方式を使って、私達(dá)が直ちに“一刀切、一鍋端、一招生鮮”の伝統(tǒng)のサービスモードを調(diào)整する必要があって、最も適する製品を最も正しい人の前に送り屆けて、これはきめ細(xì)かくて、入念な精密化のマーケティングの構(gòu)想です。

価値革新の消費(fèi)痛みを探しています。これは國(guó)家レベルの「供給側(cè)構(gòu)造改革」と脈々と受け継がれています。

私達(dá)は分析、位置付け、ロックの有効な需要を必要として、品質(zhì)のある生産と品質(zhì)のある消費(fèi)との間の価値リンクを確立して、ブランドの製品価値と消費(fèi)者の使用価値を分類してリンクします。

二、サービスを人格化する

サービスの人格化の一番いい実現(xiàn)方法は體験式サービスです。

注目に値するのは、オフラインブランドはオンラインの魅力に等しくなく、オンラインでの販売が良い製品と同じではなく、オフライン會(huì)員はオンラインファンに等しくなく、オンラインの流量はオフラインの顧客に等しくない。

線の下には二つの異なる商業(yè)世界のように見(jiàn)えますが、物理空間の違いは心理空間の違いを招き、多くの斷層と分裂の可能性があります。

一方、私たちは積極的に融合を促進(jìn)し、チャネルの差異化の設(shè)計(jì)と消費(fèi)資源の相補(bǔ)を?qū)g現(xiàn)する必要があります。

一方、オンラインでもオフラインでも、縦長(zhǎng)的な體験サービスが必要で、単に商品の屬性を重視する伝統(tǒng)的な考え方に変わり、製品とサービスを再定義します。

體験サービスの本質(zhì)は、アパレルメーカーがライフスタイルのコンテンツ?プロバイダになることです。

私たちはコンテンツメーカーの春に花が咲きます。

例えば、スーパーIPを作るロジックで運(yùn)営管理を行い、現(xiàn)象級(jí)の製品を作ることができますか？

消費(fèi)者を一晩中待たせることができるのは、アップルシリーズ以外にも、各ブランドの連名シリーズがあります。

例えばNike傘下のハイエンドブランドAir_Jordan、AdidasのStan Smith白靴、NMDシリーズ、Raf Simonsとの提攜、PumとAlexander McQueen、H&MとJimmy Choo、Alexander Wang、Balmanとの提攜、ユニクロとMaireブランドの提攜などです。

三、サービスを生態(tài)化させる

消費(fèi)需要がどのように細(xì)分化され、どのように分裂し、どのように伸びているかに関わらず、依然として共通化サービスのモデルチェンジとアップグレードに力を盡くす必要があります。

これは政府、業(yè)界機(jī)関、商業(yè)界、企業(yè)界、及びメディア業(yè)界が共同で作るべき発展生態(tài)です。

製品の角度から、産業(yè)チェーンの上流と下流の共通性の肝心な技術(shù)の協(xié)同攻撃に力を入れて、本土の流行傾向の研究、発表と運(yùn)用の科學(xué)的な伝導(dǎo)メカニズムと連動(dòng)した開(kāi)発モードを創(chuàng)立することに力を盡くすべきです。

マーケティングの観點(diǎn)から、伝統(tǒng)的な商業(yè)インフラはより鮮明な體験文化遺伝子を組み込む必要があり、ブランド商とルート商の協(xié)力モデルは継続的にアップグレードし、O 2 Oのビッグデータインフラの建設(shè)には國(guó)境を越えた力より體系的なサポートが必要である。

普及の角度から、メディアと業(yè)界のプラットフォームの言語(yǔ)権優(yōu)勢(shì)をどう利用して、本土ブランドの公衆(zhòng)イメージを構(gòu)築し、消費(fèi)者の民族ブランドに対する文化自信力を高め、浸透をさらに強(qiáng)化する必要がある。

共性化サービスのアップグレードは、個(gè)々の企業(yè)の能力によるものではなく、統(tǒng)合システムのプラットフォームの力を集約する必要があり、國(guó)家、業(yè)界と企業(yè)の「三位一體」の戦略観が必要であり、細(xì)々とした磨きと責(zé)任責(zé)任の支払いが必要である。

フォーラムに參加した皆さんには収穫があります。重きを挙げた知恵が中國(guó)の紡織服裝業(yè)界の前進(jìn)方向を?qū)Г蓼埂￥ⅳ辘趣Δ搐钉い蓼埂?/p>