世博帶傳統(tǒng)紡織技藝走出“深閨”

　　5月1日，全球矚目的上海世博會開幕。湖北省黃岡市黃梅挑花、紅安的繡活(鞋墊)和大布傳統(tǒng)紡織技藝、武穴的章水泉竹藝4項"挑花繡活紡織竹藝"非物質文化遺產保護項目亮相世博會“中國元素活動區(qū)”。

　　據湖北省群眾藝術館負責人介紹，紅安的繡活(鞋墊)和大布傳統(tǒng)紡織技藝，作為湖北民間文化的代表，它們將在展館的傳習區(qū)內展示。非遺傳承人聶鳳珍、黃珍蘭，屆時將各展其才，把紅安文化名片展示于世博舞臺。

　　湖北省文化廳的值班員介紹說：“這4個項目都是國家級和省級“非遺”項目，之所以入選在世博會展館的傳習區(qū)內展示，是因為符合世博會對非遺項目的選擇標：沒有完全消失，可以進行生產性開發(fā)，具有較強的可視性”。

　　這四項非遺產中的紅安的繡活(鞋墊)和大布傳統(tǒng)紡織技藝，都是出自被稱為中國第一將軍縣的黃岡市紅安縣。而紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝又是極具中國特色的傳統(tǒng)甚至是“紅色”工藝。

　　在中國傳統(tǒng)紡織工藝或多或少地在退于邊緣化地位之時，世博會又帶其走出來“深閨”，走向了世界。

　　解讀：“紅安大布”的紅色情懷

　　紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝俗稱“紅安大布”。紅安大布是革命老區(qū)紅安縣民間手工制作的一種純棉紡織珍品，數百年來當地農民就有紡紗織布的風俗，戰(zhàn)爭年代紅軍將士用大布制作軍服被單，出現過男將在前方打仗，女將在后方織布送衣的動人情景。解放后，很多將軍仍然喜歡使用家鄉(xiāng)的粗棉大布制作床單、衣服。董必武、李先念、陳錫聯、韓先楚、秦基偉等黨和國家領導人在北京仍然使用家鄉(xiāng)的“紅安大布”制作床單等生活用品。

　　“這是紅安精神的升華，她承載著歷史的記憶，激蕩著紅安人民的情懷，充分展示了紅安精神風貌，彰顯了‘中國第一將軍縣’的良好形象，不愧為一套精美的文化大餐、一筆寶貴的精神財富。”中共紅安縣委書記熊良霄說。

　　見證：傳統(tǒng)紡織技藝的獨特

　　紅安大布采用純棉花為原料，經民間藝人運用原始織布機手工紡織，經過紡線、染線、漿線、倒筒、牽布織布縫接等工序制成它色彩古樸和艷麗并存，圖案簡潔和繁雜并舉，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出鄂東農耕文化的豐厚底韻。紅安大布具有冬天保暖，夏天爽汗，春秋適用的特點，它柔軟舒適，經久耐磨，防蛀防霉，干凈衛(wèi)生，有利健康，清洗方便，雅俗共賞，集民間工藝和適用性為一體，為現代家庭生活之優(yōu)良用品。

　　紅安文化網的方站長向筆者介紹了紅安大布的主要價值：

　　1.紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝以其獨特的制作技藝，生產出被社會喜愛的手工制品成為人們生活中不可缺少的用品，伴隨著歷史的發(fā)展紅安也將成為研究民俗民間文化特色，極具學術研究價值;

　　2.美學價值：紅安大布圖案設計精美，也可根據客戶需求而制作設計，是被人們所喜愛的產品，使人們在現實生活中得到美的享受;

　　3.現實價值：保護傳承紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝這一民間傳統(tǒng)工藝，對提高當地人民群眾生活水平，增加農民收入，促進社會經濟發(fā)展產生重大作用。

　　新生：讓傳統(tǒng)走出“深閨”

　　是什么為這項古老的技藝賦予新生?是文化與創(chuàng)意。

　　與有形的物質文化遺產不同，非物質文化遺產因其濃郁的地方特色和傳統(tǒng)的傳承方式使對其的保護與開發(fā)陷入了“兩難”困境。從非物質文化遺產保護的角度看，生產性的傳承保護是比搶救性保護更具生命力、延續(xù)性的方式。

　　長期以來，傳統(tǒng)技藝的傳承保護和市場開發(fā)的問題一直為各界關注，如何才能保護傳統(tǒng)技藝的傳承鏈，并尋找到市場開發(fā)和保持“非遺”原味之間的平衡點?

　　面對這種傳統(tǒng)的技藝，我們抱著的是國家級的“遺產”，而別人盯住的可能是國際級的“產業(yè)”，得到的也自然是豐厚的“財產”。

　　通過市場來保護來傳統(tǒng)技藝算是現今最好的方式了，我們在對待傳統(tǒng)技藝的時候，認識到了文化附加值的巨大力量，政府、企業(yè)等走上了“自覺”傳承之路，加上我們的創(chuàng)意，像紡織技藝這樣的傳統(tǒng)走出去了，走出了“深閨”，走入世博，走向了世界。

　　底蘊：世界看到中國文化

　　中國本就是一個文化底蘊在世界上無可比擬的國家。這次世博會又將迎來大批海外華人、各國外賓及媒體的關注。這是一次弘揚傳統(tǒng)紡織技藝，更是向世界展示中國文化底蘊的一次難得的契機。本次紅安大布傳統(tǒng)紡織技藝的世博展現，不僅反映了我國非物質文化遺產保護取得的豐碩成果，擴大了中國傳統(tǒng)文化在世界的知名度和影響力，同時也促進了中國傳統(tǒng)紡織技藝產業(yè)化及為中國傳統(tǒng)文化注入了更為豐富的文化內涵。

　　世界看到了一個有著五千年文明的泱泱大國的文化是異常的豐富和繁榮，并且在文化上有著深厚的文化底蘊。

　　傳承：我們任重道遠

　　傳統(tǒng)紡織工藝作為非物質文化遺產，是遺產，還是財產?權衡這一答案的路途，任重道遠。而權衡的前提，是傳承。

　　傳承是傳統(tǒng)紡織技藝，也是所有傳統(tǒng)技藝的保護的核心所在，而要更好地傳承“傳統(tǒng)”，就要把“傳統(tǒng)”項目作為一個文化產業(yè)，引入市場化運作，這是對“傳統(tǒng)”資源更具生命力的“活保護”。

　　所謂運用市場來保護，是指通過生產、流通、銷售等方式，將“傳統(tǒng)”及其資源轉化為生產力和產品，產生經濟效益，并促進相關產業(yè)發(fā)展，使“傳統(tǒng)”在生產中得到積極保護而得以傳承。

　　同時，探究“傳統(tǒng)”的市場化保護運作，首先需要的就是現代人對文化的接受、尊重;其次才是讓其能夠帶來經濟價值。因此，“傳統(tǒng)”市場化保護不能被赤裸裸地商業(yè)化，而忽視了其文化內涵。

　　如果忽略了文化內涵，而一味的商業(yè)化運作傳統(tǒng)技藝，我想這樣生產出來的產品不會再奇貨可居，且產品不僅可能失去原本那個“傳統(tǒng)技藝”之“實”，甚至連“名”都可能被砸掉了。所以，我們要將“傳統(tǒng)”傳承下去，我們傳承和延續(xù)的更是一種文化。

　　中國傳統(tǒng)紡織技藝悠久、深厚、綺麗和多姿，我們要讓更多人了解中國，了解中國的傳統(tǒng)紡織技藝，就要讓這些技藝發(fā)揚光大，流傳下去，那么這需要我們的共同努力。我們要在傳承與保護的同時，采取爭取的手術對之進行豐富和發(fā)展。在讓傳統(tǒng)紡織技藝薪火相傳的同時也要讓其重放異彩。