畢翼：七步一朵蓮花的善美隱喻

　　各有寓意的三個漢字，組合在一起后，猶如不同元素混合后產生的奇妙化學反應般，在設計師畢翼的設計作品里，“柒、布、了”三個字已不僅僅只是字典里的含義，更是詮釋了一種新的美學境界，“柒布了”是七天一個循環，七步一朵蓮花的善美隱喻。

　　“柒布了的‘柒’在漢字里的形態是我喜歡的，‘布’作為一種使用的材料也是我喜歡的，‘了’是一個幫助完善的意思。柒布了的意義還在于七天一個循環，七步一朵蓮花的善美隱喻。”

　　采訪前期，搜尋查找了很多關于畢翼的個人資料。“當代詩人”、“畫家”、“藝術家”、“文化創意者”、“服裝設計師”，這些標簽在她的人物簡介里隨處可見，查看的資料越多，了解的也越深入，讓我在采訪時不自覺地稱呼她為“畢翼老師”，或許這一無心的脫口而出，正是我內心被其征服的鐵證。

　　她不同于一般的設計師，她擁有多重的“身份”，她能寫詩，著有詩歌集《以醒來的方式》;她會作畫，繪有油畫《阿B實驗詩歌文本》;開展過多次文化創意交流活動，如《干草部落》女詩人公社;擔任過多部影視作品服裝總監，如電影《坐懷不亂柳下惠》......

　　她又同于一般的設計師，從小目睹母親手工縫制、刺繡、設計裁剪，家庭的熏陶，耳濡目染使她對服裝設計產生了濃厚的興趣，18歲開始學習基礎繪畫與油畫，23歲開始設計裁剪制作服裝，以詩人的情懷創建原創品牌QIBUL柒布了，用新中式風格來解讀《道德經》的上善若水，達成QIBUL柒布了文化女裝的文化境界。

　　如果要為QIBUL柒布了設置個性簽名，我想”不被生活湮沒’“和”穿戴文化“絕對是最適合的詞句。

　　起初，我不是很理解這兩個詞組，或者說，沒辦法感同身受，解讀不了其深刻的內涵。采訪中，我提出了我的這份疑惑，而她對我說到：“我們都知道霧霾的形成源于N個破壞自然的因素，喜歡用灰色來形容我們蝸居的城市，現實中，我們隨時在被淹沒的擔憂里迷茫、消閑與博弈。但我們終究是社會空間的主人，只有以文化情懷內觀覺悟外化神情，才不至于徹底性墮落和毀滅。”

　　她的回答讓我明白QIBUL柒布了不僅僅只是設計外在的服裝，更是一種生活理念的表達。在文化時代，每一個人都可以履行一個時尚踐行者的使命，不被生活所湮沒，穿戴文化。我想，這便是其深刻的內涵吧。

　　“QIBUL柒布了品牌秉承“不被生活湮沒”的理想宗旨，強調個體尊嚴和非物質獨立，注重由內到外的舒展氣質，提倡文化對自我的塑造，以中國道文化與印章素材為創作來源，追求上善若水與厚德載物人生觀念的時尚表達。”

　　畢翼的設計作品里，天然材質的棉、麻、絲、綢緞、羽絨等面料被運用的惟妙惟肖，旗袍廓形、中式立領、古典盤扣與現代剪裁、數碼印花、新型面料的融合，閃耀著新中式的風采。無論是素雅的純色套裝，還是艷麗的印花上衣，混搭和疊層感的設計加強了新中式文化的現代風尚。