過癮族往往是深愛時裝的人，有錢，但不一定到可以任意放肆的地步。可是，高級時裝有一個磨合的過程，亦并非現(xiàn)買現(xiàn)穿。初次選貨、量身時，顧客要在經(jīng)理的指導(dǎo)下，憑想象力付出一臺車、一棟房的價錢，去考驗自己的品位，是需要極大的膽識的。她們對高級時裝，往往有過高的期望，也極度挑剔，但是，那畢竟只是一件衣服，并不能讓人改頭換面，飛黃騰達(dá)。

　　如果沒有一位優(yōu)秀并值得信賴的經(jīng)理買手從旁指導(dǎo)，失望之余，更痛心錢財，付諸東流。

　　中國的高級時裝追求真善美，是人類的使命。

　　以中國五千年的傳統(tǒng)文化來說，中國自己難道沒有高級時裝？那些精美的手繡、彩霞織藝、玉雕等，讓外國人驚艷無比，難道中國人自己無動于衷？

　　不，我講的不是坊間所謂的手工，更不是商店千篇一律的工藝品。沒錯，高級時裝是講究手工。但是手工制造，并不等于高級時裝。這之間的差別，在于美學(xué)、摩登、創(chuàng)新與罕見。

　　請看，頤和園中陳列的慈禧日常服，那種對稱又不對稱、富貴又不俗艷、層次漸進(jìn)的繡花，恰到好處的金絲銀線珠粒以及無痕的縫邊，無不令人叫絕。

　　滾邊秀氣細(xì)膩，配色婉約動人，一眼便可看出服裝中蘊(yùn)含的一種一絲不茍的執(zhí)著精神，完全不是清宮片中那些為凸顯皇族氣派而制作出的僵硬清裝殼子。可是，過去的中國，有一種思維，認(rèn)為注重穿衣打扮，是不思上進(jìn)的表現(xiàn)，奢侈，彼時并非一個中性詞，而是帶著貶義。

　　中華藝術(shù)，不僅僅是舞龍舞鳳、大紅大綠或牡丹臘梅。不必迎合洋人的意識流，而要懂得結(jié)合外來文化不斷改良，自我創(chuàng)新，不暮氣不滑稽，讓自己人先愛上，別等到洋人刮起東風(fēng)，才一路猛追。

　　比如，香港設(shè)計師鄭兆良(Barney Cheng)不久前在印度尼西亞的首都雅加達(dá)舉辦的時裝展上，有件7層極薄蕾絲金絲刺繡旗袍，飄逸得如仙女般，將歐式浪漫貫穿于旗袍的旎旖窈窕，美不勝收。另有金銀縫線的流蘇，花卉云海融入晚裝裙腳設(shè)計，都極具高級時裝的功力與現(xiàn)代美學(xué)眼光。擺在世界時裝平臺上，十分有中國味道，而不是簡單販賣中國元素。

　　在中國忙于大量生產(chǎn)拼業(yè)績的今天，其實，并不適合大肆推廣高級時裝，以免指鹿為馬，渾水摸魚，但，這正是默默耕耘、摸索、探討的大好時機(jī)，從古書收藏、現(xiàn)代藝術(shù)中，尋找蛛絲馬跡。然而，在各方面都鼓勵將古老的精美手工藝傳承發(fā)揚(yáng)光大的同時，也得真心鼓勵高層次的精品業(yè)消費(fèi)，以此為榮才可以。