Les Dai - Un Peuple Qui Aime L 'Eau

Dai girl

Les Dai sont divisés en neuf grandes tribus: Dai Lu, daine, daiya (Dai Hana), Dai Yu, Dai Dai extrémité (Dai blanc), Dai Dong, Dai Pang, Dai Lang (Dai noir) et Dai Liang (Dai rouge).

L 'ethnie dai est originaire de l' Antiquité chinoise du peuplier.

Han, Tang historian qualifie les premiers - nés dai de "Pu", "Yue", "bureaucratie"; Song, Yuan, Ming - Hou appelés "Golden dent", "mun Man", "white coat", "Tang - Tang"; Qing Qing - yu de "Hao".

Les Dai sont la nation de l 'eau.

Ils dépendent de la construction sec de vivre, de plantation de riz, "dix bain" un jour.

Le Mouvement de l'eau dans la vie est la plus riche de couleurs Dai notes.

Dai aime l'eau, respect de l'eau, ils le pays appelé "Sud" (eau).

Village ont construit des puits, et pour nettoyer des puits de Booth.

Festival de l'eau, de la concurrence, Dai Li pour bateau, blanchis Deng, sauf abusif, de la pluie.

La médecine Dai sui generis de l'eau dans la théorie de base, comme "quatre tours" (les quatre éléments physiologiques et pathologiques).

Dai Pa Ya Na de la foi et de la Division de la déesse Lang l'eau de dragon, Minnie.

Dai avec de l'eau pour former de l'eau à proximité de l'accumulation de la culture.

Le caractère semble également imprégné d'eau et de traits, plucide, gentil, doux et dur.

De l'eau et de l'eau, de la pierre, de l'eau d'écoulement de votre chemin, c'est de leur réflexion philosophique.

Les Dai sont des peuples de la forêt pluviale.

La zone de concentration Dai est une oasis sur la ligne de retour du Nord, la seule zone de la Chine où la forêt tropicale humide est encore très étendue.

Les forêts ombrophiles sont les ? poumons ? de la terre et réduisent la teneur en dioxyde de carbone de l 'atmosphère grace à l' Abondance d 'oxygène qu' elles fournissent par leur respiration; elles constituent un réservoir génétique d 'espèces et fournissent à la communauté Dai une grande quantité d' aliments, de médicaments, de bois, de bambou et de matières premières industrielles.

La plupart des Dai portent des vêtements, se nourrissent, s' installent, pratiquent et se droguent dans la forêt pluviale, riche en ressources animales et végétales inhabituelles.

The Rainforest is the source of Dai Country Knowledge, and the Rainforest inspire the Dai 's intelligence.

The Rainforest Is Green Palace, Weather, Magic and unique.

Les Dai interagissent et interagissent avec les forêts pour créer une culture de la forêt pluviale nationale unique dans sa diversité, qui fa?onne leur propre spiritualité.

Il y a beaucoup de fleurs étranges dans les forêts pluviales, les Dai non seulement mangent des fleurs, soignent les maladies avec des fleurs, extraient des objets de grande valeur économique de ces fleurs, mais leur donnent également toutes les belles qualités humaines.

Ils embellissent l 'environnement avec des fleurs, ils se décorent avec des fleurs, les anniversaires sont insérés, ils communiquent avec des fleurs, les médias, avec des fleurs \ \ \ \ \ 36181bouddha, toutes sortes de formes de littérature et d' artisanat sont des fleurs qui forment la culture des fleurs des forêts.

Les anciens anthropologues ont découvert que les Dai étaient des "peuples qui sourient et aiment les fleurs" (voir le journal de l 'eau et du vent).

La Chine est perché paon spicifère Lancangjiang River Valley, les forêts tropicales Nujiang bassin de drainage de la rivière Rouge, le bord de la forêt tropicale et la saison, donc on l'appelle Dai zone comme "paon de la ville".

Paon est si romantique, poétique, c'est dans l'esprit de la belle Dai, genre, la chance et le symbole du bonheur, dai de manière rhétorique unique appelé "Yong Han" (A).

Tang Dynasty "très" livre contient: "sur le trou de recevoir les arbres".

Dai femmes Comb paon chignon, porter une jupe de paon.

Dai à partir de la forêt d'inspiration, créer un pavan célèbre dans le monde.

Le caractère modéré, élégant, de la beauté de coeur en forme, de décoration et de danse: Tout cela et le paon similaires, les Dai comme un paon incarnée.

Dai est ouverte de la nation.

L'histoire ouvert "Shu Tao de Chengdu venimeux" par "par pays (aujourd'hui comme" Dehong Dai et régions), en Asie du Sud.

Mengwu (Xishuangbanna) se dirige vers le Sud par mengwendalena (dans le nord de la Tha?lande), vers le nord par Jingdong vers l 'Ouest et l' intérieur du Yunnan, et vers le Tibet et l 'Inde.

Les Dai ont très t?t accepté l 'influence de la Chine Xia par le biais de ces voies de communication, comme en témoignent la détention de Jing Meng et des villes de restauration, la garde à vue de polonais 32315 yuans, la garde de Bo et de sorciers, le monopole et la communauté, le Dieu de la vallée et du millet, la France et la Chine occidentale à l' age de 60 ans.

Plusieurs grands fleuves du Yunnan, connus sous le nom de ? tour de l 'eau d' Asie ?, relient la région Dai à la péninsule du Centre - Sud et à l 'Inde.

Lancang Jiang "Yi Jiang Tong Liu Guo", Nu Jiang traverse le delta de l 'ilowade pour sortir de la mer, Yuanjiang pénètre dans le fleuve Rouge.

Ces ? canaux d 'or ? d' importance économique sont à la fois des couloirs de migration ethnique et des canaux d 'échanges culturels.

La culture Dai, qui absorbe à la fois la culture chinoise et la culture de l 'Inde et de l' Asie du Sud - est dans l 'esprit des Baichuan de HAINA, présente une diversité de couleurs sur le sol.

Le bouddhisme a été introduit dans la région dai de la frontière du Yunnan au cours des 14e et 15e siècles environ, le Dai absorbant le Bali, créant le Dai en mengwen (d 'origine indienne de l' alphabet Brahmi) et le rempla?ant par le calendrier zorran.

Les festivals, les rites et les arts de la littérature Dai sont donc nombreux.

Pour des années de réforme et d'ouverture, ancien "quarte zone" a 成人壽 Goodyear le paradis.

Le blocage du trafic "famille" aujourd'hui est pour l'Asie du Sud - Est et en Asie du Sud de la frontière.

Au début du XXe siècle dans les années 50 à Kunming à Jinghong marcher pendant près d'un mois, au moins quatre jours en voiture.

Je suis passé à Xishuangbanna enquête nationale est souffre.

Jinghong est devenu le deuxième port aérien de la province du Yunnan, de Kunming à seulement 40 minutes.

Jinghong, Ruili et d 'autres villes progressent vers l' objectif d 'une ville internationale d' écotourisme caractérisée par un paysage tropical et une forte ethnicité.

Xishuangbanna est devenu la deuxième base de caoutchouc naturel de la Chine, une grande surface de caoutchouc en moyenne de la production de caoutchouc dans le pays.

Les nouvelles industries de la sylviculture, de l 'hydroélectricité, du tourisme, des nuages de lin, de petites graines de café, de la médecine Dai, et d' autres industries vertes se développent rapidement.

Ruili est devenue l'un des quatre chinois de bijoux de centre de distribution, est la négociation plus prospère, la ville la plus représentative.

La construction de la nouvelle campagne fructueuse, village de routes s'étendant dans toutes les directions.

Souches de nouvelles maisons de colonne uniforme, de temps en temps, il y a des camions et voitures de l'entrée.

De grands écrans de télévision, réfrigérateurs, audio, de climatisation, des ordinateurs, des meubles dans une famille; le téléphone, les tracteurs de moto, privées d'améliorer considérablement la quantité.

Extraction du patrimoine culturel immatériel, protéger le succès, Dai Songkran, chanter, pieds, développée narration poème appelé arbre Tun ", Pu'er thé des techniques de production au niveau national a été inclus dans la liste du patrimoine culturel immatériel.

Dai de la culture, de l'éducation, de la science et de la technologie, de la santé et de la prospérité.

Avec le développement de l'ouest de la propulsion, l'ouverture de passage international Kun Mann, le développement de la construction de la zone de libre - échange Chine - ASEAN et de coopération économique du bassin du Mékong, Dai certainement plus de prospérité, de prospérité.

Gao Xiang, paon!