[L'Esprit Nomade Xibe Xibe De Vêtements Habillement]
Xibe
Tissu pour vêtements est précoce de cerf, ce n'est pas de peaux, principalement, de mettre davantage l'accent sur la fonction de chaud.
Robes de Danny, la grosse moitié Département
Peignoir
, la base à genoux semi - Chi Xu, des manchons sont en forme de fer à cheval, peut être enroulée, peut fixer, pantalons et portait plus "vieux" (seulement deux jambes de pantalon, il n'y a pas d'entrejambe et la taille), au printemps et à l'automne de porte est "pince Leggings" hiver "Cotton leggings porte".
La dynastie Qing, xibe de vêtements pour hommes ou avec un bleu, gris, bleu, marron et d'autres couleurs, cette histoire de style de vêtements et de Manchu sensiblement identique.
Pour faciliter l 'équitation, le travail et l' exploitation, vêtu d 'un grand - frère et d' une veste courte de l 'ouverture gauche et droite, revêtu d' une épaule, d 'un pantalon de bas de jambe et d' une ceinture, souvent muni d 'un sac à cigarettes, de bottes en tissu, d' un chapeau de Kasa? (été), d 'un chapeau de feutre (hiver) ou d' un chapeau de cérémonie, il est généralement sur une veste de cheval.
Principal
Vêtement
Outre les habits habituels, le Saman de l 'ethnie sibale portait ses propres vêtements spéciaux; il portait six Casques d' acier sur la tête, des lunettes de bronze sur la poitrine et une robe brodée autour de la ceinture.
Sarman portait ce costume pour danser le Saman, imitant la morphologie des animaux et les mouvements de poursuite, de combat et de combat, reflétant à la fois l 'esprit de l' époque primitive du clan et le style de vie de chasse, de nomade et les caractéristiques de la culture des forêts de montagne et des savanes.
Les femmes doivent porter des vêtements de drapeau longs et aux pieds, des dentelles ou des bords de broderie, des épaules de couverture, des bords de bordure, des bords de bordure, et des bords larges.
Les bords du vêtement, les manches, les col, les bords du bas.
Ceinture de jambes noires, chaussettes blanches, chaussures brodées.
La jeune fille et la jeune fille célibataire, une longue tresse, tressée avec des "cheveux" de toutes les couleurs, sans couper les rideaux de cheveux, avec des fleurs sur la tête et sur les tresses, avec des boucles d 'oreilles d' or (d 'argent) et une belle robe de drapeau léger.
A l 'intérieur de la poche de la ceinture droite, entouré d' un mouchoir en couleur, la moitié est exposée à l 'extérieur de la poche.
Le pied porte ces chaussures, affichage de la vitalité de la jeunesse.
Le mariage, la mariée portait Geeta bibliothèque (sibo diadème, c'est - à - dire tissu de cheveux), des coques, des ornements de pierres précieuses et de l'argent et de l'or, de l'argent sous une rangée de cha?ne ou de baguette verticale sur le front.
Après le mariage, dans un délai d'un an, de participer à des activités de plus grande encore à base de 戴上吉 tour heureux.
Sa belle - fille à la robe et pas de grande différence mais que la fille portait à vive.
Coiffure est différente, la belle - fille de peigne est "Panlong hammerhead" front "Bang", sa "Queue" au - dessus de sa tête, ufa Peng, en forme de disque en forme de pain, de tresse de la vie quotidienne, en peigne tresse ou deux "抓髻", est devenu un grand "bouton hammerhead" les cheveux avec de l'huile. Pas de pommade, de l'eau de l'écorce de mousse visqueuse aussi brillant.
- face de poudre de revêtement, l'ouverture peut mettre du rouge à lèvres, permet de colorer les ongles.
La tête du pain avec figure, de poignet porté sur de l'or, de l'argent, jade) des bracelets.
Les femmes mariées sur la tête de la tête panoramique de l'aile.
Les femmes de boucles d'oreilles, bracelets, bagues, et ainsi de suite.
Les hommes et les femmes sont Zha Zha jambe de pantalon noir, rouge, rose, la jambe de la jeune femme, lorsque la patte de deuil Zha blanc.
Aujourd'hui, dans le nord - est de la diaspora xibe de vêtement et locale de Han, or identiques.
Toujours les femmes Xibe Xinjiang salut cheongsam, c?té ouverture, l'ourlet inférieur, le manchon de pied de panneaux multiples, de longueur et de vêtements, mais a été modifiée de fa?on significative, en particulier des jeunes a été plus de porter une robe, et ainsi de suite.
L'homme portait un pantalon chemise avant, fixé à la cheville, l'hiver porter avant une robe de chambre.
Les femmes agées de sortir la main avec un tuyau et, de l'autre porte de chargement de tabac dans la cérémonie.
Les Xibe bon de broderie, hommes comme femmes comme elle, si elle n'est pas de la broderie, aurait méprisé.
Les motifs de broderie sont principalement des oiseaux de fleurs et des poissons.
Les sibériens ont d 'abord vécu dans les plaines de Xing' an et de Hulun Beier, puis ont émigré dans les bassins du fleuve nen et du fleuve Songhua, où ils ont mené des activités de chasse, de chasse, de cannibalisme, de glace et de pêche sans eau, tandis que les filets de haricots.
Selon les livres d 'histoire et les légendes populaires, jusqu' à la fin du XVIe siècle, la chasse et la pêche occupaient une place importante dans la vie économique des sibériens.
Il n 'y a pas de trace plus directe et plus claire de l' époque des sibes et de leur habillement plus t?t dans l 'histoire.
Toutefois, compte tenu des caractéristiques de l 'environnement local à l' époque et de leurs caractéristiques de pêche, de chasse, de chasse à cheval et de vie, ainsi que de la situation des peuples environnants, on peut supposer que les premiers vêtements des sibérs étaient principalement des cerfs, des harengs et d 'autres animaux, et qu' ils mettaient davantage l 'accent sur la protection contre le froid.
Robe sibérienne, robe à moitié coupée au bas des genoux d 'un demi - mètre, manches en forme de sabot, rouler, rouler, déposer, pantalon en dessous, avec un "pantalon" (deux pantalons seulement, pas d' entrejambe ni de taille arrière), un "pantalon de poche" pour le printemps et l 'automne et un "pantalon de coton" pour l' hiver.
Ching - Dai, sibo Men 's costume is like Blue, Grey, Lan, Brown, and other colors, clothes are quasiment identiques with mandchoukou.
Pour faciliter l 'équitation, le travail et l' exploitation, vêtu d 'un grand - frère et d' une veste courte de l 'ouverture gauche et droite, revêtu d' une épaule, d 'un pantalon de bas de jambe et d' une ceinture, souvent muni d 'un sac à cigarettes, de bottes en tissu, d' un chapeau de Kasa? (été), d 'un chapeau de feutre (hiver) ou d' un chapeau de cérémonie, il est généralement sur une veste de cheval.
La plupart des sibo vivent dans le comté autonome de zabcharsib, dans le Xinjiang, et dans les districts de Huocheng et de Gongliu.
Au début du XVIIe siècle, était vivant dans la zone de la chasse et de la pêche de la tribu à Jilin Fuyu Xibe, augmentation de la Mandchourie tournés dans le nord - Est.
1636 dans huit bannières, avant d'être un grand nombre de migration et de Mandchourie vivent huit bannières hybride, la production dans l'économie agricole stable.
Au milieu du 18e siècle, le Gouvernement Qing afin de consolider la frontière nord - Ouest, la partie Xibe à Xinjiang, puis les Xibe dans Ili River Valley Mita de colonisation, a ouvert la deuxième ville propre.
Depuis lors, il a causé Xibe séparés du Nord - Est et la situation de Xinjiang Xibe passé beaucoup une croyance, et - Chamanisme et lama?sme.
Le 18 avril du calendrier lunaire est la fête des sibes pour commémorer le pfert des anciens.
Les sibers appartiennent à la langue alta?que et sont très proches de la Langue mandchoue.
Les sibers parlent aussi le Khan, le ou?gour et le kazakh.
La langue sibérienne a été modifiée en 36 ans (1947) sur la base de la pleine langue de la République et est restée inchangée jusqu 'à présent.
Les siber aiment faire du cheval et tirer des flèches.
Ainsi, les siber jouissent de la réputation de la nation des flèches.
La plupart des sibériens sont du même ordre que les Hans.
Comme: la fête du printemps, Qingming, la fête des bateaux - dragons, et ainsi de suite.
Le 18 avril de chaque année, les sibériens du Xinjiang ont proclamé la Fête de l 'exode occidental, en sibérien, sous le nom de "du inbei tsanthakun". Après la Fête de l' exode, les familles mangent du poisson, les ménages consomment de la viande, et à ce moment - là, trois ou cinq groupes vont faire un pique - nique en plein air.
Dans le passé, tous les ménages devaient faire de la pate (mushun), dans les vases, pour faire des assaisonnements.
Il s' agit d 'une fête traditionnelle du peuple sibérien, célébrée depuis plus de deux siècles, qui commémore le travail héro?que accompli par une partie de la communauté sibérienne dans la région d' Ili, à l 'ouest de la frontière nord - ouest de la patrie.
Chaque année, le 18 avril du calendrier lunaire, dans les villages de siber, des fourneaux sont creusés dans les temples, des cochons sont tués, du riz au sorgho est mangé, et chaque famille se rend en famille pour célébrer l 'événement historique de l' exode des sibériens.
En outre, la fête traditionnelle est l'offre de Star Xibe l'année lunaire, tenue le 27 décembre.
En ce jour, les choisir un engrais RAM, lavé avec de l'eau propre, après abattage, mettre une table dans la Cour, l'abattage de moutons dans la table, au plus à l'Institut par Westinghouse dans le coin d'une petite table, au - dessus de pendule sept bougies, mis en apparence, la grande ourse puis allumé.
Et sur le mur nord - Ouest, en fonction de la position de la Grande Ourse lingot préalablement à tailler des sept de poteau en bois, sur chaque grume allume une bougie.
Le soir même cuits gigot pour la nuit, prière de Qixing vous bénisse.
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