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    Tabou De Couleur Des Vêtements Antiques Chinois

    2010/11/11 11:33:00 83

    Antiquity Costume Culture And Costume Color Regulation Class System "Salute" Class Society

    La Chine ancienne, hiérarchique, par ici

    Système hiérarchique

    Impact,

    Culture antique

    En tant qu 'externalisation physique et spirituelle de la société est un élément important de la "courtoisie", afin de renforcer sa position, la classe dirigeante a élevé la fonction de l' habillement au rang de priorité, outre qu 'il peut être utilisé comme un outil de subordination et de hiérarchie.

    Classe sociale

    L 'image.


    Le vêtement est comme un symbole, il y a une stricte distinction dans la société antique, les différents vêtements représentant l 'appartenance d' une personne à une classe sociale différente, c 'est l' expression de la "courtoisie".

    La hiérarchie des vêtements est précisée dans le livre des cérémonies: ? le fils du Dragon Céleste est aussi responsable de cet homme qu 'un dragon, que toutes les heures sont semblables à une plaie, à une plaie de médecin, à une patronne, à une couronne de fils, à une algue verte, à dix tasses, à neuf heures, à sept heures, à cinq heures et à trois heures ?.

    Zhou Li est écrit: "pour le roi de la Couronne est Dagon, indiquant que la secte, le grand empereur fonctionnaires, tous porter la robe.

    Au printemps et à l'automne, les différentes écoles de pensée sur le vêtement de cérémonie "fonctionnel également la pénétration de l'avis.

    Comme le préconise la "Charte des" la cérémonie d'environ, est à l'image de défenseur de son et système féodal inséparables de présenter ce point de vue.


    Cette fonction "rituel" mais aussi sur les vêtements de couleurs, tels que Confucius a déclaré que "le mal Purple Duo Zhu" (Confucius Yang ") car Zhu est sérieusement, violet est une, il donne une dispersion positive artificiellement et fixe de tout le monde, ne doit pas hommes, afin de consolider le système de classement, l'histoire de" blanc "," sous - tendant à la tête "," Yamen coureur "," Fei Zi "," jaune "," pêle - mêle "," rouge - ", etc., dans un certain laps de temps est fixé à un vêtement, une couleur et d'obtenir, par exemple un statut de représentants et de l'identité.

    Presque toutes les dynasties ont raison.

    Couleur des vêtements

    Associé

    Dispositions

    .


    Par exemple: "les vêtements dans l'histoire de la Chine: la couleur" Qin serviette pour le bouchon conique le noir, rouge, blanc de deuil pour la cuisine, jaune, vert, artificiellement, l'esclavage, les agriculteurs pour le vert ".

    Don est un officier de couleur officielle.

    "L 'épée de l' épée de l 'épée, appelée tribu de la ville."

    Dès la première année de quatre ans et Shangyuan a deux fois ta robe de couleur et de porter la promulgation du Règlement.

    Au cours de la dynastie Qing, divisé par le nombre de chassis Python de distinguer en dehors de la position, pour le jaune a interdictions.

    Si le Prince héritier d'abricot jaune d'or, Prince, tandis que le Bureau de chaque subordonné le roi sans récompense ne peut jamais robe jaune.

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