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    2010/12/27 15:24:00 107

    Pí Zàng Zhuāng Yáng Cape En Cuir; Chapeau En Cuir

    Je viens d 'arriver sur la Terre sainte de Lhasa, et dupian m' attend à la gare de l 'aviation civile.

    Il s' agit d 'un acteur tibétain fortement influencé par la culture urbaine, vêtu d' une Fashion évidente - un jean avec un t - shirt et une paire de lunettes de soleil à la mode.

    Mais son visage noir et les perles de bois de santal autour de ses poignets révèlent par inadvertance sa différence avec moi - C 'est une tibétaine de foi.


    Le vêtement est si magique que, quelquefois, il n 'y a qu' une seule chose à dire, c 'est plus subtil que la langue.

    Le peuple tibétain est à la fois un peuple pragmatique et un peuple esthétique dont les vêtements se complètent et se renforcent mutuellement par l 'environnement naturel et le mode de vie uniques de la région tibétaine.


    Les premiers habitants de la région du Tibet, après avoir parcouru la piste, sont nés d 'un manteau en cuir lourd à usage multiple.

    Les manches tibétaines des paturages sont généralement de trois ou quatre centimètres de haut en bas, de deux ou trois centimètres de haut en bas, sans boutons de bouton.

    Les Tibétains ordinaires n 'ont pas besoin d' emporter leurs bagages et leurs sacs à dos.

    Jusqu'au soir,

    藏袍

    Et lorsque la couverture temporaire.

    Sur un vêtement fonctionnel, 藏袍 même pas utiliser le nom "l'avenir", c'est bien méritée "sans précédent".


    Je m 'intéresse beaucoup à la robe tibétaine, qui, après avoir rencontré un autre Dodger, a été ébranlée par le style caché.

    Il n 'y a peut - être pas beaucoup de gens qui parlent du nom de dobjj, mais il est question du film qu' il a joué, Coco Silly, et personne ne le sait.

    C 'est un acteur de premier plan de la troupe de théatre tibétaine, et quand je l' ai rencontré, il était à l 'entrée de la troupe de théatres de dialecte avec les gens, noir, maigre, pas grand, en tenue de loisir, et il portait un chapeau de tennis.

    Je n 'aurais pas pu le relier à l' impitoyable Zitai du film sans sa présentation.


    Dobjj est très enthousiaste, dès que j 'ai appris que j' aimais la robe cachée, j 'ai envoyé une invitation: "viens demain, je porterai la robe cachée pour te montrer".

    Le lendemain, je suis arrivé comme prévu.

    Je ne parle pas spécifiquement de "l 'image", mais de "l' atmosphère", c 'est - à - dire que ce changement n' est pas seulement superficiel, mais qu 'il s' agit d' une force charmante qui s' étend de l 'intérieur et de l' extérieur.

    Un grand chapeau le fait grimper.

    Bottes

    Qu 'il marche bien, qu' il ait une grande robe tibétaine, qu 'il soit grand, qu' il ait une grande peau de bête.

    J'ai un coup de tête en recherche, à partir de la curiosité à louer.


    Je ne comprends pas pourquoi les Tibétains gars de plus en plus simplement et abandonner si facilement 藏袍, ils perdent vraiment pas seulement les sentiments de vêtements, et en faveur de la virilité et les filles page_break} {viril!


    Tibétain est sans doute un peuple épris de belle.

    Voir section par an Liang Bao c'est une belle fille et fleurs beau gars, vraiment comme un arc - en - tombe sur terre, la couleur des flux dans ce monde.

    Le livre comme 韓書力: pour le peuple tibétain, M.

    Les moutons fourrure peignoir

    Est nécessaire, est en robe de la couture; et sur une protection de bord arrière de couleurs, la partie crochet choisi propice avec baudrier turquoise poitrine plus est indispensable, car c'est la métaphysique, c'est la foi et l'idéal de la réflexion et de substance.

    Une chose sans fourrure peignoir de traitement décoratif des moutons, les Tibétains est difficile à accepter, comme ils ne peut pas accepter le thé sans sel, travail, lorsqu'il n'y a pas de chanson.


    Les Tibétains lourd décoré, à première vue, semble et leur indifférence dans le régime alimentaire est loin, sont tout aussi est un élément important dans la vie, pourquoi la sélectivité? En fait, comme le Royaume - Uni l'historien de l'Art Kung, professeur de tissu que: l'appréciation initiale de l'art, l'important n'est pas conformément à nos normes de voir quelle belle, mais elle peut jouer un r?le.


    Pour la chasse pour la vie de nomade de turbulences tibétain ancêtres, de désagréments et de pporter de grandes quantités de préparation de maisons, seulement la richesse pformée en jade talon précieux de l'or et de l'argent à porter sur le corps.

    Des accessoires d'hommes et de femmes par des outils de vie tibétaine est évolué, en particulier dans les zones entre les hommes et les femmes, pour divers appareils de décoration préférée pour lui - même, etc. le Flint, hommes, sont des outils indispensables à la vie quotidienne, est devenu fort, courageux et le symbole de riches.


    Dans la conception traditionnelle du peuple tibétain, presque tout un objet en plus de leur propre valeur, l'importance de l'esprit fort, de facteurs dans l'esprit de créer simultanément des substances souvent de diverses manières d'infiltration, la réalité et la foi toujours coexister.

    Dans un certain nombre de bijoux, les tibétains ont consacré de croyances religieuses.


    Les Tibétains l'amour de pierres, que de plus en plus rares Stone ont une signification religieuse, presque tous les Tibétains n'aime, jade, agate pin Otolith comme talisman porté sur la poitrine, pour empêcher l'invasion de démons.

    Dans les pierres, le plus romantique que les DZI.

    Dans leur conception, la perle céleste est un don du ciel, une mascotte de Dieu, et les Tibétains considèrent qu 'elle est aussi importante que la vie et, une fois qu' elle est possédée, elle est le commencement d 'un bonheur infini.


    Le masque de poitrine Gau est également un objet de protection décoratif qui contient des statues de Bouddha ou de bouddha vivant, des livres, des objets sacrés, etc.

    Un n?ud de protection plus simple et plus généreux est beaucoup plus facile que tous les décorations relativement lourdes.

    Un fil de soie jaune ou rouge, ou même des bandes de tissu, simplement par noeud, après le Bouddha de des moines sort la bénédiction de chant dans le cou, ou du poignet d'un caractère unique, un désastre.

    J'ai un rhume à Chengdu Tibet avant, pendant quatre jours, avant de partir à Chengdu ami moins froid a solennellement mis son corps de jonction pour la paix. Je me prêter.

    Je porte ce bébé de corps de jonction, c'est que tout va bien.

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