Sur Les Costumes Traditionnels "Armoiries"

Une riche tradition de caractéristiques d'une nation

Pour les autres, il s' agit d 'un signe distinctif; pour les autres, il s' agit d' un drapeau identique et d 'un lien intégré.

Tout cela est d? à un modèle culturel inconscient et collectif résultant de l 'histoire de l' humanité.

Cette cohésion est l 'instinct de survie et de développement d' un peuple.

Sans cette cohésion, il est impossible d 'imaginer comment un peuple, en particulier un peuple faible, peut traverser un long et difficile processus historique dans des conditions de forte intensité et survivre avec ténacité au sein des peuples frères de notre pays, où l' emblème ethnique traditionnel est très typique, se manifestant soit sous différentes formes d 'habillement, soit sous des formes graphiques uniques, soit dans l' art de la tête, de l 'habillement, de la bijouterie et de la bijouterie.

Les habits traditionnels, qui ont toutes leurs caractéristiques, sont depuis longtemps intégrés à l 'image de la nation, ce qui en fait une caractéristique importante.

Les robes mongoles et les bottes mongoles, les robes de drapeau des Mandchous, les robes des Coréens, les cuirs des animaux des ethnies ownk et orenchun, les vêtements de broderie et les jupes plissées des Miao, les feutres et les pantalons élastiques des Yi, les robes tibétaines, etc., sont des symboles distinctifs de toutes les nationalités.

Dans certaines régions, il y a souvent plusieurs peuples frères qui vivent c?te à c?te depuis longtemps.

Son costume traditionnel est très différent, il est très facile de confondre les yeux de l 'extérieur, est - ce que son emblème ethnique a disparu?

En fait, peu importe combien le peuple sont similaires, à partir de la longueur de sa robe, encore des différences en matière de motifs décoratifs et de coiffure, etc. un oeil peut identifier le clan.

Par exemple, j'ai beaucoup de peuples frères de l'état pour vêtements pour femmes sur dajin traditionnels.

Tissu de vêtements par Manchu cheongsam évolué.

Pour plus d'un demi - siècle, de tissu de vêtements a couvert plus de la moitié de la Chine.

Aujourd 'hui, la popularité de toutes les régions et de tous les groupes ethniques, bien que les mêmes, mais pas toujours, mais de tous les changements et de toutes sortes.

Même dans la même région, les pans - Gorges des différents groupes ethniques sont distincts.

Pour commencer, par exemple, au nord - est de la ville d 'origine de la robe de drapeau des mandchoukou, les deux c?tés sont fermés et ne portent pas de ceinture; les Mongols ne sont généralement pas en cale?on, mais sont habillés avec leur ceinture; et les femmes de bons offices sont placées sous une robe plus large et ne portent pas de cale?on ni de ceinture.

Dans l 'ensemble, les membres des peuples du Nord ont un manteau plus large et moins décoratif, alors que ceux des peuples du Sud sont pour la plupart maigres.

Mais comme la broderie et d 'autres processus de décoration, cela fait plus de 1000 postures sur le vêtement.

Si la robe d 'un homme de la tribu des Miao du Sud du Sichuan est différente de celle d' un autre, elle s' étend jusqu 'à la cheville et s' étend entre les deux c?tés jusqu' à la ceinture, elle est habillée d 'une ceinture large brodée, elle renverse son grand - père et expose le blanc comme un col de demi - c?té.

Dans la région de Lancang, dans le Yunnan, les femmes Lahu robes, la longueur et les pieds, les deux c?tés de cale?on ouverte jusqu 'à la taille, le col, la taille, le cale?on, etc., sont décorés de petits morceaux de tissu géométrique de toutes les couleurs, de petits morceaux de tissu, très brillants, et sont incrustés sur le grand pansement avec des rangées de bulles d' argent, etc.

Alors que les Yi du Yunnan portent généralement des vêtements plus courts, les travaux de broderie sont très variés, brodés ou sélectifs, entourés d 'une variété de modèles traditionnels Yi.

The Miao and Dong Ethnic Tradition of the three rivers of Guangxi and Guizhou from JiangJiang, Rongjiang and Other land

Les habits traditionnels des Miao et des buyes du Sud de Anshun, dans la province du Guizhou, sont très proches, et les étrangers ne peuvent pas distinguer les habits de différentes ethnies, mais la population locale peut facilement les différencier.

Les costumes de femmes Zhuang de Guizhou, bien que certains soient proches des Miao, d 'autres légèrement semblables aux Dong, ont leur propre style.

Comme dans les vêtements traditionnels féminins de la tribu lisu de Fugong et de la nation nu, de la tête à la veste, la robe longue, il ne semble pas y avoir de différence.

Lorsque nous avons demandé aux femmes de la région pourquoi les habits des deux ethnies étaient différents, elles ont dit en pointant une perle sur la tête: "les Lisu sont rouges et les Nu blanches.

Les Dai et les Achang de l 'état de Dehong dans le Yunnan, dont les vêtements féminins sont proches.

Mais si nous regardons attentivement, nous constatons que les Dai utilisent des boutons de tissu alors que les Achang utilisent des boutons en argent.

Bien que les femmes Dai et Achang soient toutes deux satisfaites de la prise de fleurs sur la tête, les femmes Dai se limitent aux femmes célibataires qui mettent des fleurs ou des fleurs en plastique et qui les mettent sur le chignon, tandis que les femmes Achang, vieilles ou agées, se mettent en fleurs, et doivent être insérées Dans leurs fronts.

Ces faits indiquent que, dans l'ensemble, les vêtements de tous les groupes ethniques traditionnels de notre pays ont maintenu leur personnalité distincte.

Même les peuples frères de croisement à long terme le voisin, résidence, ses vêtements sont très proches, ses nuances au degré de l'extérieur qui ne peut pas être per?u, leurs caractéristiques est très clair.

Il y a de la lignée des centaines, ont de fortes caractéristiques de chaque branche de vêtements traditionnels.

Qiandongnan Miao Comté dans la province du Guizhou, est souvent de vêtements avec un County, il y a eu plusieurs types de plusieurs branches.

Les femmes et Miao de banlieue Taijiang avec la marine plissée, à pied, contenant de la veste de broderie exquis, radieuse, tandis que la plaque de plusieurs dizaines de kilomètres de la roche, de la jupe Miao Shan Cun, etc. le pied est à moins d'un mètre de long de sorcière, manteau aussi peu de broderie.

Les femmes les County, Qiandongnan Miao, surtout porter un collier pversal semi - manteau, plissée; les femmes et la région centrale de la zone de source Zhenning county, Anshun Guizhou étroites, fondit en manches courtes chemisier, sous - Secrétaire général porte jupe...

Certains peuples frères, le costume traditionnel de différentes branches, c'est souvent la même robe de styles de coiffure, mais, des manteaux, tabliers et de motifs de broderie, et ainsi de suite de décoration avec les paillettes.

Par exemple, les femmes Yi Yunnan, sur le corps de l'utilisateur autour de la BEI est circulaire, Dali, Weishan, fille Midu zone; porter un noir complet de montagne

Nanshan District, c'est sans la montagne; si la fille derrière la gauche n'est pas enveloppé à suspension, ni de mouton, mais un morceau de broderie exquis carré de l'herbe de feu Cape, est sans aucun doute Chuxiong, et c'est la fille du village dans la rue le chat Wuding Comté ou de Lufeng Comté.

Une nation pour le renforcement de la cohésion à l'intérieur de celui - ci, de sorte que les plus proches, chaque membre à porter le costume traditionnel vieil ancêtre, un moyen efficace de renforcer et de ce concept est de sentiments.

Et ce patrimoine jusqu'à présent, le costume traditionnel de longue durée, c'est un peuple dans l'histoire des milliers d'années, pour la nation de survie, de développement et de lutte contre ce genre d'esprit de lutte tenace.

C'est un symbole de la conscience collective, est une représentation collective de l'esprit de la nation, à tout moment, de mettre en évidence leurs caractéristiques propres, souligne la différence avec d'autres personnes, c'est l'ame des armoiries.