Fonction Alternative De Vêtements Ignoré

Présent

L'industrie particulièrement développés, marque de la gamme de produits, de médias de diffusion de programme souvent défilé tentant.

Profitent le plus probablement Jia riche magnat de riches, ils ont une base économique solide, jouissent souvent de vêtements de luxe moderne des centaines de milliers de dollars.

Les hommes d 'affaires n' ont peut - être pas pensé que leurs prédécesseurs n 'avaient pas la liberté de choisir aujourd' hui des vêtements de cette manière.

Le statut des anciens commer?ants est subordonné à celui des ? quatre paysans ?, qui, bien qu 'ils soient plus riches que les paysans, sont limités dans leur tenue.

Ce coquin de naissance, quand l'empereur Liu n'oublie pas rentrer chez moi, de voir des hommes d'affaires bien habillé, sentir mal à l'aise, ordonné "賈人 pas plus de vêtements à Fairview, eurochem gaze de soie fine, 絺 纻, 罽", aujourd'hui, de poils de brosse, une vive ne porte pas de faire des affaires, de vêtements de gaze.

En fait, Liu prescrites et il n'y a pas de "l'innovation", qui ont été privés de liberté ne sont pas des commer?ants.

Pendant la longue période féodale, le pouvoir imposait des règles strictes sur l 'habillement, l' habillement était le signe de l 'identité humaine et devenait un symbole de la hiérarchie de l' homme.

Selon le livre Shang, il y a plus de 4000 ans, à partir de l 'époque de soon, que nos ancêtres avaient proclamée comme le Saint - roi des temps anciens et que le monde entier commen?ait par l' empereur Yudi, le vêtement du fils du ciel comprenait 12 dessins, dont huit, six, six, Quatre, six, un médecin, deux seulement, et les civils ne pouvaient pas avoir d 'accessoires et ne pouvaient porter que des ? vêtements blancs ?.

Les règles sont strictes et hiérarchiques et nul ne peut les dépasser.

Depuis lors, les dynasties successives ont été marquées par une infériorité fondée sur des noms différents, exigeant le port de vêtements de différents matériaux, couleurs, styles et motifs.

Le jaune et la robe de dragon sont réservés à l 'empereur, et l' usurpation est une trahison; la violette est chère, elle est élevée pour les hauts fonctionnaires, elle est verte pour les bas, et la population civile ne porte que des ? vêtements verts ? (le voile bleu).

"Les gens ne doivent pas porter leurs vêtements, donc Shun - ya" (le "post - Han book") est précisément parce que les vêtements sont des signes extérieurs de classe, les vêtements sont devenus la représentation de l 'homme, le vêtement bleu est une servante, le vêtement de tissu est un civil, et Zhu violet est un officier.

La robe est produit dans l'évolution de la survie à long terme de création de services à la personne, à froid, un écran solaire, le corps de protection de modestie, corps de décoration agréable, en utilisant un langage de la représentation, et présente une utilité, de l'éthique et d'embellissement de trois fonctions.

Dans l'ère de la robe de puissance impériale, devient une étiquette d'identité de classe de gens incapables de refuser, en fonction de la perte de symboles à tous l'égalité de la dignité humaine.

Cette autre fonction de l 'habillement est indubitablement l' aliénation de ses fonctions essentielles et la profanation de ses fonctions essentielles.

Aujourd'hui, et la plupart d'entre nous sans fonction d'embellissement, vêtements avant le vêtement sélectionné, ou coloré, ou simple, ou de la tendance, ou de la vieille école, différentes exigences de vêtements de go?ts différents.

Si quelqu'un a des personnes, que

Le corps de protection est doublement, blanc civil est pauvre, c'est pas vulgaire.