Qianxinan National Dance Costume
< p style = "text-align: Centre" > < img border = "0" align = "Centre" style = "largeur: 342px; height: 598px" alt = "" src = "/ uploadimages / 201304 / 12 / 20130412101857_sj.JPG" / > < / p >
Et < p > - < a href = "société civile < http: / / mais / view / 547891.htm" > < / a > danse danse < a target = "_ blank" href = "http: / / www.91se91.com /" > < / a > robe < / p >
Le premier costume de danse n 'est pas aussi complexe et à plusieurs niveaux que le vêtement de danse ethnique actuel.
Dans les premières années, les vêtements de danse ethnique sont plus décoratifs et plus utiles pour la protection physique du corps humain, les premières nations utilisent beaucoup d 'huile et de cendres pour se protéger contre le froid ou les moustiques sur le corps avec des excréments de boeuf et des cendres.
Lorsque cette pratique ont été respectées, en même temps, les habitants de primitif pour des raisons de nécessité esthétique ou totem le sacrifice, pour un même que belle décoration.
Avec le développement de la société, de toutes sortes de < a target = "_ blank" href = "http: / / www.91se91.com /" > < / a > et le matériau de tissu, à < a href = "http: / / mais / view / 547891.htm" > < / a > des minorités dans des costumes de danse de changements de développement des conditions, mais leur évolution "le" est inchangée.
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L 'image de la corne de boeuf est donc largement utilisée en tant qu' image décorative à l 'adresse < a > target = "ublank" href = "http: / / www.91se91.com / >, en raison de l' amélioration des conditions de production agricole des Miao, de l 'amélioration de l' efficacité de l 'agriculture des miaoet de l' accroissement de la richessedu travail agricole des Miao, ainsi que de l 'admiret de la gratitude dont ils font l' objet à l 'égard du bétail.Dans la broderie et la teinture du tissu < a >, on fabrique des coiffures de corne de boeuf d' argent en fonction de la forme de la corne de boeuf.
Cette décoration de comportement, c'est "une religion, de sacrifice et symbolique" de prier la richesse.
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< p > "dans le cadre de la civilisation humaine, dont des aspects de la culture est formée afin de s'adapter à l'environnement, ainsi que de l'environnement sur la formation de la culture joue un r?le limité."
Par exemple, Miao et selon ses différents environnements naturels est divisé en noir "Miao", "passe", "peigne" de semis tordu "Marine", et ainsi de suite, un peigne de semis est Miao, une branche de fourche en oblique sur un peigne les cheveux et son nom.
La robe d 'une jeune fille est belle en couleurs et sa veste est plus large; elle est en dessous de ses genoux avec de longues plis qui ne sont ni beaux ni mal faits.
Un autre groupe de Miao noir, plus sombre sur les couleurs, dominé par le bleu tibétain et le rouge rouillé, avec un manteau plus solide, une robe en pli de cent plis de pieds et de veste, qui a l 'air superbe et digne.
Miao de nombreuses branches, chaque branche possède sa propre robe robe magnifique, Miao, assez pour faire de l'oeil, soit le changement de modèle de vêtements ou de décoration riche est inimaginable; le plus négatif shengmin est de broderie, de tapisserie, argenterie, batik, appelé motif coloré, superbe technologie.
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< p > Ainsi, en raison de l'environnement naturel, et le mode de vie, de religion, de coutumes différentes, esthétique et les tempérament, etc., style, la couleur des vêtements de tous les groupes ethniques de collocation, motifs décoratifs, de modélisation et d'autres accessoires sont variées.
< a href = "le http: / / mais / view / 547891.htm" > < / a > danse vêtements sont différents, et sur l'utilisation de chaque nation de tissu en fonction de la région et le climat de chaque nation de vie différentes, différentes préférences différentes et la religion nationale totem pour la conception de la production.
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