Musée Du Shandong

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"P", "Dayu Hua - Ming Qing Clothing Exhibition", qui est actuellement exposée au Musée du Shandong, rassemble les trois plus grandes collections de vêtements Ming Qing du pays: le Musée du Shandong, le Musée du Palais impérial et le Comité de gestion des biens culturels de Qufu, dont 147 vêtements.

L 'exposition durera un mois et se terminera le 18 juin.

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"P", "cette exposition est la première du monde à s' habiller en harmonie.

Pour protéger les vêtements, il est difficile de les reproduire dans les décennies à venir en raison de leur taille < a > href = "http: / / FZ.Sjfzxm.Com / > et de leur taille < http: / / FZ.Sjfzxm.Com / >".

Musée du Palais impérial

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L 'ensemble de l' exposition est divisé en deux parties: la rime de la Toile et la broderie du vent.

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"P" > la couronne royale de Lou et les vieux vêtements Tibétains de Confucius, y compris les habits de la dynastie des fonctionnaires de demain, les vêtements publics, les vêtements ordinaires, les vêtements de la Couronne de fidélité, les vêtements de la Couronne de la vie et les vêtements d 'habillement en général; les vêtements brodés et brodés du vent exposent les habits de la dynastie Qing, les gilets, les vêtements habituels, les vêtements de marche et les vêtements en civil.

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"P", "p", "p", "p"

Une partie importante de cette exposition provient du tombeau de Luwang, dans le comté de Zoucheng, dans la province du Shandong.

Le Tombeau de Lou est un tombeau du Prince avant les générations futures.

En 1971, plus de 2 000 objets culturels précieux ont été exhumés à partir de la tombe de Luwang.

This Exhibition of costume Exhibition was the nine Task couronne and blond disc Dragon satin robe, and other Representative costumes.

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"> P" > depuis longtemps, la connaissance du système de la couronne des années antérieures de la prochaine génération s' est limitée à la documentation écrite, et cette couronne de neuf tasses nous a fourni des preuves matérielles ".

Le Vice - conservateur du Musée de la province du Shandong

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"P > dans l 'Antiquité, le chapeau de Couronne était l' un des symboles de la hiérarchie des identités.

La Couronne est un chapeau réservé aux nobles empereurs.

L 'usage de la couronne des générations futures se limite à l' empereur, au Prince, au Prince, aux rois de comté et aux fils.

L 'empereur en a douze, le Prince et le Prince en ont neuf, le roi du comté et le fils en sept.

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Http: / / FZ.Sjfzxm.Com / > Kongfu ancien costume tibétain / A / p

"P" > les vêtements de la nouvelle génération, sauf ceux du tombeau de Luwang, proviennent de vieux vêtements tibétains provenant de la commune sainte.

Le Saint - Esprit dérivé est le sceau héréditaire des descendants de Confucius, la première année de l 'année de l' an de l 'an de l' an de l 'an de l' an de l 'an de l' an de l 'an de l' an de l 'an de l' an 1 en Chine occidentale.

Au cours des millénaires qui ont suivi, les scellés ont changé.

Song Renzong (1055) a été rebaptisé patriarcal.

Les générations successives ont bénéficié de divers privilèges jusqu 'à la création de la République de Chine.

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"P" > selon Song Dong, le planificateur de l 'ancien costume tibétain de Kongfu, selon les documents pertinents, les vêtements de l' Etat étaient conservés dans deux bo?tes en cuir, avec une centaine de vêtements.

Plus de 40 de ces vêtements ont été pférés au Musée du Shandong entre 1954 et 1956.

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"P", "il n 'est pas facile pour Confucius de conserver tant de vêtements de la génération future complets."

Song Dong.

"Même dans des monastères comme celui de dingling, les vêtements hors de la terre ont été carbonisés et les informations sur les couleurs déterrées sont manquantes."

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L 'une des raisons pour lesquelles Song Dong analyse ces vêtements si bien conservés est que la plupart d' entre eux sont donnés par l 'empereur.

"Ils chérissent particulièrement les dons de ces empereurs."

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"P", "Qufu xianzhi" est écrit: Au cours de la prochaine génération, la couronne royale, le python, la robe, la Couronne, les bottes, la ceinture de jade, le cordon, etc.

Dans le même temps, il est écrit que "dérivé de la Couronne de yuan ming de la maison de la Principauté, les générations successives ont considéré comme un trésor, caché dans la Bibliothèque intérieure.

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Confucius dit dans daylie de persuasion: "un homme ne peut pas ne pas apprendre, ne peut pas voir les gens sans s' habiller.

Il est impoli, impoli, impoli, impoli.

On peut constater l 'importance que la Principauté attache à la Couronne en tant que première famille de la société féodale chinoise.

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Il y a beaucoup de serviteurs qui gèrent les vêtements dans la province de Confucius.

Si le mari et la femme de l 'église ont besoin de changer leurs vêtements, ils en remettent généralement une liste à leurs serviteurs, qui sont chargés de trouver les vêtements nécessaires.

Dans le même temps, des fonctionnaires spécialisés sont chargés de la gestion des vêtements, de l 'enregistrement de l' utilisation des vêtements et du séchage et du pliage.

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The Museum of Shandong Province

"La plupart des vêtements sont à plat pour éviter toute rupture due à des marques."

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Cependant, ces vieux vêtements sont toujours en danger de disparition.

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Après tout, le principal ingrédient de ces tissus est la protéine.

A l 'université, Song Dong a étudié la teinture des vêtements.

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"P" > dit Song Dong, le plus important pour sauver ces vêtements est de produire des colorants végétaux.

Toutefois, cette technologie a disparu et il serait préférable de concevoir des projets de recherche - développement pour les étudier.

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"P espère que ces expositions permettront à un plus grand nombre de personnes de voir ces vêtements et d 'attirer davantage de personnes à étudier les moyens de les protéger."

Song Dong.

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"> p > > Cette exposition de l 'intégrité du système d' habillement clair, reflète le cadre fondamental du système d 'habillement clair et la relation entre l' héritage et le changement.

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La Section des vêtements de la dynastie Qing présente 60 vêtements précieux de la Cour de la dynastie Qing choisis par le Musée du Palais impérial, ainsi que des peintures de la génération suivante.

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P > > le 8 juin, le célèbre musée du Palais impérial Qingdai, Fang Hong Jun, expert en recherche sur les vêtements du Palais impérial, présentera sur place au Musée du Shandong ces "vêtements de l 'empereur Qinggong", vous apportez la signification culturelle de "grande Plume - exposition spéciale des vêtements mingqing".

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"> p > > Vous pouvez voir d 'un vêtement de la dynastie des Qing comment se développe la robe de drapeau de la dynastie des Qing.

Fang Hong Jun a montré une robe de dragon de la dynastie Qing aux visiteurs pour expliquer l 'impact des vêtements antiques sur les vêtements modernes.

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"> P & ??;" chaque fois qu 'un changement se produit, le premier changement est toujours le vêtement. "

Fang Hong - jun a dit:

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"P > la dynastie des Qing est l 'institution du pouvoir dominée par les Mandchous qui, après avoir renversé le régime de la dynastie Ming par des Mandchous à cheval comme mode de vie dominant, a mis en place un costume de Mandchourie de grande envergure, serré par des manches étroites et caractérisé par la convergence des Mandchous.

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Mais c 'est chaque dynastie qui s' est acquittée de la culture chinoise de l' habillement en continuant et en renouvelant ses vêtements.

Comme l 'a dit Xie zhixiu, Directeur du Bureau des antiquités du Shandong: ? les vêtements de la prochaine génération sont larges et fulgurants, les vêtements de la génération Qing sont serrés par des manches étroites, bien que les styles soient très différents, mais ils laissent une profonde mémoire de l' image du monde ?.

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