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Qing Chun Ban "Mudan Ting" Fashion And Culture

2013/8/3 11:22:00 260

Pivoine Pavilion Clothing Culture Pivoine Pavilion

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 le théatre = a target = "blank" href = "http: / / www.91se91.com /" > est un outil important de formation d 'images théatrales.L 'art dramatique occidental met en évidence la spécificité des personnages dramatiques par des différences personnalisées de vêtements; les pièces de théatre chinoises sont écrites et fa?onnent une image de scène typiquement personnalisée par l' usage de la discipline vestimentaire.Kunqu vêtements sont strictement programmés, il y a un code de "ne pas percer par erreur".Le pavillon des pivoines de Kunqu, créé par M. Bai Xianyong, tout en conservant le caractère fondamental des vêtements traditionnels de théatre, a développé la fonction artistique des vêtements de théatre, a actualisé la conception des vêtements de théatre, reflétant une nouvelle beauté des vêtements de théatre.Le succès de cette pièce a donné à la fois de nouvelles idées pour le Service de la scène moderne et un exemple important de la transmission moderne de Kunqu.
"P" > ces dernières années, m. Bai Xianyong s' est rassemblé avec succès entre les élites artistiques des trois rives du détroit < http: / / sjfzxm.Com / News / index u f.Asp >L 'enthousiasme manifesté par de nombreux jeunes spectateurs à l' égard du pavillon des pivoines n 'est pas aveugle; il est indissociable du charme unique de la pièce à de nombreux niveaux, tels que l' adaptation de scénarios, la production musicale et les représentations théatrales.This paper is only a Case Study of the costume of the stage, to explore the secret of its success.
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Http: / / sjfzxm.Com / News / index u H.Asp.
"P" > Kunqu, également connu sous le nom de "marche", fait partie intégrante des beaux - arts de la scène.Kunqu costume is a important object of Theatre appreciation, because it used in soie, broderie, fine work, which can increase the stage, illuminate the person, and excite the Spectator interests; and, in addition, Kunqu costume is an organic component of Kunqu performance art.En raison de l 'accompagnement de la pièce de théatre, l' application répétée, autour de l 'habillement une variété de techniques d' exécution, tandis que l 'habillement et le spectacle sont devenus les caractéristiques de Kunqu.
"P" pivoine Pavilion "plus de 200 ensembles de vêtements communs sur la scène, tout en conservant l 'aspect de base des costumes traditionnels de théatre, les concepteurs ont innové avec audace, en mettant l' accent sur la conception de la scène centrée sur le spectacle des acteurs et en développant considérablement la fonction artistique des costumes traditionnels de théatre.
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"P", "strong", "strong", "strong", "p", "strong", "p"
"P > l 'art Kunqu traditionnel est axé sur le chant, la production et l' utilisation de vêtements de scène sont fonction de la puissance économique de l 'ensemble.Toutefois, même si le Groupe dispose de moyens financiers importants, il n 'est pas possible d' installer un certain nombre d 'articles d' art dramatique pour des périodes historiques différentes < a = target = "< ublank" href = "http: / / www.91se91.com /" > et < vêtements / a >.Comme trop de vêtements ne sont pas faciles à transporter pour les représentations itinérantes, il y a plus d 'une approche multi - usage et progressivement mis au point une multitude de pièces de vêtements génériques.Le costume de théatre est étroitement lié à l 'action, mais pas à des personnages de théatre spécifiques.Le pavillon des pivoines est spécialement con?u pour mettre en relief l 'image du personnage, chaque ensemble de vêtements, chaque ensemble de vêtements tient compte de la formation du personnage, a une qualité unique, irrempla?able et universelle.
"P" > comme "l 'ame de la mort", sous l' asile du Dieu de la fleur, avec une grande cape rouge qui se dirige vers le fond noir et sourit, ce rouge, comme une lumière qui jette sur la scène, allume l 'espoir d' une "Renaissance".Et le manteau rouge de la belle - mère contraste avec les vêtements blancs de fleurs et les rideaux noirs, avec une forte force de choc visuel.Ce costume, apparemment personnalisé, n 'est destiné qu' à la dame fant?me, ne dites pas qu 'il ne peut pas être utilisé dans la pièce, même dans les autres salles du pavillon des pivoines.
"P" > comme le jugement d 'enfer, les personnages principaux sont les juges Hu et durian, les juges Hu sont habillés en grand rouge et vif, tandis que les Durian sont accompagnées de plis blancs et de manches d' eau allongées.Dans les images de nombreux personnages, les deux personnages sont habillés d 'une longueur, d' une épaisseur et d 'une finesse contrastées, ce qui provoque un choc visuel intense pour le public et met en lumière deux images artistiques dans des situations différentes de "procès" et de "procès".Le vêtement est devenu un outil important pour les personnages - - le vêtement de la jeune fille est différent du vêtement traditionnel de l 'ame, unique en son genre, devenant ainsi un important catalyseur pour la connaissance et la compréhension des personnages, ce qui permet d' améliorer l 'interaction entre les spectateurs et les personnages.
"P", "p", "p", "p", "p", "p", "p", "p", "p".L 'auteur de pivoine Pavilion a transformé Yang - Po de l' ancien clown en un cheval d 'épée avec une queue puérile.Le costume de Yang - Po est l 'ensemble le plus splendide de l' Opéra - - - des coiffures brillantes, un corps brillant et brillant, accompagné d 'un costume de farine de pêche et d' une belle danse d 'épée.
Et un costume de douze fleurs.Un style libéral, un vêtement doux, un front léger et un bas qui intègre la volupté des fées et la romance des dieux dans les vêtements.Plus rare est le décor de chaque fleuriste, les différents modèles sur les habits, et l 'expression de différentes variétés de couleurs, le printemps, c' est très coloré, très rouge, très beau.
En résumé, les habits de scène du pavillon des pivoines servent à fa?onner l 'image des personnages, les différents personnages utilisent des vêtements différents, mais aussi le même personnage dans des contextes différents, ce qui répond non seulement à la quête visuelle de l' enrichissement, mais surtout à l 'apparition d' un grand nombre de personnages à travers des vêtements personnalisés.{page u break} / p}
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"P", "strong", "service scene", "strong", "p", "
Le charme artistique du théatre comme chanson sur scène ne peut s' épanouir que sur scène.L 'historien du théatre, m. Zhou moulbai, a dit: "le théatre est con?u pour le spectacle, il n' y a pas de travail sur le terrain.Ce n 'est pas plus que d' autres styles, c 'est tout.C 'est plus important que sur le dossier, et il n' y a pas de raison de le dire. ?M. Chow a montré l 'essence de la pièce: le théatre est l' art d 'un acteur de jouer en public l' histoire.Les auteurs de pivoine Pavilion s' adaptent et créent des scènes centrées sur la scène pour embellir la scène grace à la sélection de vêtements et servir les acteurs.M. Bai xiangyong a déclaré que la jeunesse était un élément indispensable à la survie artistique de Kunqu.Afin de rapprocher les jeunes spectateurs de la beauté de Kunqu, l 'équipe de pivoines s' efforce d' attirer les jeunes spectateurs, de les faire entrer dans le théatre et d 'apprécier les représentations de scène.
"> p > > pavillon des pivoines < \ \ \ / span > sur scène, en raison du style, de la légèreté et de la qualité des vêtements, les vêtements sont en harmonie avec les mouvements du corps de l 'acteur.Pour le costume de théatre, Li Yu a dit: "il est facile de s' habiller avec un vêtement léger, de sorte qu 'il n' y a pas de place pour soi".Comme il l 'a dit, le costume de théatre ne devrait pas restreindre les mouvements physiques des acteurs, mais plut?t créer les conditions de leur expression; un vêtement non conforme ou trop lourd peut influencer les mouvements des acteurs et entraver la formation de l' image de théatre.
"P > > pour illustrer la beauté particulière de Kunqu, créer un vocabulaire de scène unique en son genre, le pavillon des pivoines est fabriqué plus souvent avec des voiles de joggy et des tissus en soie, ce type de tissu doux et précieux, qui donne un sentiment de richesse et de beauté qui flotte et brille.La beauté de l 'esprit, de la légèreté et de l' élégance dans le corps de l 'acteur se présente lorsque ces vêtements sont combinés à l' action de l 'acteur.Des manches d 'eau, des serviettes de sueur, des plumes et ainsi de suite ont enrichi le vocabulaire des représentations théatrales et laissé aux spectateurs un vaste espace d' imagination.La scène amoureuse de durian et de Liu Meng Mei aurait été difficile à montrer de fa?on positive, mais, comme l 'artiste jouait pleinement son r?le de collection, de collusion et d' enroulement de manches d 'eau, cette "scène d' émotion", qui était facilement critiquée, semblait à la fois audacieuse et élégante, révélatrice de l 'imagination, obsédée par le public contemporain.C 'est aussi parce que les vêtements sont à la fois clairs et récompensés par le spectacle que les professeurs d' Opéra de l 'université de Californie aux états - Unis, après avoir lu pivoine Pavilion, ont dit avec émotion: ? c' est le plus grand opéra que j 'aie jamais vu, ils sont trop beaux, leurs poèmes sont chantés par des acteurs géniaux et ces vêtements sont très beaux, entourés de nuages ?.C 'est ainsi que le rythme et la rhétorique du costume se manifestent lorsque l' acteur s' habille en parfaite tenue de scène, que l 'image du personnage est plus visible dans le théatre et que la rime de Kunqu se concrétise.
"P" > mise à jour de la conception des vêtements de théatre.Kunqu est un vêtement artistique basé sur les vêtements de la prochaine génération qui forme un vêtement de théatre commun à toutes les dynasties, à toutes les saisons et à de multiples pièces.Ce vêtement est facile à manier, et un ensemble de 12 couleurs de fleuve et de lac est suffisant pour couvrir toutes les couches de la vie sociale.
"P" pivoine Pavilion "n 'a généralement pas changé le visage du costume traditionnel de théatre.Cependant, dans la conception spécifique de l 'habillement, le pavillon des pivoines absorbe à son tour la notion esthétique de l' Occident de l 'art dramatique qui met l' accent sur la personnalité et s' intègre dans la modernité - en particulier dans les villes modernes où l 'esthétique est simple et élégante.
"P", "strong", "non - traditionnel", "strong", "p", "strong", "strong", "p", "strong", "
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"P" pivoine Pavilion "conserve le caractère formel des vêtements traditionnels Kunqu.Principalement dans les domaines suivants: 
"> p > la maquette de vêtements suit généralement le style traditionnel.Les têtes traditionnelles de Kunqu comprennent les têtes, les casques, les corbeaux, les corbeaux, les plis et les coiffures, les bottes < a - target = "\ \ blank" href = "http: / / www.91se91.com /" > les chaussures / a > et les accessoires. Les vêtements de la pièce sont également composés de ces éléments et différenciés selon le type d 'activité biologique, Dan, net et laid.Comme Liu Meng Mei porte des plis, des foulards, une cape épaisse, une forme de Fan, c 'est - à - dire un costume classique pour les élèves de Kunqu traditionnel, tandis que les plis, les manches d' eau, les vestes, les vestes, les armures, les vêtements officiels, les pythons, Les corbeaux, les chaussures en couleurs, etc.
"> p > la couleur de l 'habillement ne s' écarte pas de la tradition et suit le principe de la couleur" programmée ".Le terme "Programme" de la couleur du costume de théatre désigne les "règles qui s' appliquent à la couleur du costume lorsqu 'un acteur ou un personnage joue un r?le de scène".Selon Zhao Qimei, l 'homme de Ming, les couleurs du costume de théatre sont le rouge, le vert, le vert, le blanc, le jaune, le bleu, le noir, le thé brun, etc.Et la couleur des vêtements, outre la décoration, il ya d 'autres activités, la noblesse, la fonction de l' appartement.Comme "rêve" a une couleur différente de celle de l 'habillement de printemps et de parfum, il y a une fonction distincte, la noblesse de Ming.
"P" > Les textures et la texture de l 'habillement reflètent également la promotion de la tradition Kunqu de l' habillement.Le pavillon des pivoines est plus utilisé dans la broderie des fleurs et de l 'habillement "de qualité littéraire" pour exprimer le volume des personnages.Comme une série de changements dans les vêtements de Prunus liumenmei: un rêve, un faux motif de pruneaux sur les plis blancs; un discours, un bambou sur les plis jaunes d 'oie; un ramassage de fleurs de pêche; un orchidée dans le dodo; un mariage, un modèle de pivoine; un chrysanthème dans Hang, sans tenir compte de l' élégance et de la pureté du ma?tre."Pivoine Pavilion" à l 'aide de la soie de haute qualité de Suzhou, non seulement les principales matières premières de l' habillement à l 'aide de la soie, mais aussi le travail par les célèbres usines de Suzhou et la broderie de la foule.Il s' agit d 'un prolongement de la tradition Kunqu de l' habillement.
En outre, le pavillon des pivoines est riche en intérieur et maintient l 'esprit classique du Kunqu traditionnel.Comme les autres arts traditionnels chinois, le costume de théatre "met l 'accent à la fois sur la décoration des techniques de forme extérieure et sur l' expérience du monde spirituel intérieur".Le designer intègre la conception moderne de la scène dans les vêtements, plus de 200 ensembles de vêtements reflètent la beauté, la beauté et l 'inclusion uniques des vêtements de théatre chinois, conformément à l' idée de la culture traditionnelle chinoise de vénérer la nature et de poursuivre l 'unification des cieux.Pour la scène, le costume est comme la montagne.On ne peut pas comparer une pièce de théatre = "blank" href = "http: / / www.91se91.com /" "vêtement / a, naturellement..."Il y a une règle spéciale, à savoir que les vêtements ne doivent pas être séparés de la dynastie, ni du froid ni de la chaleur, mais seulement en fonction de la personnalité et de la moralité de l 'homme.Il en va de même pour le pavillon des pivoines, qui reflète l 'écriture de la scène, indépendamment de la dynastie et des saisons.Comme l 'expédition, Liu Meng Mei est entré à Beijing en hiver, a de nouveau le froid, son manteau de soie gris pale, flottant avec lui, ce vêtement léger, bien qu' il ne puisse pas résister au froid, a réussi à faire sortir une image d 'un étudiant pauvre.
Ainsi, la conception de l 'habit de pavillon de pivoine de la version adolescente non seulement ne s' écarte pas de la tradition, mais elle la perpétue et lui donne un nouveau contenu.{page u break} / p}
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"P", "strong", "strong", "strong", "Modern", "strong", "p", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "
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"P" > le théatre étant l 'art de "jouer l' histoire d 'un acteur", le public est un aspect qu' il ne faut pas négliger."C 'est une vérité incontestable: quelle que soit l' ?uvre dramatique, elle est toujours écrite pour être vue par ceux qui se réunissent en public; c 'est sa nature, c' est une condition sine qua non de son existence..."Il n 'y a pas de théatre sans public.
Les mots de P > sassé décrivent deux des éléments les plus fondamentaux de l 'activité théatrale: l' acteur et le public.L 'avenir de Kunqu, c' est de former de jeunes acteurs et d 'attirer de jeunes spectateurs.Afin d 'attirer le public, le pavillon des pivoines, le designer de l' habillement intègre l 'idée de l' Occident de l 'art dramatique, l' idéal esthétique du public moderne dans la conception de l 'habillement, reflétant l' idée de l 'intégration.Cette conception se manifeste par: 
 strong > 1) Transition personnalisée d 'un type d' action à un r?le
"> p > > les vêtements de théatre sont orientés vers l 'action - la typologie et l' usage général des pièces, les concepteurs de vêtements du pavillon des pivoines héritent de la tradition mais non de la tradition, tout en maintenant l 'habillement - la typologie et la personnalisation des r?les.
"> p > tout d 'abord, selon la personnalité du personnage du théatre, concevoir des vêtements individuels.Les vêtements traditionnels Kunqu ne mettent généralement pas l 'accent sur la personnalisation, les personnages ne sont traités que par type de ligne, le personnage est entièrement réalisé par les acteurs.
"> p > > pavillon des pivoines >Comme l 'image de durian, c' est la demoiselle qui habite au plus profond de son cabinet.Pour manifester sa personnalité, on a utilisé le motif papillon sur son costume pour symboliser son désir d 'amour et de liberté.Ce costume est unique en son genre, et s' il est utilisé dans d 'autres pièces comme la princesse Yang n' est pas approprié.Le style traditionnel de kunqun est large et les acteurs sont habillés sans distinction de poids et de maigre, et la pièce est disponible à l 'adresse suivante: < http: / / www.91se91.com / > le designer / a > est personnalisé pour chaque acteur en fonction de son contexte et de sa personnalité de r?le, la courbe de forme de l' acteur est claire et la forme de l 'acteur s' étend dans ce type de conception.
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"P > > deuxièmement, selon la situation et l 'humeur des personnages de concevoir des vêtements individuels.Le théatre traditionnel kunju est généralement divisé en trois catégories: les vêtements publics, selon le système, qui sont portés par les officiers de l 'armée à tous les niveaux en direction, en ascension ou dans l' exercice de leurs fonctions officielles; les vêtements en civil, c 'est - à - dire les vêtements de noblesse ou les vêtements civils; et les vêtements en barbe, qui sont utilisés pour représenter des minorités ethniques, des étrangers, avec des vêtements spéciaux de couleur spécifique.Il n 'y a pas eu beaucoup de changements dans certaines situations, comme le deuil, l' identité particulière, comme les livres pauvres, les vêtements de luxe, etc., mais dans le pavillon des pivoines, les principaux acteurs ont plusieurs ensembles de vêtements en fonction de leur situation.Plus d 'une douzaine de costumes utilisés dans la pièce de Liu Meng Mei ont été différenciés à différents stades de son destin: la parole est sortie avec un dessin de bambou pour exprimer la noblesse de son r?le; l' expédition est sortie dans la pauvreté, non pas avec un vêtement traditionnel et riche, mais avec une couleur et un style vestimentaire pour mettre en relief son r?le; la Renaissance, la joie du r?le de la doublure Rouge; Huai Po, un vêtement symbole de sa solitude.De plus, comme le costume du fant?me de durian, le verdict de l 'enfer, après sa mort, a été condamné dans le séjour des morts à l' aide de manches blanches allongées.
"P > encore une fois, concevoir des vêtements de groupe en fonction des besoins du contenu du théatre.L 'ancien costume chinois exigeait que ? les femmes se vêtent chacun de leur c?té, leurs enfants ?, le pavillon des pivoines, < a = target = "\ \ blank" href = "http: / / www.91se91.com / > et l' architecte de l 'habillement < a > utilisent également des vêtements pour suggérer des relations de r?le, mais avec l' évolution des circonstances dramatiques, l 'innovation de la conception s' est concrétisée.如采用“情侶 ”裝設(shè)計(jì)柳夢(mèng)梅和杜麗娘的服飾:二人初次相遇在《驚夢(mèng) 》一出 ,柳夢(mèng)梅白色褶子上點(diǎn)綴著梅花、杜麗娘服飾則用蝴蝶圖案，巧妙地表現(xiàn)了“蝶戀花 ”之愛(ài)情主題和對(duì)浪漫愛(ài)情的執(zhí)著癡迷;在《回生》一出 ,二人同用大紅披風(fēng) ,披風(fēng)＜a target="_blank" href="http://www.91se91.com/"＞帽子＜/a＞上以一藍(lán)條破色 ,在這藍(lán)條上繡著不同的圖案 ,柳夢(mèng)梅用蝴蝶 ,杜麗娘用梅花 ,恰似兩心相吸、心心相印的情感寫(xiě)照;隨著劇情的發(fā)展 ,二人服飾的花色漸近 ,到《婚走》一出 ,運(yùn)用了幾近同色的紅牡丹 ,意喻夫妻同享富貴榮華;《如杭》一出 ,二人同用菊花圖案 ,表現(xiàn)款款深情 ,甜蜜恩愛(ài)。Le costume de flore, comme on l 'a dit plus haut, est également très spécial, même la ceinture de flore est différente selon la drame: trois fois en tout, la première fois dans "le rêve" met en lumière l' odeur de la jeunesse avec le vert; la deuxième fois, la belle est très malade, la fleur l 'a emmenée hors du monde avec du blanc; et la jeune fille est revenue en signe de surprise, avec du rouge.Ces dessins personnalisés mettent à la fois l 'esprit, l' air et le développement des circonstances.
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"P", "pivoine Pavilion", comme on l 'a vu plus haut, met l' accent sur la conception personnalisée de l 'habillement, avec une orientation esthétique similaire à celle de l' Occident qui utilise des méthodes d 'écriture et met en relief la personnalité de l' acteur par des différences de forme de l 'habillement.{page u break} / p}
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"P", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "strong", "
"P" > les théatres traditionnels utilisent souvent des couleurs fortes, des formes exagérées pour exprimer la beauté des vêtements et des personnages.Cette représentation forte et exagérée de la scène attire souvent l 'attention du public et permet à celui - ci, même s' il est éloigné du théatre, de déterminer avec précision le type de r?le qu' il joue en fonction de son apparence.Les personnages de pivoine Pavilion et de scène sont intentionnellement éloignés de la force, de l 'exagération et de la popularité de l' art classique, simple, léger et implicite.
"> p > choix de couleurs pour les vêtements: prendre de l 'élégance.Traditional kunju Costume in Color Perception of the poursuite of Color, Contrast strong Decoration beauty.Cette application de couleurs exagérées vise à mettre en évidence les pratiques, à présenter des personnages typiques et à masquer les personnages.Le pavillon des pivoines est placé sous le nom d 'élégant, l' objectif étant de jeunes ayant une certaine culture, tandis que le go?t esthétique de cette génération tend à la recherche de la simplicité, de l 'élégance et de la beauté.Afin de se rapprocher du go?t esthétique contemporain, la comédie ajoute des gris clairs aux couleurs de bleu clair, de vert clair et de poudre légère, rejette la grandeur des costumes traditionnels, met en lumière les couleurs délicates, légers, claires, et montre la poursuite de la simplicité, de l 'élégance et de l' insignifiance.
"> p > > l 'application de l' habillement: noble.Traditionnellement, les costumes de théatre suivent le système de hiérarchie des vêtements de la génération prochaine, avec une fonction différente de l 'infériorité, reflétée dans les tatouages, c' est - à - dire les dispositions relatives aux tatouages utilisés par les personnes de différentes identités, telles que les pythons, pour les hauts fonctionnaires de l 'arts martial.Il y a d 'autres textures, comme les fées, les oiseaux, les animaux, les poissons, les insectes, les fleurs, les nuages, etc.De plus, les spécifications des textiles sont différenciées par la hiérarchie, par exemple par la taille du complément, le poids du fonctionnaire, la taille du motif, la position dominante, etc.The pivoine Pavilion "is Some Scheduled, but more Focus on the Role and the beauty of clothing.Comme dans "Moving Town", dubao portait une cape bleue et utilisait le motif de la grue des Yunzhong, bien qu 'il soit différent du costume traditionnel pour les moines et les Ermites, mais l' application de la structure et de la beauté de l 'art de la scène a mis en relief la personnalité de dubao et a ajouté la beauté de la scène.
"P" > et comme Liu Meng Mei, le vêtement de durian est beaucoup plus décoré avec des bords de Corniche ---------------------------------------------------------------------------------------------Pin, bambou, Chrysanthème, Lan et ainsi de suite ont toujours été des symboles de la pureté, et les personnages de la pièce ont mis sur leur corps ces images magnifiques et nobles, ce qui a pour effet d 'extraire les profondeurs de l' esprit et de permettre aux oreilles d 'y accéder.
"P > > ensemble de vêtements: pour l 'harmonie.Les vêtements de théatre traditionnels sont programmables, symboliques, dansants et décoratifs, et l 'ensemble de l' habillement est programmé.The pivoine Pavilion is beautiful, detailed, Representative of the High Unification of Art forms.Cette uniformité se caractérise par une combinaison harmonieuse de vêtement et de décoration, caractérisée principalement par l 'uniformité de contraste des choix de couleurs et l' application de la réponse point à point pour les textures.Comme le vêtement de la mère de dou, dès la sortie de la mère, l 'ocre plissé avec les portes rouges et les coiffures, même les rayures bleues sur les plis ont été traitées à un niveau profond.De plus, comme Huai Po, les vêtements de Liu Meng Mei, serviettes, plis et bagages à l 'aide d' un mélange noir, blanc et gris, tous reflètent l 'harmonie de l' ensemble de l 'habillement.
"P" > les vêtements de théatre sont à la fois des objets d 'art destinés aux représentations théatrales, et doivent donc avoir les caractéristiques de l' art "non pas pour lui - même, mais pour nous, pour ses auditeurs, pour ses spectateurs et ses admirateurs", "chaque ?uvre d 'art est aussi un dialogue avec chacun dans le public".Dans les théatres modernes, lorsque le pavillon des pivoines parle au public contemporain, on peut sentir que le public contemporain est devenu plus traditionnel et que la culture d 'aujourd' hui est devenue pluraliste.Si l 'on veut entrer dans le monde contemporain, Kunqu ne peut pas se contenter de s' en tenir à la tradition et à la tradition, mais peut aussi puiser dans les nouveaux Kunqu qu qu' il est possible d 'accepter dans le monde contemporain, en particulier chez les jeunes.{page u break} / p}
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"P", "strong", "Construction de beauté pour les costumes de théatre", "strong", "p"
 la beauté du vêtement est fondée sur la création esthétique, d 'une part, sur les caractéristiques physiques objectives du vêtement, à savoir sa texture, sa forme, sa couleur, sa broderie, et, d' autre part, sur les caractéristiques physiques du vêtement, à savoir sa texture, sa forme, sa couleur, sa broderie, et, d 'autre part, sur la nécessité d' utiliser des modes dynamiques de présentation - - - par le corps et l 'action et par l' extension et le renforcement de la beauté du corps humain.La création de la beauté des vêtements de théatre est également liée à l 'esthétique subjective - la quête de la beauté des vêtements par des peuples et des spectateurs de différentes époques, alors que la reconnaissance sociale de la beauté des vêtements, l' objectivité et l 'unité des besoins spirituels de l' individu et des critères de mesure de groupe, ces éléments constituent la base de la diffusion et de l 'acceptation de la beauté des vêtements.Le pavillon des pivoines a été pleinement reconnu par les jeunes spectateurs d 'aujourd' hui, ce qui est étroitement lié aux efforts qu 'il déploie pour créer une beauté de l' époque sous sa forme et son implication.
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"P" > strong > 1 forme de création de beauté
La beauté de l 'art sous une forme ou sous une autre est une caractéristique de l' art différente des autres.Selon lui, Kunqu n 'a pas d' autre choix que d 'être un beau mot: la beauté du son, la beauté du corps, la beauté des mots, la beauté de la musique, de la danse et de la littérature, après plus de 400 ans d' affinage, la pureté des fourneaux, a atteint son apogée et est devenue l 'une des formes les plus raffinées et les plus parfaites de l' art du spectacle chinois.Le but de la refonte du pavillon des pivoines est d 'attirer les spectateurs par la beauté de Kunqu afin que les contemporains apprécient la culture traditionnelle.L 'innovation dans l' habillement doit d 'abord être guidée par les règles de la forme des vêtements de théatre.Regardez le pavillon des pivoines: le style traditionnel profond, élégant, riche en couleurs, doux et raffiné de la texture, l 'examen, la décoration élégante, l' harmonie, l 'alignement parfait, et ainsi de suite ne sont pas sans refléter la poursuite de la forme et de la beauté.De plus, la beauté de la scène s' infiltre dans les rythmes du spectacle.Sur la scène du pavillon des pivoines, nous pouvons sentir: la beauté de l 'habillement et la beauté du spectacle se renforcent mutuellement, la beauté dynamique et statique se rejoignent, la beauté de l' habillement, la beauté physique des acteurs sont présentées dans le spectacle.Comme un vêtement de printemps: une couleur douce et douce, pleine de fra?cheur et d 'adolescence au printemps; une queue noire sur la tête qui se penche sur le corps, derrière lui, avec son mouvement physique flexible, le charme et l' animation de la jeune fille; une serviette blanche en sueur à la ceinture qui, de temps en temps, s' adapte à l 'évolution des gestes, met en évidence l' identité spécifique et le caractère spirituel de "coller".
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"P > en tant que support d 'image externe du r?le de la scène théatrale, le costume de théatre incarne non seulement la beauté formelle, mais aussi l' esprit du r?le et la connotation culturelle de l 'espèce.Le costume de théatre n 'étant pas un vusususususususususususuel, il est influencpar des facteurs artistiques tels que la danse, la peintet la sculpture, il est basé sur la dydynastie Ming, il est devenu une "langue culturelle" fondée sur le principe de l' orientation des r?les, de la distinction de l 'action et est devenu "une langue culturelle" avec "sémantique unique", "riche d' inspiraculturelle et riche contenu historique", "pavillon de pivoine; il met en relief" le volume, l 'éléélééléélééléet le sens de la fufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufufule but de la pièce est de créer l' amour par la beauté, de manifester la jeunesse et d 'activer le mythe de l' amour.Comme un vêtement de prunelle: le rêve sort, les pruneaux tombent dans des plis blancs, comme le vent de jade, et un bouquet de pruneaux sur les plis s' échauffe à distance d 'une fleur de pruneau sur les portes et les serviettes de Vincent.The Clothing of pivoine Pavilion is right to respect the Kunqu Art Spirit and expression Principles, the creation element of Clothing is created by Creative Integration and Adjustment, the Artistic Characteristics of the role.Comme la petite fille de printemps, la beauté de sa belle - mère, le sens de la douceur de durian, la beauté de Liu Meng Mei sont intégrés dans la création de vêtements, ce qui reflète la beauté intérieure de l 'habillement.
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"P" > Bai Xianyong pense que la conception du pavillon des pivoines, comme son plan directeur pour cette pièce, doit être "de conserver au maximum l 'abstrait de Kunqu, afin de tirer parti de la richesse de la tradition esthétique..."Les concepts du théatre moderne sont utilisés à bon escient pour étayer cette espèce classique et l 'adapter aux exigences visuelles du public contemporain tout en respectant l' esprit classique de Kunqu. ?Sur la base du plan directeur de pivoine Pavilion, le célèbre réalisateur ta?wanais Wang Tong s' est occupé de la décoration et de l 'habillement de la pièce.En d 'autres termes, la conception de l' habillement n 'est pas isolée, c' est un maillon de la conception de la scène, un élément, l 'apparence de la beauté de l' habillement et la conception de la lumière, du paysage et des accessoires se renforcent mutuellement, les états - Unis de l 'habillement éclairent la scène, tandis que la beauté générale de la scène devient une importante source d' emprunt pour la beauté de l 'habillement.La conception des costumes de théatre doit également tenir compte des particularités du théatre, s' appuyer sur la culture traditionnelle locale pour en faire un symbole de la culture dramatique et de la culture géographique et une implication importante de la beauté des costumes de théatre.La conception du pavillon des pivoines présente la "beauté globale" de l 'habillement national chinois, met en relief les caractéristiques traditionnelles et la connotation intérieure de Kunqu, et cherche le meilleur point de convergence entre le maintien des caractéristiques de la pièce de Kunqu, les personnages qui incarnent le pavillon des pivoines, l' intention et la satisfaction des besoins contemporains de la beauté visuelle, non seulement pour réaliser la création de l 'esthétique intégrée de l' habillement de théatre, mais aussi pour améliorer la qualité esthétique de l 'habillement de Kunqu.
Pour résumer ce qui précède, l 'habillement de scène du pavillon des pivoines transmet un concept de conception centré sur le théatre, à savoir le thème de la ? jeunesse ?, associé à l' esprit théatral traditionnel et à la conception moderne de la scène, qui attire les spectateurs par la beauté de l 'habillement, qui s' accompagne d' une culture de l 'habillement pour les infecter, qui inspire les sentiments contemporains de la jeunesse à l' égard de la culture nationale et leur permet d 'apprécier la beauté élégante, fine et douce de la quintesse.Le succès de cette pièce a donné à la fois de nouvelles idées pour le Service de la scène moderne et un exemple important de la transmission moderne de Kunqu.
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