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Deux Jeunes Professeurs De Wuxi "Sauvez - Vous" Des Vêtements Chinois
P total = a href = "http: / / sjfzxm.Com / News / index \ \ / U p.Asp" > plus de 800 mètres carrés de musées populaires de vêtements, qui contiennent plus de 1 500 ensembles de vêtements Han depuis la fin de la dynastie Qing.Ces vêtements proviennent des régions de Jiangnan ShuiXiang, Minnan, wannan, Jinzhong, Zhongyuan, QinLong et zilu, qui regroupent 30 grandes catégories de vestes, de vestes, de vestes, de robes, de vêtements, de robes, de pantalons, de chapeaux, de Sour, de sac, d 'oreilles chaudes, de poudre, d' épaules de nuage, de poche, de sac à main, de jambes, de ceinture, de bas, d 'arc, de chaussures de pied, etc.< p >
"P > au premier étage du musée, les vêtements de Wu Dong Shui - Xiang, qui figurent pour la première fois dans la liste du patrimoine culturel immatériel national, ont été mis en évidence.Cet ensemble de vêtements féminins du Sud du Jiangnan, de haut en bas, comprend huit paquets, sourcils, maillots, robes, ceintures, pantalons, bandages, chaussures brodées de la baine.Le Directeur de l 'exposition, le professeur Choi Rong, a attiré l' attention des journalistes sur les chaussures brodées qu 'elles portaient aux femmes de Bigfoot.Selon Choi Rong, les femmes de Jiangnan Waterhouse sont non seulement laborieuses mais aussi économes: ? Vous voyez les vêtements que vous portez, qui sont assemblés avec des têtes de tissu, ce qui permet non seulement d 'économiser le tissu, mais aussi d' installer des coutures dans les parties fragiles du vêtement, telles que le Front et la Manche, qui peuvent alors changer les parties Abrasives sans nuire à la beauté du vêtement. ?< p >
"P > > est également un costume de travailleuse, qui diffère de celui de la ville de Jiangnan et de la ville de l 'eau, et dont les caractéristiques sont également appelées" tête féodale, ventre démocratique, gilets d' économie, pantalon gaspillé "."La tête féodale, c 'est - à - dire les têtes de toutes sortesortes de décodécodécodécorations; le ventdémocratique, c' est - à - dire là - Bas la conception de vêtements pour la plupart" un court "et le ventde beaucoup de filles sont exposés; le gilet d 'économie, alors que le maillot de raccordede la ville de Jiangnan et de la campagne de ShuiXiang est un excellent travail d' équipe, mais la combinaison de Huai 'an est plus courte, la poitritrine, manches près de la poipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoigné, la manmanjusqu' à la moitié seulement la longueur jusqu 'à la moitié de la longueur de la longueur de la taille de la jambede la longueur de l seulement de la jambede l, le cordcordcordcordcordcordcordcordune demi - jupe.Selon Choi Rong Rong, les habits féminins de Minnan montrent clairement la fa?on dont les habitants de la c?te travaillent, tandis que les pantalons ? gaspillés ? sont élargis pour aérer dans un climat chaud.< p >
Choi Rong est très ému par la base de recherche ? Immaculée ? de la direction de la culture (< p >) = a href = "http: / / sjfzxm.Com / News / index u p.Asp >)," la plupart de ces vêtements, que j 'ai achetés dans tout le pays, n' ont été présentés qu 'une partie, et beaucoup d' entre eux sont encore entreposés dans les écoles ".Il a récolté à la fois des émotions et des plaisirs dans la collection de ces vêtements, mais aussi des moments d 'aventure."Dans le village de Hongcun d 'Anhui, j' ai re?u chez les villageois une veste en cuir républicaine, qui s' est soldée par une pluie torrentielle sur le chemin du retour, alors que les motocyclettes empruntées ne pouvaient pas allumer le feu, et ont d? marcher sur la route des montagnes pendant quelques heures.Il était encore tard dans la nuit, et s' il avait glissé par inadvertance sur la colline, cela aurait été une déclaration complète. ?< p >
"P > et plus de 3 000 vêtements de l 'Institut d' habillement et de textile de l 'université du Jiangnan ont commencé par le" sauvetage à ses propres frais "de deux professeurs de l' Institut d 'habillement et de textile de l' université du Jiangnan.à la fin de 2002, Choi Rong, agée de 95 ans, est décédée et, dans le panier de bambou sous le lit de sa grand - mère, il a trouvé un manteau bleu clair et une paire de clous qui avaient vécu plus d 'un siècle et qui étaient tous deux bien conservés.? Je sens soudain qu 'avec le départ d' une génération de personnes agées, les habits traditionnels du peuple disparaissent progressivement dans nos vies. ?Ce sentiment d 'urgence pour le sauvetage et la protection des vêtements traditionnels est le commencement de la collecte et de l' étude des vêtements populaires Han.< p >
"P > pendant plus de cinq ans, entre 2003 et 2008, Choi Rong et son partenaire Zhang Qiong ont parcouru les 35 districts et villes des neuf provinces du Jiangsu, du Shanxi et de l 'Anhui, en collectionnant plus de 1 000 habits civils Hans et en laissant plus de 100 photographies d' étude précieuses.< p >
Pour collectionner les vêtements de Wu Dong Shui - Xiang, ils sont arrivés à Suzhou.Lorsqu 'ils sont entrés dans une famille pour expliquer leur intention, les anciens vêtements pouvaient vendre de l' argent rapidement dans les villages environnants, et les personnes agées sont rentrées chez elles pour retourner à la maison, à la semelle de chaussures brodées, de rouleaux, de vieux vêtements, etc., ce qui les a surpris encore plus lorsqu 'un vieil homme leur a enlevé la ceinture qu' il portait et l 'a vendue, et j' ai découvert que la poche cachée dans cette ceinture contenait encore des pièces de monnaie.Souvenez - vous de l 'aventure qui s' est déroulée à Suzhou, Choi Rong a déclaré que des dizaines de personnes s' étaient fait remarquer en négociant.< p >
< p > > campagne de collecte de fonds pour les jeunes enseignants, appuyée par l 'université.L 'université du Jiangnan a débloqué 2 millions de yuan pour la collecte de vêtements, 500 000 pour la collection de vêtements, 1,5 million pour la rénovation de musées et d' expositions, ce qui a permis d 'installer aujourd' hui un musée de l 'habillement populaire Han.< p >
"P > Pourquoi qualifier les monuments de" musées ", a déclaré Choi Rong, dans le courant de la modernité, les habits populaires ont disparu du sol qu 'ils auraient d? posséder." pour préserver et perpétuer ces traditions, il est préférable d' apprendre de manière créative, d 'hériter plut?t que de reproduire simplement La création de leurs ancêtres, c' est - à - dire le sens de la transmission et de l 'apprentissage.< p >
"P > au premier étage du musée, les vêtements de Wu Dong Shui - Xiang, qui figurent pour la première fois dans la liste du patrimoine culturel immatériel national, ont été mis en évidence.Cet ensemble de vêtements féminins du Sud du Jiangnan, de haut en bas, comprend huit paquets, sourcils, maillots, robes, ceintures, pantalons, bandages, chaussures brodées de la baine.Le Directeur de l 'exposition, le professeur Choi Rong, a attiré l' attention des journalistes sur les chaussures brodées qu 'elles portaient aux femmes de Bigfoot.Selon Choi Rong, les femmes de Jiangnan Waterhouse sont non seulement laborieuses mais aussi économes: ? Vous voyez les vêtements que vous portez, qui sont assemblés avec des têtes de tissu, ce qui permet non seulement d 'économiser le tissu, mais aussi d' installer des coutures dans les parties fragiles du vêtement, telles que le Front et la Manche, qui peuvent alors changer les parties Abrasives sans nuire à la beauté du vêtement. ?< p >
"P > > est également un costume de travailleuse, qui diffère de celui de la ville de Jiangnan et de la ville de l 'eau, et dont les caractéristiques sont également appelées" tête féodale, ventre démocratique, gilets d' économie, pantalon gaspillé "."La tête féodale, c 'est - à - dire les têtes de toutes sortesortes de décodécodécodécorations; le ventdémocratique, c' est - à - dire là - Bas la conception de vêtements pour la plupart" un court "et le ventde beaucoup de filles sont exposés; le gilet d 'économie, alors que le maillot de raccordede la ville de Jiangnan et de la campagne de ShuiXiang est un excellent travail d' équipe, mais la combinaison de Huai 'an est plus courte, la poitritrine, manches près de la poipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoipoigné, la manmanjusqu' à la moitié seulement la longueur jusqu 'à la moitié de la longueur de la longueur de la taille de la jambede la longueur de l seulement de la jambede l, le cordcordcordcordcordcordcordcordune demi - jupe.Selon Choi Rong Rong, les habits féminins de Minnan montrent clairement la fa?on dont les habitants de la c?te travaillent, tandis que les pantalons ? gaspillés ? sont élargis pour aérer dans un climat chaud.< p >
Choi Rong est très ému par la base de recherche ? Immaculée ? de la direction de la culture (< p >) = a href = "http: / / sjfzxm.Com / News / index u p.Asp >)," la plupart de ces vêtements, que j 'ai achetés dans tout le pays, n' ont été présentés qu 'une partie, et beaucoup d' entre eux sont encore entreposés dans les écoles ".Il a récolté à la fois des émotions et des plaisirs dans la collection de ces vêtements, mais aussi des moments d 'aventure."Dans le village de Hongcun d 'Anhui, j' ai re?u chez les villageois une veste en cuir républicaine, qui s' est soldée par une pluie torrentielle sur le chemin du retour, alors que les motocyclettes empruntées ne pouvaient pas allumer le feu, et ont d? marcher sur la route des montagnes pendant quelques heures.Il était encore tard dans la nuit, et s' il avait glissé par inadvertance sur la colline, cela aurait été une déclaration complète. ?< p >
"P > et plus de 3 000 vêtements de l 'Institut d' habillement et de textile de l 'université du Jiangnan ont commencé par le" sauvetage à ses propres frais "de deux professeurs de l' Institut d 'habillement et de textile de l' université du Jiangnan.à la fin de 2002, Choi Rong, agée de 95 ans, est décédée et, dans le panier de bambou sous le lit de sa grand - mère, il a trouvé un manteau bleu clair et une paire de clous qui avaient vécu plus d 'un siècle et qui étaient tous deux bien conservés.? Je sens soudain qu 'avec le départ d' une génération de personnes agées, les habits traditionnels du peuple disparaissent progressivement dans nos vies. ?Ce sentiment d 'urgence pour le sauvetage et la protection des vêtements traditionnels est le commencement de la collecte et de l' étude des vêtements populaires Han.< p >
"P > pendant plus de cinq ans, entre 2003 et 2008, Choi Rong et son partenaire Zhang Qiong ont parcouru les 35 districts et villes des neuf provinces du Jiangsu, du Shanxi et de l 'Anhui, en collectionnant plus de 1 000 habits civils Hans et en laissant plus de 100 photographies d' étude précieuses.< p >
Pour collectionner les vêtements de Wu Dong Shui - Xiang, ils sont arrivés à Suzhou.Lorsqu 'ils sont entrés dans une famille pour expliquer leur intention, les anciens vêtements pouvaient vendre de l' argent rapidement dans les villages environnants, et les personnes agées sont rentrées chez elles pour retourner à la maison, à la semelle de chaussures brodées, de rouleaux, de vieux vêtements, etc., ce qui les a surpris encore plus lorsqu 'un vieil homme leur a enlevé la ceinture qu' il portait et l 'a vendue, et j' ai découvert que la poche cachée dans cette ceinture contenait encore des pièces de monnaie.Souvenez - vous de l 'aventure qui s' est déroulée à Suzhou, Choi Rong a déclaré que des dizaines de personnes s' étaient fait remarquer en négociant.< p >
< p > > campagne de collecte de fonds pour les jeunes enseignants, appuyée par l 'université.L 'université du Jiangnan a débloqué 2 millions de yuan pour la collecte de vêtements, 500 000 pour la collection de vêtements, 1,5 million pour la rénovation de musées et d' expositions, ce qui a permis d 'installer aujourd' hui un musée de l 'habillement populaire Han.< p >
"P > Pourquoi qualifier les monuments de" musées ", a déclaré Choi Rong, dans le courant de la modernité, les habits populaires ont disparu du sol qu 'ils auraient d? posséder." pour préserver et perpétuer ces traditions, il est préférable d' apprendre de manière créative, d 'hériter plut?t que de reproduire simplement La création de leurs ancêtres, c' est - à - dire le sens de la transmission et de l 'apprentissage.< p >
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