「虎おばあさん」：虎の靴の絶命後継者

トラのおばあさんの周紀珍さんがドアを開けると、「80歳」という古い概念が砕けてしまった。彼女は背が高くてやせていて、腰がまっすぐで、スタイルがいいですね。一口の塩でも口にすると、音が濁っていない。目つきが強くて、ちょっとすごい。?

ティーテーブルの上のトラの靴は、テーブルいっぱいになっている。「アトリエ」のベッドの上、機の上、隅、あちこちに虎の靴を作る材料、虎の頭、虎の目、虎の尾の皮、色とりどり……

応接間の銅メダルは目立たないが、江蘇省の無形文化遺産は侮れない。トラのおばあさんはとても誇りに思っています。もともとは家が貧しくて、7人の子供が上下に著ていたのはすべて彼女が一針一針で作ったもので、トラの靴は特に得意です。その後、名聲が伝わり、十里八郷から探してきた人のために虎の靴を作った。その後、昨年春、塩都の虎靴は江蘇省初の無形文化遺産になり、周紀珍は無形文化遺産の代表的な伝承者になった。年を取って、トラの靴も人も珍しく寶物になった。

トラのおばあさんの息子の王進はトラの靴文化の解読者になった。王進氏によると、虎の帽子をかぶって虎の靴を履くのは大昔にさかのぼるという。人々が虎の靴を履くのは、一つは虎の威風、勇猛さを崇拝し、子供が虎のように虎の頭と虎の頭のように丈夫になることを望んでいるからである。第二に、トラを縁起の良いシンボルとし、トラの靴を履くことは、病気を取り除いて邪気を払い、福を下げて厄除けをするためである。

虎おばあさんは16歳で蘇州刺繍工場で竜衣の刺繍を學んだ。「私は勉強すると好きになり、一生針を捨てなかった」。トラのおばあさんは手を伸ばして、右手の人差し指の頭の指の関節のところ、大きな硬い包みが隆起しています。

計算すると、トラの靴の部品は100個以上ある。トラのおばあさんはトラの靴を持って解説します：この靴はトラの頭、竜の身、トラの尾です。虎の頭の上にはこれは二龍が珠を奪って、虎の尾はこれに反って、ちょうど靴べらを作っています。1歳前の赤ちゃんは柔らかい底の靴をはいていて、靴底には鳥の紋様が入っていて、これから赤ちゃんが歩くのが速くて、パイロットになれることを示しています！満1歳の誕生日を過ぎて、硬い底の靴をはいて、靴底の萬文字は萬事順調を表しています。おばあさんは最小のトラの靴を捻り出した--「これは生まれたばかりの赤ちゃんが履いていたもので、四角い布でできていて、『技術靴』です」。

トラのおばあさんは今4世で同居していて、正月になると5テーブルに座り、誰もが彼女の作ったトラの靴をはいて育った。近所の人もおばあちゃんにやってもらう。虎の靴は塩城、上海、深センへ何度か民間工蕓展に參加し、行くたびに「センセーション」した。

トラのおばあさんはますます年を取って、トラの靴の生産量は減少して、1回に10足作って、最も速くても1ヶ月余りかかります。おばあさんは自分の技術を娘の王華に伝えた。「私が作った靴は今は売っていません。100元あげても売っていません。政府のために展示をしておきます」。

無形文化遺産としての虎おばあちゃんの腕は、もはや彼女だけのものではない。「私のこの技術は伝えていかなければならない。靴を作るだけでなく、靴の中の考えと意味を伝えなければならない」と王進氏は紹介した。現在、関係部門と郷鎮はすでにこの件に著手しており、器用な女性青年を選んで、おばあさんと蕓を學び、虎の靴と虎の靴の中の「考えと意味」を代々伝えている。