服裝で南アフリカの話をします。

18日、萬(wàn)博南アフリカ館は館內(nèi)で正式閉館式を行い、そのために南アフリカのトップデザイナー6人を集めた素晴らしいファッションショーを応援しました。

徐佳

今、南アフリカは世界のファッション界の新たな寵児になるために努力しています。

18日、萬(wàn)博南アフリカ館は館內(nèi)で公式閉館式を行い、そのために応援しているのは南アフリカのトップデザイナー6人が集まっている素晴らしいファッションショーです。

式典後、南アフリカ館は10月31日まで通常通り観光客に公開されます。

色とりどりの色調(diào)、豪快で気前のいいアクセサリー、野生の模様が繁雑で、6人は異なる背景、異なる風(fēng)格のデザイナーを持って上海に獨(dú)特なアフリカのファッションスタイルを持ってきました。

「南アフリカのファッションとデザインは獨(dú)特で、世界のファッション業(yè)界でも活躍しています。

これも私たちが誇らしく萬(wàn)博で中國(guó)に作品を見せてくれる重要な理由です」とコメントしている。

南アフリカの本土で最も有名なデザイナーの一人として、ナディア?ミルは本土のファッションに対する自信満々です。

彼女は現(xiàn)場(chǎng)で「第一財(cái)経日?qǐng)?bào)」の獨(dú)占インタビューを受けて、「ここには獨(dú)特の生地があって、精巧な伝統(tǒng)工蕓があります。デザイナーたちは多文化の土壌の中からこつこつと霊感を吸収することができます。」

南アフリカのファッション業(yè)界の10年余りの間の異軍の突起について言及して、彼女は更に1つの語(yǔ)句の中で、“私達(dá)の若いデザイナーが更に國(guó)內(nèi)に向って見ることを知っているため、伝統(tǒng)に向って見て、西方に向って見るのではありません。”

廃物を?qū)殼摔工?/p>

ナディアはにこにこと笑いながら前に座って、記者に彼女の手に裝著されている2つの風(fēng)格のあるブレスレットと首を囲む大きな首輪は何の材料で作られているかを當(dāng)てさせました。

「ブレスレットは一粒のプラスチック（11040、-275.00、-2.43%）で作られています。南アフリカのいくつかの部族の女性が得意とするビーズ編みの技術(shù)を採(cǎi)用しています。

首輪の一番奧はよくあるパイプで、金魚鉢の中で魚を飼うタイプです。

外は貝と玉のかけらで巻きます。

裏面はプラスチックで編んでいて、とても柔らかいです。

地味な素材ですが、キラキラしていて繊細(xì)です」

安くて実用的な本土の原材料に、繁雑な時(shí)間を費(fèi)やす伝統(tǒng)的な手蕓を加えて、これはナディアの設(shè)計(jì)の最も提唱する“現(xiàn)地化”の理念であり、彼女はこれを“廃棄物を?qū)殼趣筏蓼埂堡群簸螭扦い蓼埂?/p>

「デザインや制作、木、動(dòng)物の骨などの素材、若者に軽蔑される伝統(tǒng)工蕓などを通して、黃金よりも輝かしい作品に変えることができます」

「すべてのインスピレーションは伝統(tǒng)工蕓と南アフリカ多文化の土壌から取り入れられています。それらより素晴らしいものはありません。」

彼女は各部落で職人を探しています。手作り工房を設(shè)立して、最も前衛(wèi)的なデザインと最も原始的な工蕓を結(jié)合しています。

もちろん、草編み製品、豹柄、迷彩斑點(diǎn)…

ナディアのデザインには、このようにアフリカの要素だけではなく、「南アフリカの話を服裝で話したい」というものがあります。

今回の南アフリカ館で行われたファッションショーでは、ナディアが「黒と白」という衣裝シリーズを持ってきました。

その名の通り、セットの色は黒と白だけです。

一つのドレスに黒い手と白い手を握りしめた。

もう一つは無(wú)數(shù)の白黒の交錯(cuò)した人頭模様が印刷されています。

「南アフリカ以前のアパルトヘイト制度を知っています。

一部のインド系の血がありますが、南アフリカでは白人でない限り黒人とされていました。

今は私のデザインでこれらの理念を表現(xiàn)しています。」

ファッション的なレースの上に、彼女は「平和、寛容、理解と非暴力」という文字を刺繍しました。「ファッションにも內(nèi)容があります。」

南アフリカでは「アフリカ風(fēng)」しか吹かないです。

多くの伝統(tǒng)的な記號(hào)を使っていますが、ナディアのデザインは「土」だけでなく、ファッションの先端を行くようになりました。

南アフリカでは1997年に南アフリカファッションウィークが開催されて以來(lái)、ナディアのようなファッションデザイナーが世界からのバイヤーとメディアに注目されています。

実際、南アフリカのファッション産業(yè)の臺(tái)頭は歐米がアフリカ風(fēng)を吹けていることと無(wú)関係ではない。

年代には、ファッションの大家イヴ?サンローランが真っ先にサファリルックを売り出し、ヨーロッパファッション界の大ブームを引き起こした。

近年、アフリカの原始的な部落の文化の記號(hào)は再び歐米のファッションの大家の新しい寵愛になります。

Diorのシフォンの洋服は豹柄の虎斑を敷き詰めています。LVは艶やかで辛いミニサイズから仕立ての繁雑な民俗技術(shù)まで、至る所にバッグと靴の柄に展示されています。

伝統(tǒng)的なものは世界のものです。

伝統(tǒng)をベースにした南アフリカのファッション業(yè)界が、新興勢(shì)力として好調(diào)な風(fēng)車に乗りそうだ。

ナディアは否定していませんでしたが、南アフリカのファッション産業(yè)の臺(tái)頭は「私たちの若いデザイナーはもっと國(guó)內(nèi)を見ることができるので、伝統(tǒng)的に見て、西洋を盲目的に見るのではなく、國(guó)內(nèi)を見ることができる」と主張しました。

パリやニューヨークによく出沒するナディアは、歐米の大物との提攜を重ねてきた。「歐米のいわゆるアフリカ風(fēng)は、南アフリカの現(xiàn)地デザイナーの作品より効果が出るとは限らない」。

ナディアは一例を挙げた。

彼女はかつてトップブランドと協(xié)力してファッションショーでモデルたちが身につけているアフリカ風(fēng)のアクセサリーを作っています。

「コンセプトや手作りは私が擔(dān)當(dāng)していますが、作品にはそのプレートの名前が付けられています。

秘密保持協(xié)定に従います。これは私が設(shè)計(jì)したものだと他の人に教える資格がありません。

ナディア氏は、南アフリカの現(xiàn)地デザイナーは原材料とアフリカの手蕓をもっと理解していると主張しています。「アフリカの伝統(tǒng)工蕓の特質(zhì)を邪魔しないで、もっと原生の文化形態(tài)を理解して、作品を設(shè)計(jì)するのはもっと味があります。」

要するに、「私たちのファッションは歐米に劣らない」ということです。