中國(guó)のぜいたく品の健康的な消費(fèi)をどのように誘導(dǎo)するか。

最近、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院の研究報(bào)告書が発表され、話題になっている。

この『ビジネス青書：中國(guó)ビジネス発展報(bào)告（2009-2010）』によると、昨年までに、中國(guó)ぜいたく品消費(fèi)総額は94億ドルに増え、世界シェアは27.5%となり、初めて米國(guó)を抜いて世界第2位の高級(jí)品消費(fèi)國(guó)となった。専門家は、中國(guó)のぜいたく品は市場(chǎng)5年後には146億ドルに達(dá)し、世界最大の贅沢品となる貿(mào)易消費(fèi)センターと。

ぜいたく品消費(fèi)大國(guó)である事実、このような巨大な市場(chǎng)により、LV、CHANEL、GUCCIなどのぜいたくブランドは中國(guó)市場(chǎng)でのシェア拡大を急いでいる。これまでハイエンドで知られてきたルイス?ヴィトンでさえ、パリのシャンゼリゼ通り本店に中國(guó)人のために作られたマージャンの牌が並んでいる。

ぜいたく品消費(fèi)「悪くない」

中國(guó)の金持ちの贅沢は世界的に有名で、世界のトップブランドは期せずして「中國(guó)へ」という流行スローガンを叫んだ。

英國(guó)のCHANEL店でしばらく働いていた留學(xué)生は、中國(guó)消費(fèi)者のファッション消費(fèi)のあり方について、深く體得していると記者に語った。「中國(guó)から來た富裕層の中には、店に入ってから、『今シーズンの最新モデルはどれですか？』『この色は私に合うのではないでしょうか？』と聞かずに、『どれが一番高いですか？』と尋ねてくる人もいます」

陳菲さんは會(huì)社の高級(jí)ホワイトカラーで、「中國(guó)産経新聞」の記者の取材に対して、この「十一」はロンドンで息子、夫、両親のためにプレゼントを購(gòu)入するのに1萬5000ポンドかかったと述べた。陳菲氏は、英國(guó)でぜいたく品を買いあさる時(shí)は手を早くしなければならないと述べた。「同行者にためらう人はいない」からだ。陳菲氏は、「迷ったら、他の人に買われてしまった。私はBALLYに靴を買いに行ったが、そのマネージャーは中國(guó)人が入ってくるのを見て、ため息をついた。1時(shí)間以內(nèi)に、彼は後ろから12足の靴を抱いて出てきて、1足を抱いて売って、彼に自分が苦労人だと思わせたからだ」と話した。

陳菲女史の話から分かるように、中國(guó)の消費(fèi)者はこのようにぜいたく品のために気前よく注文しているが、ぜいたく品の販売側(cè)の承認(rèn)を得ていない。実際にもそうですが、このような購(gòu)入方法はマナーや優(yōu)雅さをスキップし、ただの見せびらかすためです。それ自體が贅沢品に対する誤読である。

中國(guó)蕓術(shù)研究院レジャー文化研究センターの馬恵娣主任は、このように性消費(fèi)を誇示する風(fēng)潮の中には、地位と身分だけを重視する「成金」の心理狀態(tài)が少なくないと考えている。「ほとんどの人はそれなりの経済力を持っているだけですが、贅沢品に対する認(rèn)知レベルはまだ淺いです。贅沢品は人間の創(chuàng)造の一部であり、その精緻さと品位を鑑賞することで、自分を形作ったり、変えたりするべきです。例えば、エルメスというブランドは控えめさを提唱しており、一部のスターも愛用しています。しかし、本人の気質(zhì)とブランドの密著度が適切でなければ、時(shí)には候も敗筆です。」

ぜいたく品消費(fèi)には誘導(dǎo)を強(qiáng)化する必要がある

1899年、ソルスタ?ヴァンブロンの著書『有閑階級(jí)論』が発表されて間もなく、シャネル、ティファニー、ルイ?ヴィトン、プラダ、グッチなどの贅沢品ブランドが誕生した。多くの國(guó)と地域の範(fàn)囲で、中産層は新しい生活様式と行動(dòng)様式を創(chuàng)造しているが、贅沢品ブランドの文化革新と市場(chǎng)効果は現(xiàn)代社會(huì)で重要な役割を果たしている。

贅沢に消費(fèi)する「気前がいい」に比べて、中國(guó)の金持ちは慈善の面ではかなりけちだ。データによると、中華慈善総會(huì)が毎年受け取っている寄付の約75%は國(guó)外から、15%は中國(guó)の富裕層から來ている。慈善公益団體の特定調(diào)査によると、全國(guó)の數(shù)千萬社の企業(yè)のうち、寄付記録があるのは10萬社未満で、99%の企業(yè)が慈善寄付に參加したことがない。現(xiàn)在、全國(guó)の個(gè)人寄付は10億元に満たない。サラリーマンを主とする一般市民、短大生、定年退職老人は現(xiàn)在の慈善寄付の主な源であり、巨大な社會(huì)的財(cái)産を把握している富裕層の慈善事業(yè)への寄付はほとんどゼロである。

人の満足感と幸福感は主に社會(huì)関係、仕事と余暇の3つの源泉に源を発し、市場(chǎng)消費(fèi)からではない。実際、贅沢品が発展している母國(guó)では、ビル?ゲイツ、バフェットなどの億萬長(zhǎng)者たちが慈善のためにシンプルな生活を推奨し始めているのが見えてきた。中國(guó)でも、そうすべきだ。

上海大學(xué)社會(huì)學(xué)部の張敦福教授はメディアの取材に対し、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)を変える提案をした：持続可能な消費(fèi)の社會(huì)學(xué)の視點(diǎn)から見ると、國(guó)は個(gè)人間やサークルのゲーム、娯楽、パーティー、読書、訓(xùn)練などの活動(dòng)を奨勵(lì)すべきで、消費(fèi)やビジネス活動(dòng)を奨勵(lì)するのではなく、消費(fèi)者間や消費(fèi)協(xié)同組合組織の情報(bào)、資源の共有を奨勵(lì)し、消費(fèi)者を市場(chǎng)に依存させるのではない。マスメディアは広告情報(bào)ではなく、文學(xué)、蕓術(shù)、審美、倫理などの分野の議論を奨勵(lì)しなければならない。物欲に酔わせるのではなく、人と人との付き合いを奨勵(lì)する。彼は、これらの多ルートの取り組みを通じて、消費(fèi)者を正しく認(rèn)識(shí)するように誘導(dǎo)することができると考えている。