「サツキたち」――ネットユーザーに自分がどれだけ寂しいかを知らせる

　　人々の日常的な仕事や生活がインターネットやハイテク情報(bào)技術(shù)からますます離れなくなってくると、私たちは寂しさを避けることができません。

サツキは誰ですか。もしあなたが知らないなら、あなたはあまりにもOUTです。

この女性は11月のゴールデンウィークに嵐を呼び、芙蓉を手に取り、鳳姐を足で踏んだ。彼女の出現(xiàn)は瞬間的に昔の自分の感覚が良かったネット上の人気者たちを秒殺した。小月月のため、ネット上では「月を拝む神教」が驚き、小月のため、市販のバナナとオレオクッキーの販売価格が軒並み下落した。小さな月のため、多くの人が素晴らしい休日の時(shí)間を地の果てのコミュニティに費(fèi)やしている。しかし、サツキがこの人のいないフィクションにすぎない可能性が高いと知ったら、あなたはどう思いますか。現(xiàn)代人は本當(dāng)に寂しくて、仮想人物で楽しむほど虛しくなっていると感慨しませんか。

しかし事実はそうです。インターネット中の寂しがり屋は大勢(shì)いるが、サツキは最新世代のネット遊びの媒體にすぎない。彼女の前には、すでに多くの先輩がインターネットの中で靜かに立ち去り、パソコンの前に座っている無數(shù)の寂しい姿だけが殘されていた。

最近、あるニュースは各ポータルサイトで転載率が高い：『文化部職員は野菜泥棒ゲームが取り締まられたり改良されたりする可能性があると言っている』。

事件の原因は比較的に雷人で、『西部商報(bào)』によると、天水市の女性李某氏はネット上の「野菜泥棒」ゲームの誤解を受け、現(xiàn)実版の野菜泥棒劇を上演し、違法で拘束され罰金を科された。

この事件の具體的な詳細(xì)は次の通りである：42歳の李さんの家は甘粛省天水市秦州區(qū)に住んでいて、今年8月初め、彼女は一人で天水市秦州區(qū)玉泉鎮(zhèn)西十里村の近くをぶらぶらしていた時(shí)、この地の野菜小屋の野菜がとてもよく育っていることを発見した。「ネットで野菜を盜むのは癖がないのに食べられないなんて、何の意味があるのか！」彼女は野菜畑に入って野菜を盜む考えを起こした。それから1カ月余りの間、李さんは何度もビニールハウスで野菜を盜んだが、9月20日未明まで、再び手を出した時(shí)、何人かの野菜農(nóng)家に囲まれてビニールハウスに閉じ込められた。當(dāng)時(shí)、警察によると、李さんのこれまでの行為は地元の野菜農(nóng)家17戸の連名通報(bào)を受けたという。その後、竊盜の疑いが持たれていた李さんは警察に法に基づいて5日間拘束され、罰金500元で処分された。

その後、同紙記者はネット上の「野菜泥棒」ゲームが監(jiān)督管理に組み込まれているかどうかや、次は「野菜泥棒」機(jī)能についてさらに制限措置をとることができるかどうかなどについて、文化部文化市場(chǎng)司法執(zhí)行監(jiān)督処を取材した。李という當(dāng)直員は具體的な狀況を知って、彼らも続々と國(guó)內(nèi)の他の省の市民から「野菜泥棒」ゲームが子供と成人に與える影響と危害を訴える電話を受けているが、文化部はまだこの件について會(huì)議の特別研究をしていないと述べた。このスタッフによると、次のステップでは、會(huì)議を開いて具體的な措置を検討するが、ネット上の「野菜泥棒」ゲームについては、このようなゲームの「野菜泥棒」機(jī)能が徐々にキャンセルされる可能性があり、このようなネットゲームを改良する可能性もあり、多くのネットユーザーに積極的に向上する仮想プラットフォームを徹底的に提供し、青少年の道徳や価値観への悪影響と危害を軽減する。

そこで、冒頭で取り上げた転載率の高い記事が登場(chǎng)した。この文が出ると、注目を集めた。ネットで野菜を盜むことと、それによって生まれた様々な牛を盜むこと、羊を盜むこと、犬を觸るゲームを知っておく必要がありますが、多くのネットユーザーが退屈な時(shí)間を過ごすための利器を持っています。

　　“野菜を盜む」いったいどのくらい火がついているのでしょうか。

もっと火をつけなさい。「料理泥棒」という言葉はある雑誌から2009年度の10大キーワードの1つに選ばれた。昇進(jìn)の余地が限られ、金融危機(jī)後のポケットにはあまり余裕のないネットユーザーたちが次々と陥落し、パソコンのディスプレイにある仮想野菜畑に夢(mèng)中になり、仮想世界から盜んだ各種動(dòng)植物は家や車まで、寶を洗う上でいい値段を売ることができる。ここからまた「野菜泥棒文化」が生まれ、ネット上には『野菜泥棒歌』だけでなく、野菜泥棒からまとめた人生黙示録がある。

2010年になっても、ネットで料理を盜む大軍の陣容は依然として膨大だ。「あなたは私を盜んで登場(chǎng)させて」と、若いネットユーザーたちは新舊を嫌って料理を盜むことに熱中しなくなったかもしれないが、彼らの母親やおばさんなど中年層の人々はネット上の野菜畑で「頭角を現(xiàn)し始めた」。さらにすごいのは、「おばさん」たちが遊ばなければもう、遊びは後輩たちよりずっとクレイジーになる―――仮想理論を現(xiàn)実の実踐に転換した李さんは間違いなく最初にカニを食べる人になる勇気があるに違いないが、多くの母親やおばさんは依然として仮想世界で疲れずに楽しんでおり、一人でN口座に登録して自分と盜んだ人がいる。河南省では夜中に起きてネットで野菜を盜んで夫を目覚めさせ、夫に家を追い出された女性がいた。広州では、出勤して上司の料理を盜んだことで上司と口論になり、會(huì)社をクビになった従業(yè)員がいる……

ある世論の非難があり、野菜泥棒ゲームの風(fēng)景の背後には、実際には歪んだ社會(huì)的価値観が反映されており、人々の日常的な仕事、生活がますますインターネットやハイテク情報(bào)技術(shù)から離れられなくなると、寂しさの出現(xiàn)を避けることができない精神的空虛な退屈な文化を代表している。人と人とのコミュニケーションは攜帯電話、QQ、MSN、飛信などの媒體でますます便利になっているが、人々はかえって相手とどのように心を交わすべきか分からない。情報(bào)爆発の時(shí)代にあって、私たちはかえって何を見るべきか分からない。

一人はパソコンの前に座っていて、スピーカーにはよだれの歌が入っていて、片手はマウスを握ってクリックできるリンクを探して、もう一方はキーボードに手をかけてチャットやレスのために待機(jī)しています--これは中國(guó)の千萬のネット上の寂しい姿の一つにすぎません。

現(xiàn)代の都會(huì)人は、いったいどれほど寂しいのだろうか。これは定量的な答えがない問題ですが、最も退屈ではなく、もっと寂しいだけであることは間違いありません。表面的なお祭り騒ぎの背後には、現(xiàn)代の都會(huì)人の心の極端な寂しさが反映されており、人々はインターネットに頼って現(xiàn)実から逃避し、自分の虛しさを埋めるしかない。

現(xiàn)代のネットユーザーはなぜそんなに寂しいのか。{page_break}

「野菜泥棒」ゲーム、あるいはサツキを含む各ルートの「XX兄さん」、「XX姉さん」、「XX帝」だが、多くのネットユーザーが自分の心の寂しさを紛らわす媒體と遊び相手だ。しかし、見方を変えれば、これほど多くの遊び相手が、しかも頻繁に「長(zhǎng)江の後ろ波が前の波を押し、サツキが鳳凰姐を砂浜で踏みつぶした」というモデルチェンジを上演している--私たち現(xiàn)代の都會(huì)人は本當(dāng)に空虛で寂しいのだろうか。

考えてみて、爆発物になるサツキ醜い投稿が投稿されてから、わずか一夜の間に、國(guó)內(nèi)各地に分布する600萬人の寂しい姿が孤獨(dú)にパソコンの前に座ってマウスでページをめくって投稿を見ていたが、これはどのような興味深い畫面だったのだろうか。

インターネット上では、寂しい人には2つの種類があります。1つはにぎわいを楽しみにしている人、1つはにぎわいの主役になることを楽しみにしている人です。見物を楽しみにしていたのは、群體が大きく、精力もあふれていた。そこで常に自発的に群體の無意識(shí)の自Highを展開する--にぎわいがあればさらに勢(shì)いを作り、にぎわいがなくてもにぎわいを作る--街中を騒がせない限りやめないことを誓った。にぎやかな主役になるのを楽しみにしていて、何も探していないので、ネットユーザーたちの寂しさの琴線をかき立てることができるのであれば、絶対に大膽にしてやる。この人たちの事業(yè)準(zhǔn)則は、「最も醜いものはなく、もっと雷があるだけだ」ということだ。需給関係が成立すると、みんなは自動(dòng)的に位置について、にぎやかにベンチを運(yùn)んで、にぎやかな顔を作って捨てて、インターネットの集団的な無意識(shí)のお祭り騒ぎを演じ始めた。

現(xiàn)代の都會(huì)人はなぜこんなに虛しく寂しいのだろうか。

社會(huì)學(xué)者の言うとおり、ハイテク情報(bào)技術(shù)とインターネットが人々の日常生活に侵入し、人と人との付き合いが不慣れになり、これまでの対面コミュニケーションはほとんどディスプレイに対するコミュニケーションに変わった。毎日パソコンや攜帯電話を抱えて暮らしていると、ネットの超便利さにより、付き合う人がいないオタクたちは孤獨(dú)に違いない。

インスタントラーメンは食べすぎると胃を痛め、オタクの日が過ぎると空虛で寂しくなる。加えて、彼らは現(xiàn)実に自分の「理想」を?qū)g現(xiàn)することが難しく（新しい3つの山からの脫卻）、さらにはしばしば挫折し、ストレスが大きいため、大量の「うつ病」患者が現(xiàn)れた。時(shí)間が経つにつれて、「退廃的、墮落、無感覚、迷い」になった。そこで、彼らはインターネット上で猟奇的になり、お祭り騒ぎに參加することで、病的に近い「充実感」を感じた。だから、結(jié)局のところ、すべてのネットブームの誕生の背後には、ネット上の群衆(zhòng)のお祭り騒ぎとネット上の「寂しい」文化の共生の空虛感があり、その大きな背景には中國(guó)社會(huì)の構(gòu)造の板ばさみ化と「金持ちにならないと怠け者になる」という普遍的な社會(huì)心理がある――上流社會(huì)に割り込むことができない以上、小富即安には及ばない、いずれにしてもインターネットの伝説は次々と、むしろ地道にいろいろな伝説の中で生きてみよう。

文化部が「野菜泥棒」のネット旅行を取り締まる可能性があるというニュースがネット上に掲載された後、多くのネットユーザーは文化部が「ネズミを取っている」と考えており、「文化部が寂しすぎる」という人もいる。

しかし、筆者がこの原稿を書き上げようとした時(shí)、文化部は「野菜泥棒」などのネット旅行を取り締まるつもりはなく、次の仕事をする準(zhǔn)備もしていなかったことを明らかにしたという。その後、最初に記事を見つけたポータルサイトのトップページに戻ったところ、この事件に関する記事は消えていた。このことから見ると、文化部でなくて寂しいのは、一部のメディアが寂しすぎることだ。