“ラブソング王子”の刺繍入りコレクションがクランクイン&Nbsp ;張信哲の収蔵経を見(jiàn)る

大學(xué)3年生の時(shí)にデビューして人気を博した張信哲は、これまで歌手になるとはほとんど考えていなかったが、逆に幼い頃から考古學(xué)者を志望していた。幼い頃から骨董品や蕓術(shù)品に興味を持っていたため、この若者はなぜそんなに「古いもの」が好きなのか、周りの人には理解できないこともしばしばあった。

人生の軌跡の突然の変化と多忙な仕事は彼にコレクションへの情熱を放棄させなかったが、逆に成功した歌手の身分は彼にもっと好きなコレクションを手に入れる條件を與えた。現(xiàn)在、張信哲は歌壇ではすでに天王級(jí)の人物であり、臺(tái)北骨董界でも人気のコレクターである。

「歌手の仕事は実際には本當(dāng)にプレッシャーが大きい。そのプレッシャーの外に隠れていて、私に別の世界を與えてくれた」と、張信哲氏は中國(guó)経済週刊誌のインタビューで、彼の生活の中に収蔵されている位置を説明した。彼は収蔵を自分のライフスタイル（生活様式）と見(jiàn)なしている。「実は仕事以外では、私のほとんどの時(shí)間はコレクションをしていて、私も多くの時(shí)間をかけて関連知識(shí)を?qū)Wんだり、先輩や同好人たちと交流したりしています」

「冷門(mén)」の刺繍に夢(mèng)中になる

張信哲氏にインタビューしたのは4月29日で、2日後に開(kāi)催される2011北京コンサートに向けて最後の準(zhǔn)備をしている。周りのスタッフは何度も「張さんはこの2日間とても忙しい」と言っているが、張信哲は少し時(shí)間を割いて、「非娯楽記」とコレクションの話をしたいと思っている。

中國(guó)は世界で最も早く養(yǎng)蠶、製糸、絹織物の捺染と刺繍を発明した國(guó)であり、刺繍品の歴史はさらに春秋戦國(guó)時(shí)代にさかのぼることができる。清代になると、織り刺繍は歴代の成果を継承した上で空前のピークに達(dá)した。しかし、アンティークコレクションの輪の中では、刺繍コレクションは依然として「番狂わせ」と言える。

では、張信哲はなぜこんなに刺繍に夢(mèng)中になったのだろうか。「小さい頃から音楽や絵畫(huà)を習(xí)っていたので、私はいつも美しいものが大好きで、生活に関わる蕓術(shù)品をコレクションするのも大好きでした」と張信哲氏は『中國(guó)経済週刊』に語(yǔ)った。「でも、最初に刺繍を好きになったのは私の祖母の影響も受けています」。

張信哲氏は、彼の母方の曽祖母は1890年代に生まれ、小學(xué)校に通っていた頃には90代になっていたと回想している。張信哲は家族の孫なので、お年寄りはずっと彼をかわいがっていた。お年寄りが百年後、張信哲さんは遺品を整理していた時(shí)、とてもきれいな刺繍の服を見(jiàn)つけた。これらはお年寄りが普段著ているものではなく、結(jié)婚や重要な場(chǎng)面で著る「ドレス」です。

そこでこれらは張信哲の最初の刺繍コレクションとなった。「実は、私が本格的に刺繍のシステムコレクションを始めたのは仕事をしてからで、その時(shí)やっとお金があって買いに行ったからです」と張信哲は言った。その後、彼のコレクションシステムも徐々に拡大し、初期の単純な閩南スタイルから全國(guó)各地の各民族の、民間の織り刺繍品から宮廷の織り刺繍品まで。

しかし、これらの織り刺繍品を収蔵するのは想像するほど簡(jiǎn)単ではなく、「目力」を高めるために関連する歴史や知識(shí)を絶えず學(xué)ぶ必要があるだけでなく、織り刺繍品を保存するのも非常に容易ではありません。「刺繍は光を非常に恐れています。古代の染料はすべて純粋な植物や鉱物で、色を決める技術(shù)は今ほどよくなかったので、光が當(dāng)たると色が悪くなりやすいからです。だから、誰(shuí)かが表裝してホールの中に掛けているのを見(jiàn)るたびに、心が痛む」と彼は言った。

特に忘れられず心を痛めた経験があるのは、ヨーロッパのオークションで刺繍入りの靴を撮影したことだ。「チベットのラマが神の舞を踴っていた時(shí)に履いていた靴で、底は厚い草で納められていてとても特別だった」しかし、この靴が臺(tái)北に送り返された時(shí)、保存が不適切で蟲(chóng)がたくさん生えていた。「箱が開(kāi)くと蛾だらけで、靴の底にも大きな穴が開(kāi)けられた」

このように多くの心血を注いだのに、張信哲はなぜこの「寶物」をオークションに出したのだろうか。「実はもがいていますが、私は主に私のコレクションの方向を調(diào)整するためです」と張信哲氏は言った。

　　「以前は、私のコレクションは感情的でした。物がきれいで、品がいいと、私は受け取るので、似たようなものがたくさんありました。今は、時(shí)代やスタイル、種類ができるだけ全面をカバーし、より完全なコレクションシステムを構(gòu)築するための調(diào)整をしたいと思っています。だから、繰り返したものを整理してオークションを作ります」彼は言った。

「実際には、張信哲氏の織り刺繍コレクションは2シーズン連続で永楽の少量で撮影されているが、撮影の出所が示されていないだけで、市場(chǎng)の反応は非常に良く、価格も成約率も非常に満足している」と、今回の特別オークションを擔(dān)當(dāng)した永楽國(guó)際オークション會(huì)社の董軍社長(zhǎng)は「中國(guó)経済週刊」に語(yǔ)った。

「以前は、刺繍を織るのはまだ冷たいコレクションだったので、かなり長(zhǎng)い間、張さんがコレクションしていたのは孤獨(dú)でした。私たちは小規(guī)模な試みをした後、反響がとても良く、これは張さんに知音に出會(huì)ったような気がしました」と彼は言った。

董軍は張信哲氏とどのように縁を結(jié)んだのかについて、「張信哲氏は佳士得の重要な顧客で、數(shù)年前に臺(tái)灣で彼を訪問(wèn)したことがある。主に彼は忙しくて、さもなくばこの特別興行はとっくに発売されていたかもしれない」と述べた。永楽氏は大陸部で唯一佳士得の商標(biāo)権を取得したオークション會(huì)社だ。

「このコレクションは、張さんは少なくとも十?dāng)?shù)年の歳月をかけて蓄積してきました。その中には多くの逸品があり、出所は信頼性が高く、大きなオークションやヨーロッパのオークションで撮影されています」と董軍氏は述べた。「織り刺繍は海外市場(chǎng)では成熟したカテゴリーになっていますが、ここ數(shù)年、國(guó)內(nèi)で注目されている人々の數(shù)と価格は急速に上昇しています」{page _ break}

アトルの別世界

臺(tái)灣の町西螺は張信哲が育った場(chǎng)所であり、この世界との接觸の起點(diǎn)でもある。西螺老街の古い家、父が働いていた中西骨董品だらけの神學(xué)校……いずれも張信哲は愚かな中で、歴史と記憶を乗せたさまざまな「古いもの」を愛(ài)し始めた。

しかし、張信哲氏によると、その時(shí)は主に「ゴミの山」の中で「寶探し」、特に古物商をしていたおじさんのところに行ったという。「おじさんの家の丘のように高い古い物の山は私にとって、寶山の一つです」と彼は言った。実は、「寶山」の中でどんな寶物を見(jiàn)つけたのか、張信哲はもう覚えていないが、その喜びと喜びは、今でも目の前にあるようなものだ。それから數(shù)年、張信哲はこのコレクターならではの獨(dú)特の習(xí)慣を殘している。

中學(xué)校を卒業(yè)した後、張信哲は靜かで素樸な町に別れを告げ、にぎやかな臺(tái)北に來(lái)て、多くの骨董品文物の小さな店の淡水があり、張信哲がよく流れる場(chǎng)所だった。しかし、経済力のない學(xué)生にとって、持ちたいというのは贅沢な考えなので、彼はいつもウィンドウショッピング（ショーウインドーを見(jiàn)る）をしている。

「當(dāng)時(shí)、経済力がなかったので、私のコレクションの大半は古屋で寶探しをしてきたもので、小さなものばかりで、金目のものとは言えませんでしたが、啓蒙の段階を経てコレクションの基礎(chǔ)を築いた重要なコレクションでした」と張信哲氏は言う。

大學(xué)3年生の年、張信哲の生活版図は180度の大転換を遂げた。學(xué)校の歌唱コンクールで1等賞を受賞したことで発掘され、ローリング?ストーンズの子會(huì)社であるストーンズ?ミュージックと契約し、1 stアルバム『噓つき』でブレイクした。

歌手の仕事は大変で忙しいが、張信哲はそれでコレクションへの愛(ài)を捨てたわけではない。逆に経済力を身につけた彼は、「寶探し」から徐々に骨董品店やオークション場(chǎng)に移り、コレクションもはがき、老ガラス、織り刺繍品などから石彫り、青銅器、骨董家具、カーペット、クラシックイルミネーション、玉器などの高額品に少しずつ拡大していった。

「私が最初にコレクションしたのは主に臺(tái)灣本土の民俗です蕓術(shù)品ああ、それが私の生活の軌跡と記録だと思ったからだ。何も知らずに一気にアンティークコレクションという奧深いジャンルに飛び込むわけではないので、コレクションしていく過(guò)程はとても役に立ちました。私はとても生活的で民俗的なものから始めて、それからゆっくりともっと深い分野に入ります。」張信哲は言った。

張信哲のコレクション

20年以上のコレクションの経験は、張信哲を絶対的に「古い蔵家」と見(jiàn)なさせ、目と品位も多くの蔵家の友人に認(rèn)められ、稱賛された。しかし、自分のコレクションの話をすると、張信哲は自分が実は「感情的だ」と言った。

「コレクションの過(guò)程で、私の多くのものに対する見(jiàn)方は他の人とは非常に異なります。なぜなら、私は常に強(qiáng)い感情的な要素を持っているからです。もちろん、蕓術(shù)品投資をしている人にとっては、非常によくありません」と張信哲氏は言う。「でも、私にとって、投資の切り上げは私のコレクションの最大の目的ではありません。私の楽しみは、コレクションが仕事の外で私に別の世界を與えてくれることです」。

「例えば、私は刺繍類のコレクションにとても感情的です。刺繍類の蕓術(shù)品は骨董品のコレクションの中で実はずっと非常に冷たいアイテムで、注目している人はそれほど多くありませんが、私の感情的だからこそ、いくつかのメリットももたらしています。それは私が冷たいものに觸れる機(jī)會(huì)があって、相対的に私は良いものを“拾う”機(jī)會(huì)があるということです」張信哲は言った。

もちろん、コレクションはあまり理性的になる必要はありません。株を操作するようなものですが、完全に感性的になるわけではありません。やはり一定の選択基準(zhǔn)が必要です。

「どの時(shí)代にも獨(dú)自の美意識(shí)と時(shí)代スタイルがあり、物を集めるにはまずこの點(diǎn)をよく理解しなければならないと思います。あなたはその時(shí)代の最も代表的で典型的なものを選ぶことができます」と張信哲氏は言う。「海外はこの點(diǎn)でよくやっているかもしれません。彼らは時(shí)代ごとに非常にはっきりした位置づけを持っていて、コレクターははっきりした時(shí)代やスタイルの位置づけを見(jiàn)つけやすく、審美的ではっきりしたものを見(jiàn)つけることができます。これは中國(guó)ではそれほど明確ではないかもしれませんが、乾隆時(shí)代のような少數(shù)の時(shí)代だけがはっきりしています。だから、私たち自身がもっと勉強(qiáng)し、認(rèn)識(shí)しなければなりません。審美的ではっきりしたものを見(jiàn)つける。」

2004年には、張信哲氏が長(zhǎng)年のコレクションの経験とコレクションの心得を語(yǔ)った『プレイ哲學(xué)』というコレクション本を出版したが、これは本を出したスターの中では絶対に異類に數(shù)えられる。張信哲氏は今後、コレクションに関するより専門(mén)的なツール本を書(shū)くことを望んでいると述べた。

未來(lái)の計(jì)畫(huà)について、張信哲氏は將來(lái)古い家を見(jiàn)つけて、個(gè)人博物館を建てて、自分のコレクションを展示することができることを最大の夢(mèng)だと話した。