東華大學(xué)の専門家は「國服」の革新を推進(jìn)するよう呼びかけています。

劉暁剛教授は我が國の服裝蕓術(shù)デザイン學(xué)科の第一人修士、博士です。

「國服は象徴的な服です。デザインは難しいです。」

このかつての「全國ベストテンデザイナー」も表しています。

劉暁剛から見れば、國服は業(yè)界の制服と違って、その設(shè)計(jì)目標(biāo)は設(shè)計(jì)結(jié)果を最大限に國と民衆(zhòng)に広く受け入れられ、広く支持されるようにすることです。

これは國服が普及を応用できる自身の前提條件です。

このために、設(shè)計(jì)過程は広く民意を募集した上で、國服を構(gòu)成する多くの元素に対して一定の規(guī)定を行い、國服に対する認(rèn)識と評価に有利である。

「國服のデザインは3つの原則で進(jìn)められると提案しています」と劉暁剛氏は、1つは設(shè)計(jì)要素を検証した。

國服に現(xiàn)れるデザイン要素はすべて考証に耐えられ、伝統(tǒng)衣裝と民族文化の中から

「人々が話題になっている國服は、ファッションについての議論ではなく、大衆(zhòng)が中國の服飾禮儀に対する尊重の回帰であり、中國の服飾文化の継承と発展に対する期待である」。

この話をしたのは東華大學(xué)の服裝學(xué)院の陽教授で、彼は主に服飾文化とファッション産業(yè)の教育と研究に力を盡くしています。かつてハーバード大學(xué)から「20世紀(jì)中國服飾ファッション」などのテーマについて講演するよう招待されました。

國服に対しては、気丈に文化、民衆(zhòng)心理の方面から分析と研究を重視すべきだと考えています。

気前の良い日ざしはまた、服そのものが民衆(zhòng)の自発的な個(gè)人化の行為であり、濃厚な習(xí)俗化の色があるので、中國の國服は必ず俗っぽくして、中國人の受容度を考慮して、中國人の心理狀態(tài)に合うと強(qiáng)調(diào)しています。