秋風(fēng)：中國人は服裝文化の自覚が必要です。

ウィーンで學(xué)術(shù)活動(dòng)に參加します。會(huì)議が始まる前に、同行した中國人の友達(dá)がホテルの前に集まっています。

ネクタイをすることはないと友達(dá)に言われても、少なくともズボンにはスーツを著ています。

會(huì)場(chǎng)に著いたら、中國の學(xué)者だけが正式な洋服を著ています。もちろん、中國臺(tái)灣、日本から來た學(xué)者もほとんどスーツを著ているようです。

これとは対照的に、ウィーンの地元學(xué)者やヨーロッパの他の國の學(xué)者は、スーツを著る人が少ないです。特に、中國の青年學(xué)者は、カジュアルなスーツを著ています。

會(huì)議のために開會(huì)の挨拶をしたウィーン大學(xué)の女性副校長(zhǎng)は、中國風(fēng)のスカートをはいていました。

夜は重點(diǎn)講座が組まれています。香港大學(xué)の歴史學(xué)部教授はカジュアルな服裝しかしていません。

これに対して、友達(dá)がどう思っているのか分かりません。とにかくちょっと気まずいです。悲しいです。

友達(dá)は全部文化人です。しかし、私は率直に言わないといけません。皆さんは文化の自覚がないです。もちろん中國文化です。

ウィーンで議論された議題は辛亥革命以來100年間の革命と改革です。

はい、二十世紀(jì)全體の中國は確かに革命の世紀(jì)です。そして、最初から大革命の傾向があります。つまり、政治運(yùn)営の仕組みを変えるだけでなく、人民の風(fēng)俗をも変えます。

ただ、最初は変革の項(xiàng)目が少なく、幅が比較的淺いです。

時(shí)間が経つにつれて、変革の範(fàn)囲が広がって、ますます深くなります。

服裝は常に変革の対象です。

二十世紀(jì)前半世紀(jì)、洋裝が大量に導(dǎo)入されましたが、この時(shí)はまだ比較的自由な空間があります。

五十年代以後、レーニン服は主流となり、しかも高度に統(tǒng)一された。

八十年代前半ごろから、洋裝が再び流行してきた。

當(dāng)時(shí)、中國は力を盡くして鎖國の狀態(tài)を抜け出していました。昔の政治や社會(huì)心理と結(jié)びついて著続ける服もあります。

そのため、改革開放を主張する指導(dǎo)者が率先してスーツを著たり、ネクタイを締めたりして、當(dāng)時(shí)は大きな話題を呼んでいました。

その後、