清宮の中の三寸の金蓮とハイヒールを解析します。

宮劇を見極めるのが好きな人は、ハーレムの女性の足に著るものです。

古代女性の小足は「三寸金蓮」と呼ばれていました。このような極端な審美は五代十國の時期から始まりました。

聞くところによると、南唐の後で主な李yuが荒々しくて朝政を遊んで、1日中音と色の犬の馬でしのんで、1人の妃の側(cè)室は李yuの寵愛を得るため、金銭で足を巻き付けて、屈服する上に新月の形をして、1種の金蓮の高臺の上で脈打つダンスを完成します。

その後、この女官たちはこのような特技を維持するために、李後主の寵愛を維持して、白い綾を常用して足をきつく縛って、月日のたつうちに、足を“紅菱型”“新月型”に包んだ。

この例が出ると、人々は競って模倣し、五代になってから次第に風(fēng)俗となり、市井を風(fēng)靡する。

宋代になって、女の人の金蓮の小足はすでに洛陽の鮮やかな牡丹、建州馨郁の香茗とともに天下の奇を指しました。

元の時代、女性が纏足しないと、たいへんな侮辱と見なされた。

明の開國皇帝朱元璋の皇后馬女娘は、足が大きいと嘲笑されました。

明清の二世代は、特に纏足の風(fēng)が盛んで、漢民族の女性は弓靴をはくことが多いです。満族の女性は纏足しないです。

清朝の統(tǒng)治者は女子に対して纏足することに対して極めて反感を持ち、まだ入関していない。太宗の太極拳は崇徳三年（1638年）に「他國の衣冠を有効にし、髪を束ねて足を包んだ者に、重罪を治める」と訓(xùn)示した。

後孝莊皇太后が「女をまとい、宮中に入る者を斬る」と諭したのは、満州族の女子に纏足した最も厳しい懲罰である。

順治十七年（1660年）に詔を出して、普天下の女子に足かせをしないように要求しましたが、結(jié)局は慣習(xí)のために変えられなくなりました。

しかし、八旗の女性に対しては一度も禁止されていませんでした。道光皇帝は18年（1838年）に禁止令を再提出しました。

大清が中原に入ると、満州族の女性は決して足止めをしませんでしたが、普遍的な審美基準(zhǔn)によって、大足は決して綺麗ではありません。

この問題を解決するために、満州族の女性はハイヒールを発明しました。スカートの中に足を隠して、簡単には見えません。

満州族の女性が履いているハイヒールの起源は別の説があります。

一説によると、満州族の女性は昔から「木を削って履く」という風(fēng)習(xí)があり、昔は山に登って果物やキノコなどを採集し、蟲よけに刺されないように靴底に木の塊を縛り、その後はますます精巧に作られ、底の高い靴に発展しました。

もう一つの説は、満族の先達が泥濘を渡ろうと敵に占領(lǐng)された城を奪回し、白鶴の姿を?qū)Wび、靴に高い木の枝を縛り、ついに勝利を収め、敵の雪辱を討伐し、壯大な発展を遂げるというものです。

人々はそれらの苦難の日を記憶するために、高足の木靴の功労を記念して、女性たちはこの靴を履いて、代々伝えられています。

満族の婦人が著ています。

ハイヒールは、靴の甲にセミの蝶などの刺繍柄や飾り物のほか、木のついていない部分にも刺繍やビーズを使って飾ります。

靴の先には絹の穂子が飾ってあり、長さは地に屆く。

この靴のハイヒールの木底はとても丈夫で、いつも靴の表面が破れました。

高い底の旗の靴は多く10、4歳以上の貴族の中で青年の女性が著ています。この靴を履いて、道を歩き始めます。しなやかでしとやかで、端正で美しいです。

老人の女性と労働の女性が著ている旗の靴は平木を底にして、平地の刺繍の靴と稱して、“網(wǎng)雲(yún)子の靴”とも稱します。

清朝が滅亡した後、満州族女子への纏足禁止は紙くずとなりました。満州族女子は生計のために、主に漢族と結(jié)婚する必要があります。