中國初のハイエンドリーダーの職業(yè)服

國際服飾

有限會(huì)社は中國の職業(yè)服裝分野で8年の成果をあげた後、重ポンドでリーダー級のビジネス職業(yè)服――努迪雅ブランドを発売して、金領(lǐng)の職業(yè)服のハイエンドイメージを確立して、全面的に中國を核心とする全世界の職業(yè)服裝ハイエンド市場をスタートさせて、中國の指導(dǎo)者ビジネス業(yè)界の人士の新しいファッションモデルを?qū)Г浃à蓼埂?/p>

努迪雅は誕生の時(shí)からブランドの位置づけを事実で述べています。イギリスのロンドン、アメリカのワシントン、日本の東京、それとも中國のです。

職業(yè)裝は西方工業(yè)革命後、機(jī)械化の大生産に伴って興ったもので、中國での急速な発展は改革開放後である。

そのため、中國の職業(yè)服裝の発展の過程は30年余りの時(shí)間しかないです。

改革開放後、國民経済の各産業(yè)の急速な発展と社會(huì)の不斷の進(jìn)歩に従って、多くの企業(yè)が出現(xiàn)し、業(yè)界の発展と細(xì)分化によって、人々は職業(yè)環(huán)境に対してもっと多くの需要を詰めています。

二十世紀(jì)の末、服裝産業(yè)の中の一つの単獨(dú)の品種として大衆(zhòng)の前に現(xiàn)れ始めました。この専門分野の車道に入りました。

しかし、中國の現(xiàn)狀では、職業(yè)裝市場は長期にわたって中?低レベルの服裝を主體としており、中國の職業(yè)裝消費(fèi)者市場の形成と強(qiáng)大化に伴い、高付加価値の職業(yè)裝需要が職業(yè)裝市場に現(xiàn)れ始め、市場占有率も次第に増大している。

中國の職業(yè)服裝市場の競爭優(yōu)位は次第にハイエンド消費(fèi)者の個(gè)性的な需要を満たすことに移りました。

ヌーディは、消費(fèi)者の職業(yè)服に対する認(rèn)識(shí)を拡大し、拡張しています。リーダーの職業(yè)服はきっと多くのアパレルの種類の中の新しい種類になります。

ヌーディは新しい理念で中國の職業(yè)服を変えます。

指導(dǎo)者の第一選択

工業(yè)文明の沈積から源を発する。

もし西方の工業(yè)革命が職業(yè)服裝の誕生のために歴史の正門を開けたとしたら、中國の改革開放と高速発展は職業(yè)服裝市場の全世界爆発のために巨大なビジネスチャンスを創(chuàng)造しました。

このような巨大な市場に直面して、努迪雅は専門的に職業(yè)服裝文化研究センターを設(shè)立し、職業(yè)服裝歴史文化を全面的に分析し、研究し、職業(yè)服裝の発展歴史を深く掘り下げ、職場指導(dǎo)者の服裝優(yōu)先を精確に位置付け、職場の中のエリート顧客を精錬し、職業(yè)をハイエンド化、ブランド化する。

同研究センターの責(zé)任者によると、二十世紀(jì)の六十年代に、西洋の先進(jìn)國は職業(yè)服裝の規(guī)範(fàn)程度だけでなく、高いレベルに達(dá)しました。職業(yè)服の文化的屬性についても、細(xì)かい研究と分析を行いました。

「職業(yè)服は工業(yè)文明の発生に伴って生まれたもので、鮮明な文化的特徴を持っています。職業(yè)服は特定の場所で著る服だけではなく、企業(yè)文化の擔(dān)い手です。

社會(huì)文明の発展につれて、職業(yè)服裝は更に職業(yè)人士の一定の身分地位、品質(zhì)と內(nèi)包を表現(xiàn)すべきで、現(xiàn)代工業(yè)文明社會(huì)の中で獨(dú)特な文化屬性を體現(xiàn)すべきです。

擔(dān)當(dāng)者は言う。

リーダー気質(zhì)、気高い品質(zhì)、人文配慮、品位の內(nèi)包、企業(yè)ブランド、文化の象徴…

努迪雅職業(yè)服裝文化研究センターでは、このような専門用語が隅々に現(xiàn)れて、努迪雅製品の設(shè)計(jì)と開発はこれらの核心要素をめぐって統(tǒng)合しなければなりません。

中國の職業(yè)服裝市場を勝ち取るということは、世界の職業(yè)市場を勝ち取り、職場の人々の服裝ニーズを深く理解し、分析し、需要を現(xiàn)実化させることです。これは世界最大の職業(yè)服裝市場です。中國が教えてくれたのです。

努迪雅職業(yè)服裝文化研究センターには、工業(yè)文明が人類の生活に大きな影響を與え、工業(yè)機(jī)械時(shí)代の高速運(yùn)行が人々の生活リズムを加速し、富も変化し、人々の審美観に影響を與えました。

高効率で速いリズムの生活に適応するために、人々は服裝に簡潔で快適な実用性を要求しています。人々は運(yùn)動(dòng)とフィットネスを尊び、服裝に活力が溢れ、自然で健康的な美しさを要求しています。

専門家は、服裝そのものが人類の文明発展の証人であり、職業(yè)服裝は更に工業(yè)文明の発展と切っても切れないと思っています。

海外の高級品ブランドでも、文明文化のイメージで登場します。

例えば、Gorgio Armmani、HUGO BOSS、GIVERNCHY、GUCCIの各高級品ブランドは社會(huì)の上流の人のビジネスの職場の需要を満たして、全世界のトップクラスのビジネスの職業(yè)が詰めて主導(dǎo)的な地位を占有しています。

しかし、ブランドの贅沢はプロの服裝そのものの低調(diào)な屬性には適していません。

特に品位と贅沢とは関係のない現(xiàn)代社會(huì)では、職業(yè)文化は工業(yè)文明の発展に根ざしています。

専門家は、もし職業(yè)の服裝を細(xì)分に組み合わせたら、工業(yè)文明の時(shí)代成果を抽出し、現(xiàn)代と結(jié)び付けると指摘しています。

「努迪雅職業(yè)服裝文化研究センターは工業(yè)文明を絶えず消化し、再現(xiàn)し、文化的屬性を服裝に注入し、現(xiàn)代指導(dǎo)者級商務(wù)職業(yè)服を作り、著用者の職業(yè)役割と服裝品位を體現(xiàn)しています。」

同研究センターの擔(dān)當(dāng)者は言う。

貴族の譽(yù)れ

エリートの心の渇望から生まれました。

ヌーディ雅はイタリアジョディドリーズ國際服裝有限會(huì)社に所屬しています。イタリアの古文明建築、ルネサンスの時(shí)期に蕓術(shù)の皆様の作品はヌーディブランドのために絶えず設(shè)計(jì)のインスピレーションと工蕓の製作要素を提供しています。

毎年イタリアで開催されるミラノファッションウィークは、ヌーディのファッションに活力を與えています。

リーダー級ビジネスの職業(yè)服として、ヌーディは工業(yè)文明の沈殿者だけでなく、現(xiàn)代のハイエンド職業(yè)人士貴族の享受の提供者でもあります。

イタリアのジョディドリーズ有限會(huì)社の內(nèi)部で、こんな話が歌われています。

ジョディ？ドリースはイタリアの布商で、皇室の背景を持っています。彼は控えめで勤勉で、當(dāng)時(shí)の等級が厳しい社會(huì)で、貴族を自任していませんでした。謙虛な姿勢でお客さんを平等に扱い、お客さんに良質(zhì)の商品とサービスを提供しています。

彼がよく知っているからです。お客さんは彼の提供した製品を必要とする以外に、心の中で自分の尊敬と栄譽(yù)を得たいです。

ジョディ?ドリースはお客様の內(nèi)心の需要に精通しています。ジョディ?ドリースと取引をしたことがある人は、貴族の禮遇を受けてこの上ない光栄と満足を感じます。

ジョディ？ドリースは自分のビジネス文明で多くの市場を獲得しました。

このような話はもう検証できないかもしれませんが、このイタリアのブティックが守っている商業(yè)文明は一つの燈のように、現(xiàn)代のジョーディーズ會(huì)社を前に発展させています。

衣裝もそうです。

良い服は、人間の服の暖かさのニーズを満たすだけではなく、服を著ている人の心の世界を話すべきです。彼の心の中で最も伝えたいことを無音の言葉で表します。

努迪雅はハイエンドのエリート職業(yè)人の內(nèi)心の栄光に対する渇望を満たすので、地位と社會(huì)の役の需要に対して、自分の無形の身分の価値を服裝の上で託して、他の人に區(qū)別します。

これまで、ジョディドリースは定期的に消費(fèi)者市場に対して一連の調(diào)査を行ってきました。職業(yè)の細(xì)分化分野の発展も消費(fèi)者の耐える能力の範(fàn)囲も、會(huì)社には全部のデータ統(tǒng)計(jì)があります。

「調(diào)査の目的は、ユーザーと深く交流し、市場部はアンケートを會(huì)社の千のルート商に伝え、ルート商を通じて製品と顧客との最終的なコミュニケーションを完成することにある。

私たちは市場調(diào)査によって得られた情報(bào)とデータを分析して、消費(fèi)者の新しい需要を発見して、ジョーディーズ製品にもっと多くの內(nèi)包と使用価値を與えます。

同社のマーケティング擔(dān)當(dāng)者は言う。

「努迪雅は毎回の市場調(diào)査において発表されたハイエンドの職業(yè)服ブランドであり、リーダー、ファッション、気高い、誇りである。これは努迪雅が職場の人々の服裝に対するニーズを調(diào)査した結(jié)果である」

ブランドの手本

業(yè)界のアップグレードによる訴求

「中國には一億五千萬の職位があり、どれぐらいの職業(yè)指導(dǎo)者の需要がこのような満足を得たいですか？」市場部の責(zé)任者はハイエンドの職業(yè)服の巨大な潛在力を一言で表しました。

業(yè)界の専門家は、職業(yè)の服裝のブランド化の発展は製品の販売の必然的な要求を?qū)g現(xiàn)するためですと思っています。

説明が必要なのは、現(xiàn)在の職業(yè)の服裝は多様な構(gòu)成をしています。製品の種類が多く、消費(fèi)者のニーズが多様で、もう簡単な労働保護(hù)服の狹義概念ではありません。

企業(yè)はブランド化建設(shè)を重視し、同時(shí)に製品経営理念も更新しなければならない。

ブランドはブランドだけではなく、文化でもあります。製品に対して責(zé)任を持つ態(tài)度です。

しかし、中國市場において、女裝、男裝、子供服などは有名なブランドがありますが、専門の職業(yè)服はブランドの知名度と名譽(yù)度があまりありません。

その原因を追究すると、主に二つの問題がある。

一方、一般消費(fèi)者の職業(yè)服裝に対する認(rèn)識(shí)は作業(yè)服の分野にとどまっており、仕事中に著ると、退勤時(shí)に脫ぐので、更に「突き當(dāng)たり」をしたくないです。

一方、職業(yè)裝企業(yè)も服裝経営の初級段階にあり、簡単な収益を目的として、職業(yè)服の文化荷重機(jī)能を無視しています。

「努迪雅は特殊な道を切り開くことであり、職業(yè)服裝に工業(yè)企業(yè)特有の文化を體現(xiàn)させるだけでなく、エリート企業(yè)の中のエリートの第一選択でもある」

努迪雅ブランド事業(yè)部の責(zé)任者は、「努迪雅の職業(yè)服を著ると、まず身分と品位の象徴であり、そしてもう一つの職業(yè)の落ち著き先です。努迪雅は人々に自信を持って仕事に打ち込み、仕事責(zé)任感と集団栄譽(yù)感を強(qiáng)めます。」

分析者は、ヌーディはプロの固有の思考を打破するために意図的に、新しい職業(yè)服ブランドのモデルを確立していると考えています。

努迪雅ブランドの創(chuàng)始は、職業(yè)裝業(yè)界のアップグレードの必然的な結(jié)果であり、努迪雅の「破——立」の勢いの中で、中國の職業(yè)の青寫真を新たに変えるに違いない。

努迪雅ブランドの文化內(nèi)包：西方工業(yè)文明に起源し、イタリアのファッション蕓術(shù)の精髄と商業(yè)文明精神を汲み取り、貴族の姿で、落ち著いて低調(diào)に職場人士の新型の服裝理念を?qū)Г⒃O(shè)計(jì)信仰を堅(jiān)持し、絶えず顧客の深度消費(fèi)需要を掘り起こし、満足させると同時(shí)に、お客様に高品位の職業(yè)服裝とファッションガイドを提供します。

貴族のNoble――優(yōu)雅な生活の情熱が充実しています。社內(nèi)から職場の主導(dǎo)者の雰囲気が漂っています。気高い自信が周囲の人々に感染し、憧れを抱かせています。

リーダーリーダーリーダーリーダーリーダーリーダーリーダーリーダーリーダー——勇敢に創(chuàng)造と開拓を行う職場人士はチームの中で永遠(yuǎn)に焦點(diǎn)であり、ヌーディが伝達(dá)する責(zé)任観念と英雄価値は、職場人士が思い切ってイノベーションの前を歩かせます。

Glory――高品質(zhì)のヌディアファッションデザインはビジネスマンの精気を高めて、寶石をちりばめた王冠のように、尊貴な光は人々に十分な自信と尊貴感を與えて、光栄感が湧いてきます。

ファッションファッションファッションファッションとは、職業(yè)衣裝の固有のデザイン思考から脫卻し、職業(yè)を生き生きさせ、現(xiàn)代蕓術(shù)文化を職業(yè)衣裝に更に多くのファッションデザインのインスピレーションを與えます。

仕事も楽しいからです。