禁固から威厳へと、正裝のネクタイの歴史を象徴する。

この150センチの長いです。ネクタイ日本人の辻原康夫さんは「服の世界地図」で「無用」と言っています。短い布は男の體に対する苦痛は、その文化的価値よりはるかに大きいはずです。拷問のような布條文化的意義を與えたり、過度にその裝飾性を強調したりして、本當に理解しにくいです。

淡い色のスーツネクタイをすると、落ち著いて見えます。

もちろん、ネクタイにはその支持者がいます。ネクタイは気高くて優雅な「洋服のアクセサリー」、伯爵のレイリーの裁縫ジェニー?バーソ（GianiBasso）はスーツの中で唯一、服を著ている人の個性を自由に展示できる部分だと思っていますが、これは「品位」に関する「布條」です。

「150センチの布の束」から離れたいという人が多いが、Lanvinからの裁縫フィデリック?ジルバーグは、フォーマルな場でネクタイを締めない男性は「規則を守らない」「不真面目」などの偏見をもたらしやすいと考えています。

あの時のネクタイはまだ標準的な結び方がなくて、多くの人は首に1、2周巻いて、それから交差して1つの飾りを打ちます。しかし、英仏戦爭はこの伝統的な結び方を変えました。1692年7月24日、フランス軍はオランダ戦區でイギリス軍の猛攻を受け、攻撃を受けた法軍はすぐに「戦闘に影響を與える可能性がある」というネクタイを締めてシャツの前の襟の開口部に押し込み、銃を持って戦い始めました。この試合の中仏軍の最終勝利は、多くの人に奇想天外な思いをさせ、このネクタイの結び方が「人々に幸運をもたらす」と認定しました。その後、フランス人や戦地のオランダ人はいつもネクタイの端を上著の六番目のボタンにつめています。

最初のネクタイは実用性があって、権利と威厳の象徴に発展しました。

 

セミウィンザー

あの時のネクタイはまだ標準的な結び方がなくて、多くの人は首に1、2周巻いて、それから交差して1つの飾りを打ちます。しかし、英仏戦爭はこの伝統的な結び方を変えました。1692年7月24日、フランス軍はオランダ戦區でイギリス軍の猛攻を受け、攻撃を受けた法軍はすぐに「戦闘に影響を與える可能性がある」というネクタイを締めてシャツの前の襟の開口部に押し込み、銃を持って戦い始めました。この試合の中仏軍の最終勝利は、多くの人に奇想天外な思いをさせ、このネクタイの結び方が「人々に幸運をもたらす」と認定しました。その後、フランス人や戦地のオランダ人はいつもネクタイの端を上著の六番目のボタンにつめています。

 

大西洋結び

このような結び方は元々「マフラー」式のネクタイから「布條狀」のデザインに発展したため、フランス大革命から19世紀中ごろまで、純白の素麺ネクタイはずっとフランスの民衆から推賞されてきました。當時は、有料の専門コースで優雅さや粋なネクタイの結び目を教えることもあり、首からあごに沿って上に巻きつけ、中央にきれいなネクタイを結ぶ方法を學びました。すぐに「ネクタイの結び方」がヨーロッパの男性の一番の関心事になり、當時のファッション誌にも「ネクタイの72種類の結び方」というテーマが出てきました。いくつかの煩雑なネクタイの結び目は1時間ぐらいで完成します。當時の上流社會もネクタイの柄で誰かの地位と権威を區別したことがあります。ジョージ?ブラウンアンはイギリスでおしゃれな雅士生活を送っています。彼はレースや刺繍、リボンなどを使って首飾りをしていました。詩人のバイロンは揶揄と羨望の口ぶりで「ナポレオンになるよりジョージ?ブラウンアンになる方がいい」と言っていました。

 

小さいネクタイの結び方

スーツとネクタイの組み合わせ19世紀の中盤からです」ジェニー?バルソ氏は、「男性は襟にかける時間が女性より短いものではなかった。男性のスーツができて、男性の服裝が面白くなくなりました。スーツが出る前に比べて、男性は服裝に生き生きとしていて、華麗で、幸いにも、“無用”のネクタイは男性に自分をある種の飾り方をさせました。」