中國民族服飾文化——モンゴル族服飾文化

モンゴル族は古い伝統を持つ民族です。彼はアジア草原の數千年來の遊牧文明の伝統を受け継いで、多かれ少なかれ匈奴、鮮卑、柔和、突厥、回敏、契丹などの民族のアパレル文化の影響を受けました。西暦1206年、テムジンがモンゴル高原の遊牧部族を武力で統一し、ジンギスカンに推挙され、大規模な建設が行われました。モンゴル國です。それから、モンゴル高原に地域的統一共同體、モンゴル族が現れました。

モンゴル民族の形成は草原服飾文化を新たな発展段階に引き上げた。軍事上の勝利と版図の拡大により、ユーラシア二洲の金銀財寶、絹絹、雲集モンゴル地區は、客観的にモンゴル族の服裝の発展変化に物質材料を提供し、「彼らの日常服はすべて寶石をちりばめて、金の透かしを取る」（『世界征服者史』の志代尼さんの言葉）ほどになりました。大モンゴル國と元朝はアジアの草原の數千年の遊牧文明を規範化し、封建制の高度な革新時期に高めました。そのため、服の分野でも例外ではないです。モンゴハンは1252年、フビライ汗は1275年に法令を公布しました。その中には官界の禮服――質孫服の著用規定以外に、皇帝から庶民まで、どのような場所でどのような服裝をしていますか？

1368年、元の支配者は中原に対する統治を失って、モンゴル社會は揺れ動いて変化の多い“北元”の歴史の時期に入りました。北元政権は明朝政府と打ち解けながら、アレタン汗の時期に中原との固定的な貿易関係を確立しました。トルマートと東部に農業栽培區が現れました。一部のモンゴル人は遊牧の生活様式を変えました。同時にチベット仏教を全面的に導入し、モンゴル人の価値観も変化しました。北元末期にモンゴルの服に現れたもう一つの大きな変化は各部落の服が形成され始めたことであり、これはモンゴルの故郷に存在する「六萬戸」の行政制度と比較的安定した地域遊牧の方式と関係があります。清の時代になると、清朝政府はモンゴル遊牧封建制をほとんど破壊しないという前提のもとで、新しい同盟、旗制を創立し、「分割統治」の統治を実行し、旗と旗の間の服飾の違いを主張しています。形成と定型化は、バル虎、コル沁、バーレーン、カラ沁、ウ珠穆沁、アルバガラ、スニート、チハル、トルマート、ウラト、オルドス、アラ善、カルカ、ブリアートなどの服飾が現れました。

最近、現代のモンゴル服の中で比較的に明らかな3種類の変化が現れました。明代末から次第に形成され、清朝中期までは基本的に定型化された農牧混成型の生活様式が一部のモンゴル人の生計を立てる手段となった。伝統的なガウン、大きい靴は明らかに農業生産に適しないで、そこでモンゴルの伝統の風格の新型の“3段式”のアパレルを保留します——上著、ズボンと靴を生みました。清朝末期には、満州統治の終焉とモンゴル封建勢力の衰弱に伴い、服飾のレベルが消滅し、貴族と庶民の衣服が溶け合い始めました。それ以外に、西洋の工業文明がモンゴルに浸透して、前世紀の20年代、モンゴルの知識人は洋服を著て靴を直すことを始めました。

各民族の服裝にはそれぞれの特徴がある。モンゴル族の服は濃厚な草原スタイルと遊牧生活に適した基本的なスタイルを持っています。その構成から言えば、帽子、ローブ、ベスト、汗の押しボタン、ベルト、ズボン、ズボン、ズボン、ブーツ、靴などがあります。これらの服飾の「部材」は、著用者の身分、性別、年齢、職業分業及び環境季節の違いによって、草原に咲く花のように、ひとりでに特色があります。モンゴルの服も草原の花のように、北の気候に応じて暖かい土地に根ざしています。その中で、男裝は渾然とした雰囲気に傾いています。加えて、カラフルなペイント、モンゴル族の服は、全體的に自由でおおらかで、洗練された落ち著いたスタイルを欠いていない。{pageubreak}

モンゴル族の服はアクセサリー、ガウン、ベルトと長靴など。老若男女は四季を通じて、長衣を著ることが好きです。春と秋は中衣を著て、夏は浴衣を著ています。冬は綿の長衣や皮の長衣を著ています。男性用の服は一般的に寛大で、奔放で豪快です。女性用の服は體にぴったりしていて、スリムでボディービルなスタイルを見せてくれます。男性の服は青、茶色が多く、女性の服は赤、ピンク、緑、空色が好きです。帯はモンゴル族の服飾の重要な部分で、長さは三四メートルの絹織物や綿でできています。モンゴル族のお気に入りの靴は皮靴と布靴の2種類に分けられています。モンゴルの靴は精巧で、靴の手伝いなどにも精巧な模様があります。アクセサリーをつけたり、帽子をかぶるのはモンゴル族の習慣です。瑪瑙、翡翠、珊瑚、真珠、白銀などの貴重な原料はモンゴル族のアクセサリーを華やかにします。でも、地域によってデザインが違います。女性の長著を例にして、コル沁、カルウ沁地區のモンゴル族は満州族の影響を受けて、広い直筒からかかとの長著を多く著て、両側はバツをつけて、襟口と袖口はいろいろなカバーを使って辺に貼り付けます。錫林郭勒草原の蒙古人は肥大の狹い袖の縁が開いていないモンゴル服を著ます。ブリ亜特女性は腰のスカート式の肩の長い服を著ます。のガウンはチベット族のガウンに近いです。青海以外に、男性の服は各地であまり変わりません。春と秋はローブを著て、夏はローブを著ています。冬はローブやローブを著ています。

モンゴル族は普段は布地の服を著るのが好きで、新年や祝日には錦の縁を入れた絹織物を著るのが普通です。男性は青、茶色が多く、女性は赤、ピンク、緑、空色が好きです。帯はモンゴル族の服の重要な構成部分で、長さ三四メートルの絹織物や綿で作られます。男のベルトはナイフ、火気、鼻たばこなどの飾り物を多く掛けます。モンゴル族の靴は皮靴と布靴の2種類があります。モンゴルの靴は精巧で、靴の手伝いなどにも精巧な模様があります。アクセサリーをつけたり、帽子をかぶるのはモンゴル族の習慣です。各地域の帽子にも特色があります。內モンゴルや青海などのモンゴル族の帽子の上の高さを平らにし、裏地を白いフェルトで作って、外に毛皮を飾ります。あるいはフェルトを紫緑色に染めて飾ります。冬は厚いです。夏は薄いです。帽子の上には葉があり、帽子の帯は絹で、男女ともに著用できます。フルンブイルのバル虎、ブリアンモンゴル、男性はケープ帽、女性は軒先の尖った帽子をかぶっています。瑪瑙、翡翠、珊瑚、真珠、白銀などの貴重な原料はモンゴル族のアクセサリーを華やかにします。男の色は青や黒褐色が多く、絹で頭を巻くものもあります。女性は赤や青の頭を多く使い、冬は男性と同じように円錐帽をかぶる。

モンゴル族の男性は長衣と腰巻きを著ています。女性の袖にレースの模様が刺繍されています。上著の襟は族と似ています。女性は三つの長さと短さの服を著るのが好きで、一つ目は下著で、袖は腕まで伸びています。二つ目の上著はひじまで長くて、三つ目は襟と肩がなくて、縦に光るボタンを付けています。特に目立つのです。{pageubreak}

雲南省モンゴル族の服飾內蒙古自治區モンゴル族の伝統が見られますし、自分の特徴もあります。男性が昔著ていた長衣と腰巻き、女性の袖に付けられていたレースの模様、上著のハイネックは北方のモンゴル族に似ています。しかし、雲南省モンゴル族の服の色はまだ青い、黒い、高原の環境の特徴を反映しています。女性の上著は全部で三つの間の裏地があります。一つ目は胴衣、袖の長さと腕です。二つ目は中層、長さと尻ですが、半袖で、肘だけです。三つの服の長さがセットされています。外に露出している襟の袖とウエストには綺麗なレースと各形の模様が刺繍されています。これに胸のボタンがきらきらと光っていて、綺麗で上品で、地方と民族の特色があります。

雲南モンゴル族の服はまだ青いです。男が六十年前に著ていた長衣と腰巻きは、內蒙古自治區のモンゴル族に似ています。婦人の袖のレース模様、上著のハイネックも內蒙古自治區のモンゴル族に似ています。女性の服の裝飾はとても特色があります。一つの上著は全部で三つの間の裏地があります。一つ目は肌著、袖の長さと腕、二つ目は中にあって、その長さと尻、袖の長さは肘だけです。外に露出している襟の袖とウエストには綺麗な模様とレースが刺繍されています。三つの服の長さと長さがあいまって、丸いボタンがキラキラしていて、とても綺麗で上品です。女性の服裝は三丈を必要とします。

男たちはベルトの左右に獨特なモンゴルのナイフとタバコの袋をぶら下げています。現代以來、ベルトを締める人も増えてきました。モンゴル族の既婚女性は帯を締めないので、モンゴル人は既婚女性を「締めない」、すなわち「帯を締めない人」と呼んでいます。新疆のモンゴル族は綿入れの服が多くないです。冬はたいてい皮袍を著ます。帽子には「トルティーク」という靴があります。革製とフェルト製の2種類があります。モンゴル族の伝統的な習慣によって、男性は左の耳にピアスをつけます。