中國(guó)民族服飾文化——京族服飾文化

一.民族概況

北京族は1.8萬(wàn)人以上います。主に住んでいます。京族三島と呼ばれています。広西壯族自治區(qū)の防城各族自治県江平郷の汚尾根、巫頭、山心の三つの小島に殘りは譚吉、紅_、恒望に分布している。京族の歴史上は「京」と自稱し、彼は「越」と呼ばれ、1958年に正式に京族と命名された。京族は祖先を崇拝し，多神を信仰する。京族は自分の言語(yǔ)があって、文字がなくて、大多數(shù)の京族人は中國(guó)語(yǔ)（広州方言）と漢文を通用します。

京族は我が國(guó)の主な沿海漁業(yè)に従事する民族で、彼らは豊富な海洋知識(shí)と漁経験があります。京族三島の南は北部灣に瀕しています。西は北侖河を挾んでベトナムと向かい合っています。亜熱帯気候に屬しています。降雨量は十分で、一年中雪や氷が見(jiàn)られません。木は四季が常に緑で、物産が豊富です。今は石條瓦の家があちこちにあります。近年、京族三島は農(nóng)業(yè)、魚(yú)類加工業(yè)、人工真珠養(yǎng)殖場(chǎng)を発展させました。

二.特色ある文化

京族の人が好きな「唱哈」、竹竿踴り、獨(dú)弦琴は、京族文化の三つの「真珠」と呼ばれています。{pageubreak}

その中の歌哈節(jié)（また哈節(jié)と言います）は京族の人民の最も盛大な祝日で、最も京族の特色がある祝日です。歌を歌うという意味です。哈節(jié)を歌う主な內(nèi)容は神を祭って歌を歌うので、哈を歌う場(chǎng)所は主に“哈亭”で、哈亭は京族の風(fēng)格を持つ建物で、亭內(nèi)は鎮(zhèn)海大王と各姓の祖先の位牌を祭ります。ハアの日になると、村の男性と女性は祝日の晴れ著を著て、ハス亭を集めて神を迎え、祖先を祭る、「唱哈」などの活動(dòng)を行い、漁業(yè)の豊作を祈願(yuàn)し、プロ歌手の「ハコ」「ハタの妹」を招いて歌を歌い、ダンス、武術(shù)、角力などの活動(dòng)を行った。歌詞の內(nèi)容は民間の伝説などで、哲理歌のラブソングなどがあって、歌聲は抑揚(yáng)があって婉曲で、優(yōu)美でなめらかです。「唱哈」は普通三日間続けて、夜通しで歌や踴りを楽しみます。

京族の人々は生活の中の禁忌がまだあります。漁家にお客さんをしています。ご飯が焦げることはおろか、「焦」は「礁」と同音で、座礁を恐れています。船の中で「油」を言わないでください。油を「滑水」と呼びます。「滑る」は「順當(dāng)」、「順溜」、「順調(diào)」の意味があります。「油」は「遊」と同じ音で、船が壊れてから人が水に落ちてこそ泳ぎます。移動(dòng)器物は持ち上げて、引きずって移動(dòng)しないでください。「座礁」のきらいがあります。もちろん、一般的にルールを知らないお客様は責(zé)められません。

　三.服飾フォーカス

京族の服裝は漁猟経済の特徴を示している。女性は白、ピンクなどの薄い色の襟なし長(zhǎng)袖タイツと大きな濃色のズボンを著て、裸足で、尖った笠をかぶっています。作業(yè)中はズボンのすそを足の付け根までまくり上げる。晴れ著を著ている時(shí)には、スカイブルー、ピンクまたはホワイトのカーディガンを著て、ノーカラーのボタンなし、このような長(zhǎng)いシャツはチャイナドレスのような形をしています。スリットの上から腰にかけて、著方は多様で、前の二枚の襟を胸の腰に結(jié)んで、蝶のような形をしています。男子の服裝は沿海の漢族の漁民と同じで、上著を著て、広いズボン、ベルトを締めて、裸足で、笠をかぶっています。京族男女の服裝はみな花飾りをつけない。

京族服裝服の特徴が鮮明で、簡(jiǎn)便で飄々としています。男性は一般的にひざまでの長(zhǎng)い服を著て、胸を張って腰をくくります。袖は狹いです。女性の中には菱形の布があり、外には襟がなく、襟が短い上著を著ています。服はタイトで、袖が狹いです。外に出る時(shí)、コートは淡色のチャイナドレス風(fēng)の長(zhǎng)い上著で、袖はまだ狹いです。女性は黒い歯を染めて、“まな板のまげ”を結(jié)ぶ習(xí)わしは依然として少數(shù)の女性の中に存在します。京族の一番特色のある裝飾は彼らの笠です。

男性服

男性が著ているのはノーカラーで、ノーカットの胸元上著です。腰には一つか二つの色の帯を締めます。あるものは五、六の帯の多さまで締めます。そしてベルトの多さで自分の豊かさや仕事ができることを示します。その服は膝を越えていますので、フォークの切り裂き旗が長(zhǎng)く開(kāi)かれています。普段は両側(cè)の服を持ち上げて、ボールの結(jié)び目にして、お腹に置いています。このような扮裝は、灑脫で美しく、自然で豪放な感じがします。男性用のシャツの色は薄い青、薄い青、薄い茶色の3種類を使います。ズボンは黒を履き慣れています。幅も広く、長(zhǎng)さもあります。ズボンの長(zhǎng)さはズボンの三分の二ぐらいです。

婦人服

若い女性が著ているのは通常白、青または草緑色の上著で、ズボンは黒または褐色が多いです。中年の人や薄い緑色の服に黒のズボンを合わせます。老人の女性は茶色の服や黒のズボンを多く使います。そのズボンの広さは男性と同じです。上著は男性と反対に短いです。服の足は腰の間だけでお尻に及ばないので、「お尻より長(zhǎng)い」と言われています。袖の幅は男性と同じで、腕だけを通すことができます。その服は同じ襟なしで襟が開(kāi)いていますが、ボタンが三粒あり、胸のところを隠すと模様が刺繍された菱形の布があります。若い人は赤い色を使い、中年の人は薄い赤やベージュを使い、老人は白や青を使います。この布は通常「胸隠し」とも呼ばれ、また通稱「胸マスク」とも呼ばれ、女性によく使われるアクセサリーの一つです。女性のこの裝飾的な「胸マスク」は、京の家族が三島に移住する前に、東漢時(shí)代の伏波將軍馬振から贈(zèng)られたと伝えられています。當(dāng)時(shí)、伏波將軍が交指に來(lái)た時(shí)、女性が男性と同じように胸を張っているのを見(jiàn)て、あまり上品ではないと感じたので、自ら彼女たちのために美しい「胸マスク」をデザインしてプレゼントしました。その時(shí)から女性の中でやっと滸は“胸が覆います”を始めました。この飾りは、今に至るまで伝わっています。京族の人々は伏波將軍に対してとても尊敬しています。

服飾に出かける

以上のように男女服というのは、普段村で生活をする時(shí)の服裝の形です。村を離れて外出したり、市に行ったり、親戚や友人を訪ねたりする時(shí)、女性はチャイナドレスのような裾の幅の広い襟の狹い袖を著て胸の長(zhǎng)いシャツのほかに、黒や茶色のドームの帽子をかぶって、通稱「カチューシャ」と呼ばれています。このような服裝の習(xí)わしは、貧富に関わらず、すべて同じで、ただ材料の優(yōu)劣の上である程度違います。多くの家庭環(huán)境の普通の人は家庭で手作りの粗織麻の布地を作って、金持ちの人は先に絹織物、絹織物あるいは香雲(yún)糸を使って、黒、白、赤、褐色などの色の貴重な布地。昔の貧しい人は絹織物を過(guò)分に望んでいませんでした。ある人は一年を通じてたった一つの服を著ている人もいます。

結(jié)婚式服飾

若い男女が結(jié)婚するのは、昔は服飾においても明らかな伝統(tǒng)的慣習(xí)だった。結(jié)婚式では、新郎が著ているのはグリーンまたはライトグリーンのガウンと紺または水色の長(zhǎng)い股間の広いズボンです。新郎が著ているのはガウンと股間の広いズボンです。ただ、そのシャツは真っ赤か薄い赤で、そのズボンは黒か褐色のものです。しかし、1949年以降、特に80年代に入ると、新郎と新婦が著ていた服が大きく変わります。男の人は新しい大きな襟巻きのスーツを著るだけでなく、流行のネクタイもつけています。女の人も派手なファッションの花柄の服とピカチュウのズボンを著ています。すべての漢民族地區(qū)の結(jié)婚式では、男女のファッションは、彼らは非常に追求と模倣されています。