華西村は故宮を複製して論爭の靴の企業(yè)のパクリのマーケティングを引き起こします。

＜p＞11月28日、＜a href=“http:/www.91se91.com/news/indexup.asp”＞江蘇＜a＞華西村“華西村博物館”が開館し、第一回の華西文化蕓術祭が同時に開幕します。

華西村博物館は1対1で複製された故宮の太和殿、乾清宮、東華門、角樓、赤壁などの古い建築物を模して構(gòu)成されています。総建築面積は1萬平方メートルです。

これに対して世論は批判的で、華西村氏はこのような方式で自分の文化建設を始めようとしているのは間違いない。

同じように、パクリブームの中國制靴業(yè)界のブランドも、パクリの泥沼の中で、もがいています。

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＜p＞中國＜a href=「http:/www.91se91.com/news/indexux.asp」靴製造企業(yè)＜a＞は製造業(yè)の発達した時代の粗放的成長を経て、同質(zhì)化競爭の悪循環(huán)に陥っており、靴服飾産業(yè)基地が発達している泉州晉江では、阿吹王、艾弗森、喬丹などのブランドがパクリになります。

初期において、パクリマーケティングは企業(yè)に企業(yè)と製品の知名度を急速に開拓させ、一定の市場シェアを急速に開拓することができました。しかし、靴業(yè)界の大規(guī)模な調(diào)整期において、差異化したブランドを創(chuàng)立し、建設し、ブランドイメージを向上させることは、一定の規(guī)定を持った製靴企業(yè)が重囲を突破する鍵となりました。

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＜p＞有名な建物の風を複製して、よくある操作は小さく複製して、華西村の財政は大柄で、その前にこの村は天安門をコピーして、アメリカ議會議事堂をコピーして、萬里の長城をコピーしました。

しかし、華西村自身はパクリを通じて自分の知名度を高める必要はなく、中國第一村の名前はすでに全國及び世界に知られています。

このため、華西村氏の行動は、その効果に対して大きな疑問を抱かせ、結(jié)果として華西村氏のイメージを傷つけました。

これは中國の靴産業(yè)の警告になるべきです。

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＜p＞一部の靴企業(yè)にとって、「洋ブランド」の出身地がどれほど高貴であっても、「洋ブランド」の歴史はどれぐらい遠いのか、鮮やかなコートの下には、やはり「madeinchina」があるということを理解しなければなりません。

では、中國の靴産業(yè)はどのようにしての死路を越えて、自己ブランドを高めるべきですか？