特徴的ななんじの城の背伸び靴

　　浮き上がった靴汝城の延壽郷、嶺秀、新垣などのいくつかの郷鎮(zhèn)で流行しています。その中で延壽郷で作られた背伸び靴が一番特色があります。頭を上げた靴の形は船の形のようです。靴の先にある靴の表面には靴の模様が刺繍されています。靴のかかとは縫い合わせられません。延壽郷で流行している背伸び靴には二つの種類があります。一つは反脳布靴、もう一つは反脳板靴です。頭を上げた板靴は雨の日に似合うし、女性用にも適しています。

反脳の靴の製作の原材料は簡(jiǎn)単で、主に樟木の板、加工の牛皮、黒い布、白い布、古い布、ラミーの線、桐油などがあります。制作ツールはノコギリ、きり、針、ハンマーなどです。

頭を上げて靴を作る最初の工程はほうじ殻です。焙煎殻には靴の底と靴の甲の焙煎殻があります。作成靴の底の卵殻を焼く時(shí)、まず土紙を戸板に貼り付けて、いくつかの古い布を大きさの待たない小さい布の切れに切って、米で糊をして土紙に貼り付けて、少し日に當(dāng)てて乾かした後にまた一層くっつけて、最後の階は白い布を貼り付けて、全部で3階くっついて、小さい金槌でしっかりと突いて、日に干します。そして必要な靴の大きさに合わせて裁斷して使えばいいです。

靴の上のほうじ殻の作り方はちょっと複雑です。まず白い布を取って、米粉を塗って、黒い布を白い布に貼って、平らにして、しっかりとおさえて、干して、乾かした後に靴の表面を押して裁斷して使ってください。二番目の工程は靴底の製作です。背伸び靴はまた靴底の材質(zhì)によって、反脳板の靴と反脳靴の布靴の區(qū)別があります。靴の底の作りは簡(jiǎn)単です。まずクスノキの板を2.5センチの板に切って干し、靴の底の模様によって靴の底に切ります。現(xiàn)地の瑤民の紹介によると、樟の木の板で作った浮き上がった靴の底は丈夫で、軽便で、また臭気に行くことができて、水蟲を防ぎます。板の靴の加工はとても重んじて、靴の底の造型は靴の先の上で上がることを求めて、形は船の形のようです。靴の底の弓のところで樟木の板を“_”の形に切りました。靴を作ると、後半の板が自由に上下に動(dòng)くことができるのが、頭を上げた板靴の作り方の獨(dú)特なところです。板の底を加工してから、加工した牛皮を靴底の模様に合わせて裁斷します。続いて裁斷された布靴の底の1～2つを布で包んで、端もとてもこだわっています。一番上の布靴の底は年齢によって違った色の布を採(cǎi)用しています。若い女性が履いている靴は赤い布で、年配の女性は緑、青の布で包んでください。他のは白い布で包んでください。片側(cè)を包んだ後にラメの糸で靴の底を繰り返し數(shù)針で結(jié)び、板の底、牛革で作った靴の底、布の靴の底の1—2階を順次に積み重ねて、全體の靴の底の正面に鉄の釘でしっかりと留めて、打ち付けた後に特殊なものを使って板の靴の裏側(cè)に特製の鉄の釘を打ちます。こうすれば、背伸びした板靴が出來上がります。

そして靴の甲を作ります。靴は2つの靴の表面から構(gòu)成され、靴の表面を縫合した後、心の後ろに器用な女性は靴の先の靴の表面に色の糸を使って、福、祿を象徴する各種の花の靴の脳花模様を刺繍し、周辺には赤い、緑、白、桃紅などのいくつかの絹糸を使って円形に刺繍します。最後に靴の底と靴の表面を靴の先から縫い合わせますが、靴のかかと縫い合わせないで、靴が出來上がりましたら、加工した桐油で靴底と靴の表面を塗りつぶします。桐油を塗った靴は水がしみません。雨の日にはなおさら濡れません。

千百年以來、あなたの町では、脳の靴を上げて継承されている、あなたの町の瑤族の文化的なイメージです。