中國のぜいたく品消費市場の規(guī)模は急速に伸びています。

＜p＞＜strong＞「圏」社會構(gòu)造における消費者のぜいたく消費訴求とブランド伝播戦略の分析＜/strong＞＜p＞

＜p＞ここ數(shù)年來、中國の高級品消費市場の規(guī)模は急速に増加しています。國際的に有名な高級ブランドが続々と內(nèi)陸市場に進(jìn)出し、ブランドの伝播力は強く、テレビ広告、新聞、インターネットなどの新舊メディアの広告収入水準(zhǔn)を積極的に牽引してきました。

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＜p＞社會學(xué)的視點から見ると、中國の社會構(gòu)造は「階層化」の特徴を示している。

「圏」という概念は、著名な社會學(xué)者、フィ?孝通氏の著書「郷土中國」に由來し、中國の伝統(tǒng)的な社會格差の序文の中で、中國社會の「階層化」の特質(zhì)を引き出した。「どの家も自分の地位を中心に周囲に「輪」を作り、その「輪」の大きさは中心勢力の厚さに依存して決めるべきだと述べ、「自分という流れを中心にして、他人との関係を押し分けていくようになって、水の中に水の中に水を押していく。薄くなる。

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＜p＞「圏」という概念は社會環(huán)境の中で、社會人が自分を中心に自分に関わる「圏」を作っていくことを指します。

改革開放二十年以上の間、経済の急速な発展と社會的財産の急速な成長に伴って、中國社會はすでに新興のハイエンド消費層を生み出しており、この階層の人々は贅沢品消費の主力集団となり、中國の特色ある社會発展の過程で育まれた富裕層として、そのぜいたく品消費形態(tài)は社會環(huán)境と密接に関連しており、しかもその位置する社會階層と環(huán)境は「階層化」の特性を呈している。

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＜p＞「圏」はハイエンド消費層のメンバー間の対話の基本的な範(fàn)疇であり、複數(shù)の「圏」の間が相互に絡(luò)み合い、ハイエンド消費層の交際圏の網(wǎng)狀の特性を形成している。

ハイエンドの消費層では、サークルは社會メンバーの交流と交流の基本的な範(fàn)疇です。

一つのメンバーを核心にして、一つの「圏層」を推し、そして一つのメンバーは往々にして一つの「圏層」の核心であると同時に、他の同層のメンバーを核心とする「圏層」のメンバーでもあります。これらの「圏層」の特質(zhì)は、その核心的な価値や社會理念、相互作用によって構(gòu)成されます。中國のハイエンド消費圏のネット屬性を形成しました。

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＜p＞＜strong＞「圏」という概念に基づいて、中國の現(xiàn)在のハイエンド消費層＜strong＞＜p＞を見にきました。

＜p＞一方で、ハイエンドの消費者層は「新高」の特質(zhì)を強調(diào)している。

中國の特殊な國情のため、中國は近代に貴族や富裕層が消えた時代に、改革開放以來の財産の蓄積を経て、數(shù)多くの人が先に豊かになりました。そして社會の中の「新貴」になりました。この階層は高級消費層に入ってから、富の支配に対して自分の「新貴」の特質(zhì)を展示する必要があります。これは新貴圏の急な消費訴求となります。。

金融危機の影響を受けて、ハイエンドの消費市場の全體的な動向は低調(diào)ですが、消費者の消費意欲は衰えていません。その消費習(xí)慣は自分の置かれている「圏」の影響を受けて、消費によってその所屬する「圏」の特質(zhì)を體現(xiàn)し、自分の置かれている「圏層」の関係を維持し、消費はすでにハイエンドの消費者の自己標(biāo)榜の特徴となっています。

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＜p＞一方で、ぜいたく消費の心理的訴求は徐々に転換し、「內(nèi)化」を求める傾向がある。

「新貴」層として、中國の伝統(tǒng)的な「面子」文化の影響を受けて、ハイエンド消費者はその位置の「圏」文化の標(biāo)識によって、相応のブランド価値とイメージの贅沢品を買う。

このような消費理念は一方では「貧富の格差」を引き離すためであり、一方では「社會的地位」を強調(diào)するためでもあり、中國の「新高」層がますます成熟していくにつれて、ハイエンドの消費者は「社會的地位」を強調(diào)することを強く求めている。これも贅沢な消費理念と価値認(rèn)識の向上である。

このような社會の転換期において、高級消費層における贅沢な消費理念が、「階層」文化の変化に伴って変化し、贅沢品に対する本質(zhì)的な理解が必要であり、中國のハイエンド消費者は第三の理念を突破しなければならない。

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＜p＞中國の「新貴」層はすでに世界の高級品消費市場の主力軍となっており、中國の特殊な「圏」社會において、高級品は圏內(nèi)でラベルの役割を果たしており、「圏」文化とイデオロギーの標(biāo)識であり、「新貴」層は贅沢品に対する認(rèn)識は転換期にあり、「內(nèi)化」を訴えて將來の高級消費者贅沢品消費の訴求傾向となっている。

中國の「階層化」社會構(gòu)造の環(huán)境下で、「新貴」階層が臺頭し、成熟した時代に、贅沢品の文化伝播ルートに対しても、中國の國情「郷に入れば郷に従え」と結(jié)び付けてこそ、理想的な効果が得られます。

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＜p＞＜strong＞まず、ブランドの伝播文化は「地位の強調(diào)」と「私のために必要」の両方を兼ね備えている必要があります。

＜p＞　　從近期國際知名品牌的傳播理念來看，對產(chǎn)品“為我所需”已成為趨勢所在，比如CHANEL N°5選擇Brad Pitt代言宣傳的理念：“it‘s not a journey, every journey ends but we go on. the world turns, we turn with it. plan disappear, dreams take over. but we for where go, there you are. my luck, my fate, my future.chanel 5, Irreplaceable.”已經(jīng)抓住了中國消費者“為我所需”的消費訴求趨勢，但同時，也需要考慮到中國“圈層”文化，也就奢侈品的“圈層”標(biāo)識功能，在當(dāng)下的中國奢侈品市場，凸顯“社會地位”的消費訴求不容忽視。

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